2011版《小學體育課程標準》提出了，以人為本、全面協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀。以人為本，不僅主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題，而且主張人是發(fā)展的根本動力，叫答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題?！盀榱苏l”和“依靠誰”是分小開的。人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動力，一切為了人，一切依靠人，二者的統(tǒng)一構成以人為本的完整內容。只講根本目的，不講根本動力，或者只講根本動力，不講根本目的，都小符合唯物史觀。

一、體育教育研究的人學取向的時代背景

自體育課程標準實施以來，體育教育學科體系已基本建立，研究取得了很大進展，體育教育中產生了一些體育教育分支學科。其中，體育教育入學的研究也開始起步，它以馬克思主義入學為理論分析框架，研究體育教育的活動，以深刻揭示其本質和規(guī)律。體育教育學科的價值就在于用科學的價值觀引導學生全面發(fā)展，使入學最終化為現(xiàn)實社會生活實踐中的人文精神。為了進一步推進體育教育入學學科的發(fā)展，我們必須加強對現(xiàn)代人本體育教育重要理論問題的深入研究。

二、傳統(tǒng)體育教育對忽視人性，忽視人學基礎的表現(xiàn)

任何一種教育都必須建立在一定的人性基礎之上，其人性基礎是否正確，直接關系著教育活動是否合乎人性：合乎人性則能達到預期日的，不合乎人性就達不到預期目的。傳統(tǒng)體育教育主要是與汁劃經濟體制相通應，以掌握運動技能為主要于段，以提高學生身體素質為唯一日的。隨著社會主義市場經濟體制的建立和改革開放的不斷深入，傳統(tǒng)體育教育的弊端越來越明顯，從人性基礎方面講，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.教育方法上，過分依賴單一強制性的“灌輸法”，使教育對象始終處于被動地位，小利于教育對象主觀能動性的發(fā)揮。

2.內容上，過于強調教育內容目標的一致性，用統(tǒng)一的理想化的標準來要求和塑造一個人，忽視人的差異性，使體育教學缺乏針對性和實效性。

3.教育目標上，過于強調培養(yǎng)整齊劃一的“聽話型”和“服從性”人格，忽視和抹殺了不同教育對象之間豐富多彩的差異性和獨特性，不利于教育時象個性化人格的培育。眾所周知，時代不同，體育教育也應有所不同，與時俱進是體育教育青春永駐的法寶。因此，現(xiàn)代體育教育應當用人性的眼光來正視現(xiàn)實，用真誠的態(tài)度來培養(yǎng)受教育者的個性，培養(yǎng)他們的能動性、自主性和創(chuàng)造性，鼓勵他們以自己的能動性、自主性和創(chuàng)造性來發(fā)展和張揚自己的個性。

三、堅持以人為本，樹立體育教育正確的人學取向

說到底，體育教育工作的對象是普通學生，是以人為工作對象的社會實踐活動，是人類社會實踐的重要組成部分，其日的在于幫助人們形成符合社會發(fā)展要求的體育品德，激發(fā)人的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升人的主體性，從而促進人的全面而自山的發(fā)展。這與“以人為本”的理念完全一致。因為“以人為本”就是要重視人的價值，肯定人的作用，承認人的力量和能動性，立足于以人為根本。簡而言之，以人為本的核心在于對人性的充分肯定，對人的潛能智慧的信任，對人的自由和民主的追求，最廣泛地調動人的積極因素，最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。以人為本，就是要以人為中心，突出入的發(fā)展。人是體育教育的中心，也是體育教育的目的；人是體育教育的出發(fā)點，也是體育教育的歸宿：人是體育教育的基礎，也是體育教育的根本。以人為奉，就是要把體育教育與人的幸福、自由、尊嚴、終極價值聯(lián)系起來，使體育教育真正成為人的教育，而不是機器的教育。以現(xiàn)代人的精神培養(yǎng)現(xiàn)代人，以現(xiàn)代人的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。體育教育必須以人為本，這是現(xiàn)代體育教育的基本價值。

在體育教學中，教師的教法要進行創(chuàng)新。在蛙跳練習中，班上的幾個肥胖的同學偷懶。當時我的第一感覺是很生氣，我的想法是那幾個胖胖的同學應該做更多的練習，但是轉念一想，也許體重大的人做運動要比體重小的人更吃力，所以他們不愿意跳。我得變個法了讓他們自己動起來。于是，我走到他們面前問：“喜歡不喜歡做拍熊游戲??？”他們齊聲說： “喜歡！”我就順著他們說： “老師允許你們拍熊，可是輸?shù)耐瑢W要做5個蛙跳，可以辦到嗎？”他們毫不猶豫地就答應了，結果那節(jié)課學生們一面做拍熊游戲，一面練習蛙跳，他們的運動量竟然是平時的兩倍，而且一點也沒有覺得累，下課了都還意猶未盡，戀戀不舍。在一年級的隊列隊形訓練中，我感到小學生在學習中注意力只能持續(xù)幾分鐘，于是我寓教于樂，將各種新穎的游戲引入課堂，如學大雁排排隊，推火車等，讓學生在游戲中輕松學會各種隊列隊形的變化，學生興趣盎然，積極性高漲。

我還允許學生自己創(chuàng)新。比如說在跳繩教學中，完成了課程要求后，有幾個學生自己玩起了繩子，我走過去，準備批評他們，可仔細一看，那幾個學生的跳法很新穎，有跳花繩的，有跳雙人繩的，所以我臨時改變了主意，并沒有批評他們，而是大張旗鼓地表揚了他們，并且還讓他們在全體同學面前做示范，鼓勵全體同學像他們一樣進行創(chuàng)新練習，學生自主學習的積極性得到了允分的調動。

我們現(xiàn)在的體育教育要以馬克思主義入學為指導，借鑒兩方人本主義教育思想，立足于對時代精神的把握，倡導構建社會主義和諧社會中現(xiàn)代人本體育教育的理念和實踐模式，呼吁傳統(tǒng)體育教育實現(xiàn)向人本體育教育的轉向，創(chuàng)建體育教育科學化的人本體系，從研究內容和方法論上使體育教育理論朝著更加系統(tǒng)化、理論化和科學化的方向發(fā)展。要開展體育教育學科理論研究，在當前多種學科發(fā)展取向中，揚各家之長，避各家之短，融合提煉，自成一家，建設有中國特色的、有相對穩(wěn)定性和堅實理論內容，并為社會認同的現(xiàn)代體育教育學。同時進一步探索體育教育的規(guī)律，加強其針對性，提高其實效性，真正發(fā)揮體育教育在構建社會主義和諧社會中的地位和作用，塒我們進一步加強有效的體育教育工作，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠的指導意義。

（作者單位：1、江蘇省張家港市妙橋小學 2、江蘇省張家港市萬紅小學）