隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和市場經(jīng)濟體制的逐步確立，當代中國正朝著個體自主性的社會關(guān)系轉(zhuǎn)變，個人在社會中自主發(fā)展的領(lǐng)域不斷擴大，個人可以在一定的規(guī)范條件之下自由的追求自己的利益，人們的交往也是越來越普遍化、多樣化和豐富化。與之相對應(yīng)，社會問題隨之而來?！耙磺行滦纬傻臇|西等不到固定下來就陳舊了，一切等級的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了?！痹谏鐣撁鎲栴}之中，以高校大學生問題最具代表性：偷盜、打架、自殺、他殺等問題層出不窮，令人瞠目結(jié)。試問，我們的大學怎么了？顯而易見，高校學生“病了”，生了什么病，需要如何治療？這就需要高校思想政治教育工作“把脈問診，開出藥方”。

市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟大發(fā)展，文化大繁榮，各式各樣的思想觀念傳入中國，大學生思想觀念單純，辨別是非能力不足，意志力不強，極易受到各種錯誤思想的影響。首先，大學生是一個社會的人，歷史的存在于社會之中，受社會各方面的影響和制約，再者，大學生作為社會的存在，其生活實踐對社會的發(fā)展起著不可替代的作用。社會可以說是自由人的聯(lián)合體，人存在于社會之中，個人的自主性、自我意識的增強體現(xiàn)了時代的進步和要求，而個人對于追求個人利益和價值的過分張揚，與社會之間存在著一種緊張關(guān)系。在現(xiàn)代性的社會之下，有三個和諧：人與人自身和諧、人與自然和諧，人與社會和諧。三個和諧相互作用、相輔相成，共同影響著人的行為實踐。如何讓高校大學生在實踐中實現(xiàn)三個和諧，是亟待解決的問題。

實現(xiàn)人與社會的和諧，簡言之就是人之為人的過程。首先，讓學生明確“我是誰”這一現(xiàn)實問題。人的生命，不僅僅是局限于生物生命的層次，可以劃分為自然生命、社會生命和精神生命三部分，因此大學生要對自己的存在樹立正確的價值觀，不要停留在自然生命的低層次，忽視了社會生命和精神生命的更高追求。當今大學生身處學校，在父母庇護下長大，無生存壓力 在安逸的生活中常常感到自我身份感的喪失，對自我價值感意義感的迷茫，出現(xiàn)了認同危機。認同危機，主要體現(xiàn)在個人在處理個人與社會關(guān)系中的以自我為中心的個體主體化的傾向。在高校中表現(xiàn)為學習生活中人與人之間關(guān)系的冷漠、個人與集體的疏離，進一步影響了校園和社會的和諧。高校思想政治教育應(yīng)該尋求一條既能夠充分實現(xiàn)每個人的個性發(fā)展和解放，又能夠使集體價值目標相融通的新思路，實現(xiàn)整個社會和諧。

思想政治教育想要幫助大學生形成合理的自我認同，應(yīng)該著眼于以下兩個方面：摒棄自我為中心的錯誤觀念，建構(gòu)個體與個體、個體與社會相互影響相互塑造的唯物主義自我觀。大學生不是萊布尼茨所謂的“單子”，而是一個與外界相互聯(lián)系相互交流的存在物。大學生的存在又是生成性存在，不是與生俱來的，而是在不斷地社會生活中不斷汲取養(yǎng)分生成而來的。因此，在漫長生成的過程中，要不斷提升自我的生存境界。高校思想政治教育應(yīng)該尊重人的價值，肯定人的特殊性的同時形成個人對社會的歸屬感，注重人本省“內(nèi)在的善”，提升人的精神追求，達到生命的最高層次，實現(xiàn)人與社會的三重和諧。

人的存在具有四個鮮明的特征：生成性、獨特性、超越性和完整性。依據(jù)這四個特征，高校思想政治教育應(yīng)該從這四個方面把握，引導學生、激勵學生、發(fā)展學生，最終使每一個大學生，成為一個大寫的人。

第一，引導大學生成為一個人

人不是命中注定就能成為人的，在成人的道路上充滿了復(fù)雜性和偶然性，個人主體無法實現(xiàn)的時候，就需要他人來引導。自然成人和實踐成人不同，自然成人不符合實際，而在實踐成人的過程中，就需要思想政治教育的引導的支持。家長是孩子的第一任老師，因此家長也應(yīng)該具備正確的價值觀，才能給予孩子最原初的指導。思想政治教育更是學生實踐成人的“引路人”，讓學生意識到自己是一個主體存在人，首先在意識上明確自身存在的價值，引導學生樹立正確的利益觀、是非觀，言傳身教正確引導。

第二，引導大學生成為獨特的自己

每一個人的存在都是獨一無二的，孔子時期已經(jīng)提出“因材施教”。高校思想政治教育，要幫助學生挖掘他本來的自己，尊重每一個不同的個體，在實施教育中，不死板的按照統(tǒng)一標準培養(yǎng)學生，而是要為每一個學生提供全面發(fā)展的可能性，并盡可能的推動其全面發(fā)展。在正視個人獨特性的同時，尊重個人的價值和特征，讓學生的學習從“認知型學習”到“幸福型學習”。

第三，引導大學生超越自我

高校思想政治教育引導學生不斷超越自己，不斷完善自我。創(chuàng)造性的生活就是要樹立美好“愿景”，不斷激勵自己追求未來完美生活。追求一種“本真”的生活，貼近實際的生存，而不是為了個人利益違背道德良知，去追求那些“非本真”的生活。逐步在生活中明確我該做什么，什么應(yīng)該做的思想觀念。

第四，引導學生走向完滿

高校大學生問題的解決還是要從大學生自身出發(fā)，從最基礎(chǔ)的身體素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，思想道德素質(zhì)來加以完善。培育身心素質(zhì)過硬、求真、求善、求美的新一代大學生，在面對社會問題時從容應(yīng)對，輕松解決。

高校思想政治教育面臨著艱巨的時代任務(wù)，我們最為重要的，就是要讓每一個大學生成為一個大寫的人。

（作者單位：中共山東省委黨校）