隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高,口才的表達(dá)能力越來(lái)越受到招聘企業(yè)的重視,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)好《演講與口才》對(duì)他們今后人生事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮具有重要的作用。
語(yǔ)言溝通是我們?nèi)粘I畹幕炯寄埽巳硕夹枰f(shuō)話;而說(shuō)話,就需要口才。擁有一流演講口才,等于擁有一輩子的財(cái)富,大學(xué)生就更需要這筆財(cái)富。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),在競(jìng)爭(zhēng)激烈求職的求職過(guò)程中口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的工作崗位。那么,《演講與口才》課程對(duì)大學(xué)生究竟有那些重要意義:
(一)社會(huì)需求,適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)
《毛遂自薦》中說(shuō)道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話就說(shuō)到了口才的重要性:毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己,才得以使他被平原君賞識(shí),繼而聞名于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子:我國(guó)的中央政治局委員吳儀,在她任國(guó)務(wù)委員的時(shí)候跟美國(guó)的數(shù)次談判后,使美國(guó)人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國(guó)家利益鑒定的維護(hù)者,又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國(guó)至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說(shuō)服力,能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想,所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講,當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善,從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。無(wú)論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中,口才都是極其重要的。在大學(xué)期內(nèi),有很多很活躍的大學(xué)生,在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中,口才好的人都會(huì)處于核心的領(lǐng)導(dǎo)地位。
(二)掌握溝通,樹(shù)立形象
良好的口才是展示個(gè)人形象的一個(gè)方面,盡快樹(shù)立形象可言通過(guò)多種途徑與方法,但是面對(duì)面的交流,語(yǔ)言上的溝通則是最有效的一種。因此,口才的巨大作用也就凸顯出來(lái)了。人是社會(huì)的動(dòng)物,我們每個(gè)人生活在社會(huì)上都會(huì)遇到不如意的事,需要和朋友傾訴,以求得他人的關(guān)心與幫助;在日常生活中和父母處理好關(guān)系,促進(jìn)家庭的和睦;和親人處理好關(guān)系,以加強(qiáng)和他們的交往這些就要求我們要學(xué)會(huì)與人溝通,在溝通中得到幫助,在交流中更好的發(fā)展,在這一方面,口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。先秦子學(xué)時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,各家開(kāi)宗立派,授徒傳業(yè),靠的是什么?辯論,口才!是老子、孔子、莊子、墨子的良好口才成就了中國(guó)歷史上第一次知識(shí)的大萌發(fā),智慧的大飛躍,在那個(gè)著述甚少的年代,他們通過(guò)語(yǔ)言把自己的想法,學(xué)說(shuō)傳授,從而開(kāi)一時(shí)之風(fēng)。
(三)豐富知識(shí),自我完善
它比學(xué)外語(yǔ)更實(shí)用;比學(xué)計(jì)算機(jī)更重要;比學(xué)數(shù)理化更有價(jià)值。也許你初中、高中、大學(xué)用了10年的時(shí)間外語(yǔ),但是99%的人每天用上外語(yǔ)的時(shí)間不到1分鐘。而演講口才,我們每天都要用到,每天都要與人溝通、每天都要與人交流。所以,一旦你學(xué)會(huì)了演講口才,你將受用一輩子。它將為你的事業(yè)、為你的人生創(chuàng)造無(wú)限的財(cái)富。
英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō):“一個(gè)人可以面對(duì)多少人,就代表這個(gè)人的人生成就有多大!” 但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,依然還有很多朋友:因?yàn)椴簧乒娧葜v,而在公眾場(chǎng)合臉紅心跳,形象頓失!因?yàn)闇贤ú坏轿欢e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)、損失金錢(qián)、人際關(guān)系緊張!因?yàn)闆](méi)掌握溝通技巧,而在生活或商務(wù)談判時(shí)被迫一讓再讓,因?yàn)椴欢醚葜v式銷售,而失去了占有更多市場(chǎng)的機(jī)會(huì)! 因此,演講與口才,也是大家必須學(xué)好的一項(xiàng)本領(lǐng)。
(四)成就事業(yè),助人成功
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人,通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說(shuō)一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的,一般人也具有這種才能,我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中,大到治國(guó)、平天下,小到修身、齊家,這些都需要口才??诓拍芰σ部梢苑Q之為表達(dá)能力,但表達(dá)能力的意義已超過(guò)口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實(shí)習(xí)的時(shí)候,我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷,這考驗(yàn)的是你的書(shū)面表達(dá)能力;在第二輪要面試,這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力。
(五)審美情操,教育激勵(lì)
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng),是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。聽(tīng)眾是審美的主體,演講者以及傳播的媒介等則是審美客體,優(yōu)秀的演講不僅給人以理性的啟迪,而且能使人精神愉悅,給人以美感享受。而在整個(gè)演講活動(dòng)中,演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受:當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí),這種自我欣賞主要來(lái)自于聽(tīng)眾的反饋和對(duì)效果的滿意。一次成功的演講可以傳達(dá)大量的知識(shí)文化信息,演講者在演講過(guò)程中可以從中受到自我教育,聽(tīng)眾可以從中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語(yǔ)》的演講,俞敏洪在北京大學(xué)在新生開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上的演講,對(duì)陶冶廣大青少年的情操,塑造美好的心靈,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,刻苦學(xué)習(xí)努力工作,都起到積極的教育作用。演講者通過(guò)對(duì)人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā),喚起人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度責(zé)任感,激發(fā)人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
正如莎士比亞所說(shuō):“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè),并獲得世人的認(rèn)識(shí),那就是講話令人喜悅的能力?!彼浴堆葜v與口才》這門(mén)課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門(mén)普通的選修課,而是一門(mén)人生必不可少的藝術(shù)。
(作者單位:銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院)