電影《少年派的奇幻漂流》一舉拿下了奧斯卡的多項(xiàng)大獎(jiǎng),備受世人矚目。眾多媒體開(kāi)始競(jìng)相報(bào)道它那跌宕起伏的故事情節(jié),精妙絕倫的3D畫面,多角度多層次的文化內(nèi)涵。毫無(wú)疑問(wèn),集這些眾多優(yōu)點(diǎn)于一身的它將不得不聲名鵲起。本文將從存在主義薩特的角度去探究這光環(huán)背后的深層寓意。
一、引言
影片《少年派的奇幻漂流》是據(jù)加拿大作家揚(yáng).馬特爾的同名小說(shuō)改編而來(lái),在未改編為電影時(shí),此書就先后榮獲了6項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。李安不負(fù)此書盛名,歷時(shí)四年的努力使得此故事更加廣為人知。影片主要講述了少年派的奇幻旅程,故事從蒙特利爾開(kāi)始,也終結(jié)于此。派的父親是一個(gè)資本家,他擁有一家動(dòng)物園,后因政局動(dòng)蕩、生意不好,他準(zhǔn)備將所有動(dòng)物都賣到加拿大,在乘船前往加拿大的途中遇到大風(fēng)暴,家人、貨物,均葬身海底,只剩下幾只動(dòng)物逃上了救生艇。在救生艇上,動(dòng)物們?yōu)榍蟮蒙骈_(kāi)始廝殺,最后只剩下了少年派和孟加拉虎。此后,少年派和孟加拉虎開(kāi)始了這段奇幻旅程。本文試圖從薩特的視角來(lái)解讀此影片所蘊(yùn)含的些許思想,也以便更加深刻地理解薩特的思想。
二、世界是荒謬的,人生是痛苦的
1、世界是荒謬的。存在主義文學(xué)的基本主題便是荒謬與痛苦,雖然早在薩特之前海德格爾就指出“暴露在這世界上,孑然一身,沒(méi)有救助,無(wú)法逃避,我們不知道為什么被扔到這世界上”。但薩特對(duì)此的理解尤為深刻。薩特著名的小說(shuō)《墻》便道出了世界的荒謬:無(wú)罪的被處死,戲弄敵人變?yōu)槌扇珨橙?,抱必死決心的偏不死,藏起來(lái)的偏被抓,想給敵人開(kāi)玩笑的,無(wú)意中卻被現(xiàn)實(shí)作了更殘酷的戲弄。這世界處處充滿著偶然,偶然的交織使得這世界看起來(lái)極其荒謬。所謂偶然性,指的是事物的存在不可為意識(shí)所把握,它是處于意識(shí)的統(tǒng)一體、不可解釋的,也因此它對(duì)意識(shí)來(lái)說(shuō)有種荒謬感。這種荒謬感讓人感受到那無(wú)法真正把握住任何事情的孤獨(dú)與痛苦,也許正是因?yàn)闊o(wú)法真正把握,無(wú)法徹底認(rèn)清,才將這一切稱之為命運(yùn)來(lái)以表安慰,甚至于真正相信命運(yùn)。
影片《少年派的奇幻漂流》派的一家本來(lái)生活無(wú)憂,經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得派的父親決定將動(dòng)物園賣出,這是人在因時(shí)因事的理性計(jì)劃,這一切看起來(lái)再風(fēng)平浪靜不過(guò)了,但是卻沒(méi)想到這風(fēng)平浪靜之下卻暗藏洶涌。一場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雨使派失去了一切:家人、船,甚至自己的生命都岌岌可危。他被悲傷、孤獨(dú)、恐怖地拋在這無(wú)邊無(wú)際的海洋中,而前方的一切,處處都充滿著像暴風(fēng)雨一樣的危險(xiǎn),也充斥著種種偶然。
