鐘建軍+張勇

在平江，社會(huì)上流傳著“愛在一中，最美校園”的聲音，這是對(duì)學(xué)校最大的褒獎(jiǎng)，也是學(xué)校與全體教職員工孜孜追求的源動(dòng)力。

培育美德，是平江一中育人目標(biāo)，也是學(xué)校工作指南。作為學(xué)校追求的價(jià)值觀體系，美德已浸透和附著在學(xué)校各種文化載體及其行為主體上，使人能無時(shí)不切身感受到它的存在，以及由它透射出來的感染力、凝聚力、震撼力。

挖掘美德，營(yíng)造“紅色儒家”

平江一中的前身為建于宋代的天岳書院，“平江起義”將天岳書院推向了中國(guó)歷史的舞臺(tái)。在這里，儒家文化和紅色文化底蘊(yùn)深厚，提煉與升華本土文化，擴(kuò)大育人途徑，成為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。學(xué)校在這方面做了大量的工作，并以此為契機(jī)，申報(bào)并立項(xiàng)了“天岳書院文化在平江一中校園文化建設(shè)中的繼承與創(chuàng)新研究”這個(gè)省規(guī)劃課題。通過研究，我們?nèi)〉昧溯^為理想的效果，有效指導(dǎo)了學(xué)校文化建設(shè)。在此期間，學(xué)校編寫《簡(jiǎn)明校史讀本》，詳細(xì)介紹了學(xué)校歷史，師生每人一本，學(xué)校定期會(huì)對(duì)師生的閱讀情況進(jìn)行考查。另外，《天岳風(fēng)》和《書院風(fēng)云》的出版，更是全方位詮釋了儒家經(jīng)典文化和紅色文化在學(xué)校的起源、傳播和發(fā)展壯大，真正做到了讓學(xué)生在閱讀歷史的過程中，培育出熱愛鄉(xiāng)土、緬懷先烈和敢當(dāng)大任、敢為人先的湖湘精神。

天岳書院（現(xiàn)平江起義紀(jì)念館）和平江起義陳列館有著彌足珍貴的德育資源，我們緊緊圍繞著它們制訂了系列常規(guī)活動(dòng)，比如紀(jì)念日的緬懷活動(dòng)、國(guó)慶獻(xiàn)花、成人宣誓等等。除了這些常規(guī)活動(dòng)，學(xué)校還成立了書院義工社，利用課余時(shí)間，到書院從事保潔、講解等活動(dòng)。通過這些豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生切身感受和了解了書院文化，不同程度提升了道德修養(yǎng)。

為打造“紅色儒家”校園，學(xué)校仿照天岳書院重新修建了校門，兩者渾然一體，充分流露出湖湘書院氣息。學(xué)校又請(qǐng)劉志堅(jiān)老將軍為我們題寫了校訓(xùn)，當(dāng)代著名畫家周令釗先生為學(xué)校設(shè)計(jì)了?；?。校園內(nèi)建設(shè)講究寧?kù)o、清幽、雅淡，園亭景觀、花草樹木皆能寄情于中，富含寓意，處處體現(xiàn)儒家哲學(xué)思想。校園內(nèi)建筑、景點(diǎn)、樹木等多有命名，并且紅色與儒家文化氣息十分濃郁，我們幾乎做到了“讓每一面墻都說話，每一處景都育人”。

培育美德，造就高尚品質(zhì)

德育，是教育活動(dòng)的核心內(nèi)容，缺少德育的教育，注定不會(huì)成功。有效的德育應(yīng)該始終貫穿于教學(xué)活動(dòng)中，墻上的宣傳、偶爾的說教、單一的活動(dòng)，很容易讓德育工作流于形式。為杜絕這類現(xiàn)象的發(fā)生，學(xué)校提出“全員育人，全方位育人”的德育工作方針，僅有這個(gè)指導(dǎo)方針還不夠，主要的是要建立相關(guān)的制度來激勵(lì)、引領(lǐng)和規(guī)范教職員工的德育工作，為此我們制定了《平江一中教師日常行為規(guī)范》《平江一中教師德育工作指南》《平江一中教師德育工作考評(píng)方案》等制度。特別是學(xué)校將考評(píng)教師德育工作的權(quán)利交給了學(xué)生，在每學(xué)期的教師調(diào)查問卷中專列此項(xiàng)，學(xué)校綜合學(xué)生評(píng)價(jià)，量化成分，納入教師考評(píng)體系。從此以后，一中的德育工作不再只是德育處、班主任等少數(shù)老師的事，也更沒有出現(xiàn)“搞時(shí)熱鬧，事后丟掉，平時(shí)不要”的局面。

美德基于道德，又是對(duì)道德的超越。道德講的是遵守，美德突出的是奉獻(xiàn)。一般通過他律實(shí)現(xiàn)道德，通過自律達(dá)成美德。所以，作為一所省級(jí)示范性高中，我們不能僅僅停留于道德教育層面，美德才是我們的終極目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的美德，我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中主要從以下幾方面著手。第一，提倡學(xué)生自治。我校學(xué)生自治范圍非常廣，不僅包括紀(jì)律，還包括各類大型活動(dòng)的發(fā)動(dòng)與組織、學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)與管理、校園刊物的征稿與編輯等方方面面，甚至教師組織的教研活動(dòng)都邀請(qǐng)學(xué)生代表參加。第二，開展合作學(xué)習(xí)。各班將學(xué)生分成8個(gè)小組，我們主張小組成員各展所長(zhǎng)，互幫互助，共同進(jìn)步。合作就是一種美德，因?yàn)楹献饕鬅o私奉獻(xiàn)、彼此信任、以集體為重。第三，主張自由發(fā)展。自由發(fā)展不是任憑學(xué)生自然生長(zhǎng)，而是根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)與幫助他們個(gè)性發(fā)展。強(qiáng)制與灌輸培養(yǎng)出來的學(xué)生是整齊劃一、唯唯諾諾的，這樣的教育是不道德的，不道德的教育又怎能造就學(xué)生的美德呢！

