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      關(guān)于我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)分析

      2016-05-01 12:12:36賈瑞光
      求知導(dǎo)刊 2016年9期
      關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)保護(hù)少數(shù)民族

      賈瑞光

      摘 要:作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化充分體現(xiàn)了我國各民族的文化底蘊(yùn)和價(jià)值觀念,對(duì)于保護(hù)民族文化、發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)具有非常重要的意義。在全球化趨勢(shì)不斷增強(qiáng)的今天,關(guān)于傳統(tǒng)文化的存續(xù)問題也隨之而來,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊,為了保護(hù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須對(duì)目前存在的問題進(jìn)行分析,并探討相應(yīng)的解決措施。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn);遺產(chǎn)保護(hù)

      中圖分類號(hào):G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 收稿日期:2016-02-15

      一、現(xiàn)階段我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題分析

      (1)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)變遷導(dǎo)致傳承困難。少數(shù)民族具有較強(qiáng)的地域性,其傳統(tǒng)體育文化發(fā)展也具有相應(yīng)的特點(diǎn)。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,少數(shù)民族地區(qū)的自然根基和文化根基受到了極大的影響,導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化也受到極大的沖擊。

      (2)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)后繼乏人。由于受不良風(fēng)氣影響,一些人只追求物質(zhì)享受,對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏一定的了解和認(rèn)識(shí),年輕一代更是在傳統(tǒng)文化繼承方面越行越遠(yuǎn)。一方面是城市化的發(fā)展,使得很多人離開了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的土壤;另一方面,傳統(tǒng)體育文化的繼承對(duì)繼承人提出了嚴(yán)格的要求,這也使得傳統(tǒng)體育文化在繼承中出現(xiàn)了問題。

      二、對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的措施分析

      (1)通過少數(shù)民族民運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)的開展,大力發(fā)展競(jìng)技性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。少數(shù)民族民運(yùn)動(dòng)會(huì)作為少數(shù)民族展示傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化的窗口,能夠鼓勵(lì)人們參加相應(yīng)的體育項(xiàng)目,向人們積極展現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的精神和魅力。民運(yùn)會(huì)的開展,在展示少數(shù)民族的特點(diǎn)和個(gè)性的同時(shí),也會(huì)暴露出傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展中存在的很多問題,其中最主要的問題表現(xiàn)在民運(yùn)會(huì)上表演性的項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于競(jìng)技性項(xiàng)目。對(duì)此,民運(yùn)會(huì)應(yīng)根據(jù)公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,制定相應(yīng)的競(jìng)技性項(xiàng)目的比賽規(guī)則,為各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供平等的發(fā)展舞臺(tái)。

      (2)推動(dòng)全民健身活動(dòng)的開展,傳承以健身性和娛樂性為特征的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。傳統(tǒng)體育文化具有較強(qiáng)的健身作用,這就為其在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供了相應(yīng)的契機(jī)。在開展該活動(dòng)的過程中,必須合理地處理好現(xiàn)代體育文化與傳統(tǒng)體育文化之間的關(guān)系,通過借鑒現(xiàn)代體育研究經(jīng)驗(yàn),對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目加以改進(jìn)和發(fā)展,使其能夠與現(xiàn)代體育文化有效結(jié)合,走上科學(xué)化和現(xiàn)代化道路。

      (3)發(fā)展以傳統(tǒng)體育文化為中心的旅游項(xiàng)目,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)得以繼承。現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展帶動(dòng)了旅游業(yè)的迅速崛起,這也為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了良好的契機(jī)。全球化趨勢(shì)下,在保存少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化獨(dú)特性的同時(shí),必須促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的多樣性發(fā)展,以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。發(fā)展傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)旅游業(yè),必須在保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,整合少數(shù)民族聚居地獨(dú)特的旅游資源,并在基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘,使人們?cè)谛蕾p當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光的同時(shí),領(lǐng)略到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的魅力。

      同時(shí),還可以通過開展一些具有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,讓游客參與其中,在實(shí)踐中加深對(duì)傳統(tǒng)體育文化的了解。發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè),是現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì),也是傳播傳統(tǒng)體育文化的重要途徑之一,在帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展方面也起到了不可替代的作用。

      (4)將民俗節(jié)日與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目緊密結(jié)合,以節(jié)日帶動(dòng)體育文化傳播。作為文化載體的一種重要形式,傳統(tǒng)體育文化極大地反映了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的政治、精神、文化面貌,從而在充實(shí)民俗節(jié)日內(nèi)容、豐富民俗節(jié)日形式上起到了重大作用。通過民俗節(jié)日這個(gè)窗口,能夠?qū)鹘y(tǒng)體育文化與人們的日常生活緊密結(jié)合,并在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,不斷演變,逐漸制度化、現(xiàn)代化,從而形成獨(dú)立的體育項(xiàng)目,比如武術(shù)中的太極拳在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因此,必須促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與民俗節(jié)日的融合,充分利用民俗節(jié)日為其提供發(fā)展的舞臺(tái)。

      在全球化趨勢(shì)不斷增強(qiáng)的今天,傳統(tǒng)體育文化受到了前所未有的沖擊,作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們必須采取有效措施保護(hù)傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]沈 晴.河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(1).

      [2]張納新.基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角的傳統(tǒng)武術(shù)文化保護(hù)策略分析[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(2).

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