【摘要】預(yù)設(shè)是教學的內(nèi)在要求，生成是教學的必然結(jié)果，二者相輔相成。教學中，為充分達成預(yù)設(shè)與生成的應(yīng)有效果，采取一定的教學策略是必需的，一要以人為本，預(yù)設(shè)學情；二要立足文本，彈性預(yù)設(shè)；三要充分預(yù)設(shè)，調(diào)控生成。

【關(guān)鍵詞】語文教學，預(yù)設(shè)，生成，策略

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

語文教學中，預(yù)設(shè)是靜態(tài)的，但這種靜態(tài)會因其多樣化的預(yù)設(shè)而使實操在與學生的學習生活結(jié)合過程中顯示出其靈動的一面。這主要是因為，預(yù)設(shè)以及生成的共同的根本目的在于幫助學生學會學習與思考，在批判意識構(gòu)建中培養(yǎng)學生樹立創(chuàng)造性靈感與非邏輯性思維能力。這就啟示我們，所有的預(yù)設(shè)都應(yīng)順應(yīng)新課標的理念并按其要求從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度進行。換言之，所有預(yù)設(shè)都應(yīng)是基于新課標的理念與要求而進行的；否則，就有可能偏離應(yīng)有的軌道，造成教學效果的負效應(yīng)。故此，語文教學中的科學預(yù)設(shè)至少應(yīng)凸顯以下幾點：

一、以人為本，預(yù)設(shè)學情

教師接手一個班級開始語文教學工作之前必要對學生有基本了解，包括了解學生的知識水平及其參差程度，以及不同學生各自的心理素質(zhì)、性格特征、甚至成長歷程、家庭情況等等，以使自己的教學在設(shè)計知識與能力的教授程度時有一個基本的把握，不致驢唇不對馬嘴而是對應(yīng)學生實際所需恰如其分，也會使教學在影響學生形成正確的情感態(tài)度與價值觀方面產(chǎn)生應(yīng)有的積極效果。顯然，這是與語文學習的自身的特點相一致的，或曰就是教師展開語文教學以及學生開始自己的語文學習之最基本的要求?？凑n本中大量的具有具體形象、帶有個人情感和主觀色彩的文本內(nèi)容以及對學習者的明確要求，即可知此言不虛、要求不高。因此，教師在進行教學預(yù)設(shè)時，首先要做的就是要了解學生的學情實際，以對學生學情狀態(tài)的精準把握為基礎(chǔ)，深入了解與判斷學生在學習活動中對相關(guān)文本的可能的認知和見解、可能遇到的問題、與文本對話的方法等等。如此，才會真正做到基于學生的實際需求展開高效教學。

以學習七年級上冊第一課《憶讀書》（語文版教材，下同）為例。面對由初一新生組成的新班級，語文教師有多少途徑可切實了解學生的學情實際？可以去看學生的成績單，但該種途徑選取的狹隘性是明顯的，它并不能完全代表學生的語文素養(yǎng)。教師可通過本篇課文，結(jié)合課文所涉讀書故事在課前讓學生講述一下自己的讀書故事，這會幫助教師在傾聽過程中對學生的閱讀面以及口語表達能力有所了解，同時也會影響其他學生在同伴影響下開始自己的閱讀過程。

二、立足文本，彈性預(yù)設(shè)

俗語有“飽備干糧晴備傘，豐年也要防歉年”之謂，以此說明有備無患的道理。表現(xiàn)在語文教學上也是這樣，要有備而來，而不上無準備之課。這也是科學地進行教學預(yù)設(shè)與生成的重要前提。

面對教材，盡管有大家葉圣陶先生的“語文教材無非是個例子”的斷語以提醒我們不對教材做宗教式虔誠，但葉先生同時也強調(diào)要“憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技 能……”，即是說，教材文本仍然是教師發(fā)展學生語文素養(yǎng)的最為重要的資源和依據(jù)。這要求教師在預(yù)設(shè)階段深入研讀文本，經(jīng)歷將教材讀“薄”與讀“厚”的雙重過程，來做教學之前的豐厚積淀；以此為基，才能夠在后面展開的教學過程中創(chuàng)造性地使用文本，引發(fā)學生產(chǎn)生對文本的準確、深刻、獨到或極具個性化的認知和智慧閃現(xiàn)。語文教學的實踐已經(jīng)證明，越是充分的預(yù)設(shè)，就越是會有效地生成。自然，這種充分不是精細，而應(yīng)是以課標為指導、以學情為基礎(chǔ)、以任務(wù)完成為指針的多樣化路徑設(shè)計并以此應(yīng)對學生的多樣化需求，并成功引入與結(jié)合到學生的生活實際。

以教學課文《孔乙己》為例。作為一篇多年來為多種教材選用的經(jīng)典課文，有關(guān)本文的解讀資料是很多的，這使得學生有可能在教師講解之前即有通過相關(guān)資料而產(chǎn)生對本文的相關(guān)認知。如預(yù)設(shè)所料，教學過程中在要求學生討論文末作者對主人公孔乙己的結(jié)局所做判斷文字“孔乙己大約的確是死了”中，“大約”與“的確”是否矛盾時，即有學生表示“有資料顯示，魯迅的老家——紹興本地的方言就是這樣講話的，‘奧毛（紹興話諧音）真當這樣’”。對此，教師所做，既要要肯定學生的博覽努力，為其他學生增加了一個理解選項，又要認知到個中所含真意即“生活即語文”的大語文觀；唯有如此而已。

三、充分預(yù)設(shè)，調(diào)控生成

可以理解，學生在師生、生生、生本對話過程中以思維碰撞而產(chǎn)生的大量信息，教師也無法在之前做到全部預(yù)設(shè)。即布魯姆“人們無法預(yù)料到教學所產(chǎn)生的全部范圍”之謂。因而，教學進行過程中，教師面對隨時都會產(chǎn)生的生成要充分運用自己的教學智慧盡其所能地及時捕捉、準確辨別和有效調(diào)控，并在生成資源中擇其善者打造成有效的教學資源，做到如葉瀾教授所言“課堂隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風景，而不是一切都必須遵循固定路線而沒有激情的行程。為了有效地開展課堂教學活動，我們不僅要精心設(shè)計教學預(yù)設(shè)，還要善于站在課堂的真實情況前即席創(chuàng)作，引發(fā)學生的數(shù)學思考、創(chuàng)造思維”——雖是對數(shù)學教學而言，對語文教學亦是同理。

如為培養(yǎng)學生的想象力，我曾隨手在黑板上畫出如“?（太陽）、?（太陽）、※（星星）、☆（五角星）、★（五角星）”等圖標，允許學生任意選擇以使不同的學生均有可能“借題發(fā)揮”而展開自己的想象來完成自己的極具個性的“故事新編”，從而為圖標給出更多的解釋空間以創(chuàng)造出更多的可能。而對于哪些學生做何種圖標組合的選擇并進行何種故事情節(jié)的搭配，顯然這是無法進行預(yù)設(shè)的。

總之，語文教學中，有了高質(zhì)量的預(yù)設(shè)才會有可能產(chǎn)生精彩的生成，也才會有可能使語文課堂充滿激情、產(chǎn)生火花，進而煥發(fā)出應(yīng)有的精彩和取得應(yīng)有的教學效果。

參考文獻

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（編輯：龍賢東）