要培育學(xué)生的美德，首先應(yīng)培育教師的美德，如果缺乏起表率作用的教師，任何教育活動(dòng)都會(huì)顯得空洞無力。作為一中教師，必須具備博愛、寬容、善良、公平、敬業(yè)、奉獻(xiàn)六大美德，而這樣的師德標(biāo)兵也是層出不窮，比如默默資助困難學(xué)生的葉平老師，近二十年無償捐款多達(dá)10萬以上；愛生如子的陳敏如老師；無私奉獻(xiàn)的徐效良老師…… 這樣的教師數(shù)不勝數(shù)，以至于在每年的評(píng)選中評(píng)委總難取舍。因?yàn)橛辛艘淮笈鷰煹履７?，所以一中校園里總不缺感人事跡。無聲感化是德育的最大力量，而學(xué)生的成長(zhǎng)也使老師欣慰，比如在每年“最美一中人”的評(píng)選中，我們發(fā)現(xiàn)了身邊一個(gè)又一個(gè)那么美麗那么令人感動(dòng)的學(xué)生。在平江，社會(huì)上流傳著“愛在一中，最美校園”的聲音，這是對(duì)學(xué)校最大的褒獎(jiǎng)，也是學(xué)校與全體教職員工孜孜追求的源動(dòng)力。

踐行美德，書寫優(yōu)雅人生

美德需要踐行。在具體的行動(dòng)中，學(xué)校采用三種途徑來推進(jìn)美德實(shí)踐。分別是“美德進(jìn)我家”“美德進(jìn)社區(qū)”“美德在行動(dòng)”。“美德進(jìn)我家”要求學(xué)生能尊敬父母長(zhǎng)輩懂得感恩，能盡量幫父母做些家務(wù)，并能積極參與和諧家庭的創(chuàng)建?！懊赖逻M(jìn)社區(qū)”要求學(xué)生利用假期，在社區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為創(chuàng)造文明社區(qū)做點(diǎn)事。“美德在行動(dòng)”要求學(xué)生能對(duì)照學(xué)校制定的“做一個(gè)美少年”標(biāo)準(zhǔn)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷改善行為習(xí)慣。

用四個(gè)方面豐富美德內(nèi)涵。學(xué)校以“思想、情感、素養(yǎng)、習(xí)慣”四方面內(nèi)容為美德抓手，豐富校本德育實(shí)體。“思想”是指以熱愛學(xué)校、熱愛故土為核心，引導(dǎo)學(xué)生樹立最基本的愛國(guó)主義情懷?！扒楦小笔侵敢跃拺选捌浇鹆x”革命先烈，繼承他們保家衛(wèi)國(guó)革命精神，樹立為學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”盡自己最大力量?！八仞B(yǎng)”是要重視師生與生生間的感情交往，尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。“習(xí)慣”是參考《平江一中學(xué)生必讀》，按照里面的規(guī)章制度來促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

用五項(xiàng)措施開展美德實(shí)踐。第一項(xiàng)是宣傳措施。充分利用校園廣播、宣傳窗、?？榷嗲肋M(jìn)行美德宣傳，堅(jiān)持開展升旗儀式與國(guó)旗下的講話活動(dòng)，落實(shí)主題班會(huì)的開展與黑板報(bào)的展示，大力宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造美德氛圍。第二項(xiàng)是利用特定節(jié)日進(jìn)行美德教育。比如中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，成人節(jié)、五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等等有意義的日子開展針對(duì)性活動(dòng)，讓學(xué)生在行動(dòng)中感受與實(shí)踐美德。第三項(xiàng)是充分利用身邊的德育資源，開展美德教育。平江是全國(guó)有名的將軍縣，在我們周圍還生活著許許多多老紅軍，學(xué)校也緊挨天岳書院和平江起義紀(jì)念館，這些活生生的德育資源是我們永遠(yuǎn)挖掘不盡的寶藏。第四項(xiàng)是走向社會(huì)，實(shí)踐美德。學(xué)校成立了敬老院義工社、書院環(huán)保部、老紅軍偵察連等多個(gè)社團(tuán)組織，通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的美德。第五項(xiàng)是評(píng)比促進(jìn)。每學(xué)年學(xué)校設(shè)立“最美一中人”“最美班級(jí)”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，既能挖掘好人好事，又能通過評(píng)選樹立楷模，不斷激發(fā)學(xué)生正能量。

美德是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要素材來源。平江一中充分利用身邊的美德資源，挖掘美德文化，建設(shè)以美德文化為核心價(jià)值的學(xué)校文化，這是一條“美德”之路，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我校的培育與踐行之路。

【作者單位：湖南省平江縣第一中學(xué)】

責(zé)任編輯/肖茂紅