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      誰(shuí)在謠傳吃唐僧肉可長(zhǎng)生不老

      2016-04-29 00:00:00庫(kù)叔
      華聲 2016年12期

      在《西游記》中,妖怪們一致說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老外,并沒(méi)有官方的聲明指出吃了唐僧肉便能有此奇效,卻也能引得眾妖怪紛紛而動(dòng)。這么一條貫穿全文的大主線,被很多人忽視了。這背后究竟隱藏著什么驚天大陰謀呢?

      故事要從“蒸”入手

      根據(jù)統(tǒng)計(jì),取經(jīng)遠(yuǎn)征團(tuán)一共遭遇各類妖精鬼怪30宗,共計(jì)49位,其中有13宗妖怪明確提出過(guò)要吃唐僧肉,而且點(diǎn)名要蒸著吃。

      不僅妖怪們喜歡蒸了唐僧吃,作為取經(jīng)路上最珍貴的食材,唐僧也很有被蒸了吃的覺(jué)悟。第28回中,唐僧道:“我命在天,該那個(gè)妖精蒸了吃,就是煮了,也算不過(guò)?!弊鳛橐粋€(gè)有社會(huì)責(zé)任感的食材,唐僧也認(rèn)為蒸著吃是第一方案。

      《西游記》成書(shū)于明朝,庫(kù)叔查閱明朝烹飪方面的資料,虎皮肉、蟠龍菜、燜爐烤鴨、火燎羊頭、水晶鵝、蒸龍肝、炮鳳肚、燒蘆花豬、糟鵝掌、王瓜拌金蝦等等這些光聽(tīng)名字就讓人垂涎三尺的名菜撲面而來(lái)。而成書(shū)于明朝的另一部書(shū)——《金瓶梅》,列舉的食品(主食、菜肴、點(diǎn)心、干鮮果品等)達(dá)280多種,其精細(xì)程度,現(xiàn)在看來(lái)也是讓人驚嘆的。

      估計(jì)那時(shí)如果要拍一部《舌尖上的明朝》,僅周圍的美食就俯拾皆是,都不用到處苦苦找尋。

      明朝的祖先們不是只會(huì)“蒸”。這不禁讓人產(chǎn)生了疑問(wèn),明朝的烹飪技術(shù)可是高度發(fā)達(dá),四大菜系已經(jīng)形成。要吃唐僧肉完全可以煎、炒、燉、烤、腌、煮、煲……

      什么方式不可以?為什么大家就知道“蒸”呢?是烹飪條件的限制,還是因?yàn)樘粕纳眢w構(gòu)造比較特殊?這背后又隱藏著什么秘密呢?

      蒸著吃更美味?

      討論怎么吃唐僧的時(shí)候,一個(gè)小妖說(shuō):“把唐僧拿出來(lái),碎劖碎剁,把些大料煎了,香噴噴的大家吃一塊兒,也得個(gè)延年長(zhǎng)壽?!庇忠粋€(gè)小妖拍著手道:“莫說(shuō)莫說(shuō)!還是蒸了吃的有味!”

      這說(shuō)明了妖怪在考慮如何吃唐僧肉的時(shí)候會(huì)把追求美味作為一個(gè)很重要的考慮因素,“怎么美味怎么來(lái)”貌似可以解釋妖怪在面對(duì)如何吃唐僧時(shí)的高度統(tǒng)一。

      事實(shí)證明,“蒸”在《西游記》成書(shū)的明朝確實(shí)是一種廣受喜愛(ài)的烹飪方法,甚至很多人也認(rèn)為,不是妖怪喜歡蒸吃唐僧肉,而是作者吳承恩本人就是蒸的死忠粉,吳承恩的家鄉(xiāng)屬于淮揚(yáng)菜系,這個(gè)菜系,注重鮮活,口味平和、清鮮,清蒸是淮揚(yáng)菜的主要烹飪方法之一。

      在作者和書(shū)中追求美味的妖怪們看來(lái),只有蒸,才能保持頂級(jí)食材本來(lái)的“鮮肥”之味,得“天真”之趣,可以一口入魂。而唐僧,作為一個(gè)“白面胖和尚”“生得嬌嫩”,又是鮮活,顯然蒸才能達(dá)到最高境界。如果你不蒸著吃,你就不是一個(gè)會(huì)享受的妖怪。

      蒸是精心權(quán)衡利弊的選擇

      煎、炒、燉、烤、腌、煮、煲、蒸等眾多的烹飪方法各有優(yōu)劣,相對(duì)來(lái)說(shuō),蒸吃唐僧肉是其中最佳的方法,讓我們來(lái)慢慢捋一捋:

      首先,煎、烤這兩種方法最大的缺點(diǎn)就是使食物體積縮小。體積的縮小意味著什么?唐僧肉不夠分了……我們知道,《西游記》中那些妖怪的手下都有很多小妖,像紅孩兒、金角大王和銀角大王、青牛精、獅駝嶺三怪等都不是“光桿司令”,他們率領(lǐng)著一個(gè)組織嚴(yán)密的團(tuán)隊(duì)。