荒謬與偶然造成了派的痛苦與不幸,但也是這種偶然,解救了派的生命。派幸運(yùn)地到了救生艇上,但卻需要與鬣狗作殊死搏斗,幸運(yùn)地是孟加拉虎替他消滅了鬣狗這個(gè)危險(xiǎn),但是孟加拉虎又成為了他新的危險(xiǎn),派不得不想盡辦法把它殺死,可是在派即將可以殺死它時(shí),派卻救了他,也許人性和獸性之間有一絲相通之氣,從此之后,他們竟可以和平相處了。內(nèi)在的危險(xiǎn)解除,不等于外在的危險(xiǎn)消失。一次暴雨的來(lái)襲打翻了派的所有食物,他們幾乎要餓死,但在垂死之際卻漂流到了一座神秘島上,派和孟加拉虎都得以飽餐一頓。如果不是派偶然發(fā)現(xiàn)這座小島晚上會(huì)發(fā)出酸性物質(zhì)將它白天所贈(zèng)予的一切全部收回,他們或許將在這小島上了此一生,然而很偶然,他們發(fā)現(xiàn)了,于是他們又重新出發(fā)最終在自救中獲救。偶然的不幸、幸運(yùn)、不幸、幸運(yùn)層層疊疊,荒謬不堪。
2、人生是痛苦的
人生的痛苦性一是來(lái)自于世界的荒謬,二是來(lái)自于他人,也就是薩特的名言:“他人就是地獄”。這名言來(lái)自于他的小說(shuō)《禁閉》。劇中三個(gè)幽靈,以鄰為壑,每個(gè)人成為別人的陷阱,勾心斗角,爭(zhēng)風(fēng)吃醋。三個(gè)幽靈就是現(xiàn)實(shí)中的你我他。整個(gè)社會(huì)猶如“禁閉”——人間地獄。
救生艇上,鬣狗咬死了斑馬和本來(lái)可以與派作伴的猩猩,孟加拉虎雖然無(wú)形中幫派將鬣狗殺死,卻回頭又對(duì)派虎視眈眈。它們雖然不是人類,但卻也正是它們的存在,使這救生艇變得如同人間地獄。另外,這里還有另一種推測(cè)。因?yàn)槊霞永⒌拿譃椤芭量恕保@與一個(gè)震驚世界的海難食人案的名字相同,所以很多人就推測(cè),試試可能并不是斑馬、猩猩、孟加拉虎、鬣狗之間的爭(zhēng)斗,而是廚子吃了稅收,殺死了媽媽,然后派在痛苦和憤怒中殺死了廚子并且吃了廚子得以存活下來(lái)。但無(wú)論從哪種版本來(lái)看,這似乎都印證了薩特的“他人就是地獄”的名言。
三、自由選擇
薩特說(shuō),“人是自由的,人就是自由的”,“沒(méi)有什么原則應(yīng)該知道他們?nèi)ヅ袛唷?。的卻如此,人本身是自由的,人可以有自己的思想,可以自由選擇,但人往往被他人的思想,世俗的眼光,過(guò)去的經(jīng)歷所左右,于是大家便成了“一樣的人”。
但在這部影片中,派將人的自由發(fā)揮得淋漓盡致。首先,派的名字源于巴黎的一個(gè)泳池,本意是說(shuō)“心靈純潔”,但發(fā)音卻與pissing(小便)一樣,所以同學(xué)對(duì)他的嘲笑讓他和困擾,但他并沒(méi)有沉浸于別人的嘲諷之中一蹶不振,也沒(méi)有為自己的名字本意做過(guò)多的辯解,而是將圓周率“π”默默記住,在課堂上默寫下來(lái),贏得了大家的尊重。其次,影片中派與孟加拉虎一直有著不解之緣。我們都知道,人在幼時(shí)的經(jīng)歷會(huì)在心中留下不可磨滅的印記。派在童年時(shí)期相信動(dòng)物的可以親近的,他的父親就以“羊入虎口”的血淋淋的例子告訴他動(dòng)物是沒(méi)有感情的。這在派的心中留下了深深的印象。但他一開(kāi)始的那種美好的愿望也并沒(méi)有自此消失,當(dāng)他與孟加拉虎在救生艇上時(shí),他雖然想殺死孟加拉虎,但當(dāng)這只老虎真的瀕臨死亡時(shí),他依舊選擇救起它,仿佛也從這無(wú)邊無(wú)際的海洋上將自己救起,將那曾經(jīng)的美好心愿一并救起。所以沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò),就沒(méi)有真正自由選擇過(guò),便分不清真假對(duì)多,自由選擇,才能選擇自由。
人生活于這荒誕的世界上,感受著這荒誕和他人所帶來(lái)的痛苦,而是否要感受這痛苦所帶來(lái)的痛,卻是人的自由。
(作者單位:青島大學(xué)文學(xué)院)