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      豬,你的直播怎么這么紅

      2016-04-29 00:00:00司徒格子
      華聲 2016年12期

      每當(dāng)新技術(shù)出現(xiàn),即使表面看來生活變化不大,背后總是暗流涌動(dòng)。你我或許不覺得改變那么大,只緣身在此山中。

      我決定不忍了。

      雖說過去許多年里,我都以新聞業(yè)為憾,在一個(gè)知識(shí)豐沛的年代里,我們所提供的訊息近乎淺薄,但畢竟浸淫多年,我從未懷疑過,在媒介這個(gè)行當(dāng),如我這等勉強(qiáng)能從新聞學(xué)院畢業(yè)的,也能勉強(qiáng)混口飯吃。

      但是今年,我這個(gè)20多歲的年輕人,開始看不懂這個(gè)時(shí)代人們的注意力如何游弋。我開始像一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的難民,兩爪縮于胸前,臉上肌肉緊繃,心臟跳動(dòng)加快,眼睛不由自主地睜大,一下都不敢眨。

      讓我感到驚悚的,是人們像過去看邁克爾·杰克遜的錄像那樣,像過去看星球大戰(zhàn)那樣,像過去看奧運(yùn)會(huì)那樣,像過去看世界杯那樣,像過去看香港回歸那樣,像過去看大閱兵那樣,看手機(jī)里的直播。

      我興許能理解一些漂亮姑娘的直播,畢竟統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,單身男青年挺多,也算解決了剛需,在手機(jī)里進(jìn)入了生活中不能進(jìn)入的閨房。我不能理解的是,在手機(jī)中,人們花三小時(shí)看杜蕾斯給安全套做的營(yíng)銷,看農(nóng)村大嬸吞下一個(gè)燈泡,看人在褲襠里放鞭炮,看人拿刀劃傷自己,看胖子吃得狼吞虎咽,看小姑娘寫作業(yè),看一個(gè)年輕男子坐地鐵,看不遠(yuǎn)處的一個(gè)商場(chǎng)人來人往,看別人打游戲,守在直播間等女主播上廁所回來。

      這些都不是一兩個(gè)人的惡趣味,而是動(dòng)輒數(shù)百萬人全程圍觀。

      以及,在今天,據(jù)說350萬人看了一個(gè)叫“昨天那6000頭快淹死的豬有救了!”的直播。我打開看了一分鐘,一頭又一頭豬,在藍(lán)色卡車的籠子里擠成一團(tuán),悶叫著,地下全是水,周圍全是人。

      沒有戲劇沖突,沒有漂亮臉蛋,沒有轉(zhuǎn)折意義,卻有無數(shù)圍觀者。我們所受的一切訓(xùn)練都被消解得煙消云散。本該一句話就能完成的新聞,變成了數(shù)小時(shí)的直播,真正的洪水卻乏人問津。這屆受眾,可能不屬于我們。

      這種感覺特別反諷。作為一個(gè)新媒體從業(yè)人員,我等剛剛慶祝自己成為新的社會(huì)階層人士,就面臨著成為舊勢(shì)力的危險(xiǎn)。

      寫出《娛樂至死》的尼爾·波斯曼,終其一生都在研究媒介與技術(shù)的相愛相殺。他老人家曾感慨說,媒介之間的戰(zhàn)爭(zhēng)造詞從來都是世界觀的沖突。比如,表音文字攻擊象形文字,印刷術(shù)攻擊裝飾精美的手抄本,攝影技術(shù)攻擊繪畫藝術(shù),電視攻擊印刷文字。

      順著這種邏輯,直播攻擊的是你我日常的生活。

      一個(gè)所有人可以圍觀所有人的世界遠(yuǎn)非完美。英劇《Black Mirror》第一季第一集講的就是一個(gè)直播帶來的災(zāi)難,英國(guó)首相為了拯救被綁架的公主,條件是在全世界面前直播與一頭豬做愛。最終圍觀者壓垮了首相,迫于公眾太喜歡這位公主,首相只好不顧妻子反對(duì),在鏡頭前就范。