      小妖們不僅沖鋒陷陣、建言獻(xiàn)策,表現(xiàn)優(yōu)異者,分得一口唐僧肉當(dāng)之無(wú)愧。

      其次,炒、腌這幾種方法的前提是先要把食材剁碎。切碎之后的就有個(gè)問(wèn)題——營(yíng)養(yǎng)流失!唐僧是一種很珍貴稀缺的食材,如果強(qiáng)行剁碎會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)成分的流失,而炒菜時(shí)的高油溫也會(huì)把營(yíng)養(yǎng)素破壞殆盡,“長(zhǎng)生不老”之效說(shuō)不定會(huì)因此大打折扣甚至喪失。

      再次,燉、煮、煲都需要文火細(xì)熬,費(fèi)時(shí)較多,很難操作。但是煮的精華都在湯里了,而且湯汁在熬制過(guò)程中的逐漸揮發(fā)在古人看來(lái)就是一種流失。平時(shí)妖怪吃個(gè)普普通通的人隨隨便便烹調(diào)一下就行了,但是吃唐僧肉絕對(duì)不能馬虎。

      最后,炒、腌、燉、煮、煲等大部分方式有個(gè)致命的缺點(diǎn):就是不能有效監(jiān)督。

      無(wú)論是炒、腌,還是燉、煮、煲等,首先都要把食材切碎才能進(jìn)行烹調(diào),而切碎的食材就很容易被小妖偷吃??梢韵胂?,面對(duì)著一盤(pán)吃了就長(zhǎng)生不老的唐僧肉碎肉的誘惑,切肉的小妖完全可以順手嘗一塊,然后是送肉的來(lái)一塊,烹調(diào)的來(lái)一塊……好像只要看到的都是“見(jiàn)者有份”,偷吃的鏈條足夠長(zhǎng),長(zhǎng)到每一個(gè)小妖都看不到鏈條的全貌,于是,唐僧肉被一群打雜、燒火、做飯的小妖吃沒(méi)了。

      而如果是一整塊唐僧呢?監(jiān)督效果就不一樣了。明眼人都能看出胖大和尚哪里被咬了一口。

      這才是妖怪蒸吃唐僧肉的真正原因

      在書(shū)中,妖王們對(duì)于唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老的說(shuō)法有著驚人的一致,比如“十世修行的好人”、“吃了長(zhǎng)生不老”等這些用詞,提起唐僧肉時(shí)所含的信息量都非常雷同。那個(gè)時(shí)代各個(gè)妖王彼此割據(jù)一方,各占山頭,不能及時(shí)相互之間通氣,為何在對(duì)唐僧看法上態(tài)度如此一致?他們就像是同一個(gè)老師教出來(lái)的,對(duì)這個(gè)老師的觀點(diǎn)堅(jiān)信不疑。

      是誰(shuí)精心設(shè)計(jì)了這個(gè)局,告訴妖怪們要把唐僧拿來(lái)蒸著吃呢?西天取經(jīng)項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人是觀音菩薩,所以嫌疑最大的就是觀音菩薩。

      《西游記》中也有很多證據(jù)論證了這一點(diǎn),比如第35回,太上老君降服金角大王和銀角大王后,孫行者責(zé)怪老君看管不嚴(yán),老君道:“不干我事,不可錯(cuò)怪了人。此乃海上菩薩問(wèn)我借了三次,送他在此托化妖魔,看你師徒可有真心往西去也”,類似的還有很多,就不一一列舉了。

      但座騎(或小童)是什么?是自己的司機(jī),堪稱自己最大的心腹,買了哪支股票,收了哪個(gè)小仙多少法寶,送出去多少丹藥,司機(jī)是最清楚的。這是能隨便借的?

      所以我們可以推測(cè),在發(fā)布招募妖怪令時(shí),觀音大師可能會(huì)這樣說(shuō):小唐這個(gè)大胖和尚為金蟬子轉(zhuǎn)世,歷經(jīng)十世修行,皮酥柔嫩、肉嫩味香、質(zhì)嫩味鮮,除了鮮嫩多汁,最大的功效是吃一口就長(zhǎng)生不老,位列仙班,乃居家旅行必備,當(dāng)然蒸著吃最好……說(shuō)完,意味深長(zhǎng)地笑了。

      眾神仙一聽(tīng),如果自己的心腹小弟能夠提升,能幫自己帶隊(duì)伍,要完成自己天庭的KPI(關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo))簡(jiǎn)直輕而易舉,而眾座騎當(dāng)然也不想天天被人騎,還被鐵鏈和鼻環(huán)什么的拴起來(lái),一看就不是什么正經(jīng)座騎。一激動(dòng),那肯定紛紛報(bào)名,妖山妖海啊。

      都是雄性妖怪,總不能以“娶唐僧”或者“嫁唐僧”的名義來(lái)抓唐僧吧,所以只能是打著吃的幌子。但炒、腌、燉、煮、煲不僅麻煩了也太危險(xiǎn)。反正就是演戲又吃不著,費(fèi)點(diǎn)柴薪就能把蒸吃唐僧肉這一幕表演起來(lái),還響應(yīng)了觀音大師“蒸”的號(hào)召,同時(shí)又可以磨磨唧唧的等孫猴子搬救兵,不至于進(jìn)油鍋立刻“炸死”,進(jìn)滾水被“燙死”,蒸的最大好處就是可以在最合適的時(shí)間以最合適的方式救走。

      所以,觀音大師這個(gè)大忽悠看到妖王們想吃又不敢吃的囧樣時(shí),不知道在哪暗自偷笑呢。

      摘編自微信公眾號(hào)“智庫(kù)瞭望”

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