【摘要】“新課程的教材為教師創(chuàng)造性的教學(xué)創(chuàng)設(shè)了較大的空間”，因此，在選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》教學(xué)時，我們不能把教材神化，把教材視為“欽定的文件”，而要重組教材，對教材適當(dāng)進(jìn)行整合、拓展，賦予它新的生命，從而達(dá)到真正意義上的利用教材。

【關(guān)鍵詞】選修教材；教材重組；詞

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

《中國古代詩歌散文欣賞》符合高中生品鑒古代詩詞文的要求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞眾多名家的作品，從而全面提高語文素養(yǎng)，收獲精神的充實(shí)、情感的豐富、人格的提升與興趣的培養(yǎng)。在賞析部分詞篇目，教師可以將詞的部分進(jìn)行整合教學(xué)。如何整合選修教材中詞的篇目呢？整體按照“詞的流變”發(fā)展建構(gòu)：從溫庭筠《菩薩蠻》、韋莊《菩薩蠻》，到李煜《虞美人》，再到李清照《一剪梅》，再到姜夔《揚(yáng)州慢》、周邦彥《蘇幕遮》，最后到納蘭性德《長相思》。這么整合的依據(jù)是什么？

一、詞興起于晚唐

王國維：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”何謂“伶工之詞”呢？伶工是演奏音樂的樂師，不管是溫庭筠，不管是韋莊，不管是馮延巳，他們所寫的詞都是給音樂配的歌詞，是給樂師和樂妓去唱的歌詞，所以是“伶工之詞”。因此先鑒賞晚唐時期溫庭筠《菩薩蠻》、韋莊《菩薩蠻》，并以此為例，讓學(xué)生了解花間詞往往是以相思愛情的題材，用香艷綺麗的語言來寫作。正如納蘭性德所言：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用。”

二、詞發(fā)展于五代

王國維說，詞到了李煜，眼界始大，感慨遂深。他還舉了例證：“‘自是人生長恨水長東’，‘流水落花出去也，天上人間’，《金荃》《浣花》能有此氣象嗎？”《金荃》是溫庭筠的詞集名字，《浣花》是韋莊的詞集名。他說，溫庭筠、韋莊的詞能有這樣的氣象嗎？此時鑒賞李后主破國亡家后的代表作《虞美人》及課后練習(xí)中，同時期作品《浪淘沙》。同時，通過李煜和溫庭筠、韋莊的對比，感受李煜詞風(fēng)的變化，明白“變伶工之詞為士大夫之詞”，知曉詞沒有停滯在“歌詞之詞”這一階段，而是變成“詩化之詞”。詞就變成了一種新體的詩，詞和詩一樣，成為“志之所之也”，是表達(dá)自己真正內(nèi)心的情意了。人們可以光明正大地用寫詩的心情來填寫歌詞了。

三、詞繁榮于北宋，派生于南宋

詞至北宋發(fā)展到了鼎盛時期，我們可以結(jié)合必修四詞單元，了解豪放派和婉約派詞風(fēng)的異同。豪放派如：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》、辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》；婉約派如：柳永《雨霖鈴》、李清照《聲聲慢》《一剪梅》。通過細(xì)讀，讀出 豪放派的特點(diǎn)：視野廣闊，氣象恢宏；讀出婉約派的特點(diǎn)：內(nèi)容窄狹，結(jié)構(gòu)縝密，音律諧婉，具有一種柔婉之美。同時，借助名家的評論，進(jìn)一步揣摩，提高審美能力。王國維如是說：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。”而一般人沒有蘇東坡跟辛棄疾的理想，沒有他們的遭遇，沒有他們的生活，只是在表面上做出一個豪放的樣子而已。而對于婉約詞風(fēng)，此時需和學(xué)生探討婉約派和花間派的異同。婉約詞上承花間詞，去其浮艷，多了幾分雅致，情思真切，形式上以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新。以李清照為例，李清照詞中抒發(fā)的往往是發(fā)自內(nèi)心的情感，她喜歡把典雅的語言用得自然，把俚語用得雅致，兩者相融，別有風(fēng)致。

宋詞的發(fā)展歷史就是一個不斷求新求變的過程。詞至宋末，婉約、豪放兩派已經(jīng)各自顯出自身的弊病來了，或溫軟無力，或豪放過甚流于粗獷。這又是一個需要新變的時期，也只有新變，宋詞方能更上層樓。這怎么辦呢？那就只能人工“雅化”，即不要直說，寫得含蓄一點(diǎn)，寫得隱藏一點(diǎn)，制造出一種深度。這就有了后來周邦彥、姜夔的詞。詞論家往往將兩人相提并論，探討他們“人工”雅化的藝術(shù)特征。通過賞析周邦彥《蘇幕遮》、姜夔《揚(yáng)州慢》，學(xué)習(xí)他們在追求淳雅的過程中，有意地移詩賦入詞，借鑒楚辭的“香草美人”象征，善于鋪事用典等手法。結(jié)合必修中柳永《雨霖鈴》，體會婉約詞風(fēng)的變化。柳永、周邦彥、姜夔，他們分別代表了宋代婉約派詞風(fēng)由俗到雅的三個重要發(fā)展階段。這種新變色彩，使后世文學(xué)，尤其是清初詞壇推崇備至。這也讓朱彝尊他們看到了復(fù)興詞壇的希望。

四、詞至清代又出現(xiàn)了中興氣象

其中納蘭性德被譽(yù)為“清朝第一詞人”，納蘭性德是清代最有靈氣的詞人。國學(xué)大師王國維對他評價極高，“北宋以來，一人而已?！弊阋砸娖湓谠~壇地位之高。納蘭性德的詞，風(fēng)格清麗靈動，佳句輩出，如“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！薄爱?dāng)時只道是尋常”“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！彼脑~代表了清代婉約詞派的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。此時帶領(lǐng)學(xué)生品鑒納蘭性德的《長相思》。從中了解這位偉大詞人一生的愛恨情仇，升降浮沉，悲歡離合。

綜上所述，教師結(jié)合必修教材，對選修教材的詞部分進(jìn)行整合教學(xué)，便可將高中詞教學(xué)捋出了一條清晰的思路，讓學(xué)生接觸多風(fēng)格，并厘清風(fēng)格演化，尋覓詞的中思力，體驗(yàn)詞完整的歷史。

詞的整合教學(xué)不是簡單的羅列，而是要在整合的過程中，融入教師的教學(xué)思想，體現(xiàn)出詞本身的特質(zhì)、發(fā)展。這不僅提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的母語意識，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，而且鼓勵學(xué)生進(jìn)行詞創(chuàng)作。同時，也能引領(lǐng)學(xué)生詩詞方面的研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在有關(guān)選修模塊中，就自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行研習(xí)，為今后的進(jìn)一步發(fā)展打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2003.

（編輯：馬夢杰）