      讓人感到寂寥的是一年之后。一切都恢復(fù)了正常,公主依然是那個(gè)萬人迷,首相依然是首相,只是回家之后寂寞一人,他永遠(yuǎn)失去了妻子的愛。

      同樣引起關(guān)注的,是朱諾號(hào)歷經(jīng)五年飛行,終于進(jìn)入木星軌道。這并非一次直播,畢竟五年前探測(cè)器出發(fā)時(shí),人類還沒有迎來大規(guī)模的直播時(shí)代。

      但這讓我想起一次遠(yuǎn)古的直播。

      那年伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,在那個(gè)鏡筒中人類看到了不一樣的日月星辰,也第一次看到朱諾號(hào)所前往的木星有著四顆衛(wèi)星,更為重要的是發(fā)現(xiàn)了金星的盈虧變化,直接沖擊了“地心說”。你知道,那種沖擊是對(duì)西方人既有信念的挑戰(zhàn),在此之前,受神學(xué)感召,他們相信地球是宇宙的中心,人類是上帝的寵兒。

      每當(dāng)新技術(shù)出現(xiàn),即使表面看來生活變化不大,背后總是暗流涌動(dòng)。你我或許不覺得改變那么大,只緣身在此山中。

      馬克思有一個(gè)經(jīng)典的判斷,《伊利亞特》不可能同印刷術(shù)共存,后者的出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致傳說、神話和詩神繆斯的滅絕。如今,我們知道馬克思說的是對(duì)的,今天就是一個(gè)沒有史詩的年代。自從有了印刷術(shù),圣經(jīng)傳遞到了每個(gè)信徒的手里,論語進(jìn)入了每個(gè)讀書人的書桌上,自從普通人能看到夫子自道后,宗教與哲學(xué)進(jìn)入了全新的時(shí)代。

      這無關(guān)遺憾或是惋惜,只是再一次證明,麥克盧漢所說的“媒介即訊息”,是一條真理。如今,我們看著手機(jī)直播這種新的媒介,難以想象這種技術(shù)將為人類帶來怎樣的訊息。

      價(jià)值觀使然,我不會(huì)拿自己的時(shí)間看一個(gè)姑娘在攝像頭前假唱。用寫歷史的方式來說,我們屬于“直播史前人”,注定要被時(shí)代的車輪碾過。

      雖說技術(shù)懷疑論者的文章讓人著迷,但我從來不是新技術(shù)的反對(duì)者。2007年喬布斯發(fā)布第一代iPhone時(shí),我同基友徹夜看直播,如今想來,那句話怎么說來著,內(nèi)心澎湃如昨。人們可能都快忘了,旋轉(zhuǎn)手機(jī)就能旋轉(zhuǎn)圖片,在手機(jī)上就能用地圖,手指就能觸屏,是不到10年前才有的事。

      但人們也應(yīng)當(dāng)記得,弗洛伊德他老人家曾經(jīng)曰過——

      “雖然這種新近獲得的掌握時(shí)空的能力和這種對(duì)自然力量的征服滿足了人類千萬年來的渴望,但是這些成就并沒有增加人們希望從生活中獲得的令人快樂的滿足,也沒有讓人們感到更加幸福?!?/p>

      比如2007年的我和基友哪能想到,如今吃飯、走路、工作中、睡覺前,所有人都在看手機(jī),卻很少看一眼對(duì)面的你。

      我當(dāng)然相信波斯曼所說的,任何一種技術(shù)都既是負(fù)擔(dān),又是福音;不是非黑即白,而是利弊并存。

      但是別再教育我,媒體人得拿著二十個(gè)手機(jī)出門才算是擁抱未來了。我們是社會(huì)的守望者,不是下一個(gè)風(fēng)口的投資人。

      摘編自微信公眾號(hào)“俠客島”

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