于曉漫

[摘要]大學(xué)生群體作為未來國家建設(shè)的脊梁，其政治信仰的堅(jiān)定性和正確性關(guān)系到國家的興衰，長期以來都作為政策關(guān)注的重點(diǎn)。大學(xué)生入黨的動(dòng)機(jī)是政治信仰的直接體現(xiàn)。大學(xué)期間的黨員組織更是培養(yǎng)黨員純潔性、堅(jiān)定性的主要陣地。本文運(yùn)用了文獻(xiàn)法，提出當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的主要問題，并且運(yùn)用合理的方法防微杜漸。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)機(jī) 政治信仰

[中圖分類號]D267.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）06-0170-01

心理學(xué)認(rèn)為，任何行為的背后都來自于相應(yīng)動(dòng)機(jī)的作用，同樣的事情背后可能隱含著不同的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)作為心理學(xué)范疇，就哲學(xué)觀點(diǎn)來看，它可以作為原因和結(jié)果形成因果范疇，有因才有果，因此追尋動(dòng)機(jī)才是看透本質(zhì)和掌握主體心理的途徑。具有正確政治信仰是成為一名合格黨員的必備條件。

一、動(dòng)機(jī)和政治信仰

（一）動(dòng)機(jī)的含義

動(dòng)機(jī)在現(xiàn)代漢語詞典的解釋是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)的念頭。馬斯諾認(rèn)為，人有不同層次的需求。當(dāng)這種需求被人意識到的時(shí)候，它就可能會(huì)產(chǎn)生一種對待某件原來不在意的事情的擴(kuò)大或者減少的情感。促使新的動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，從而促進(jìn)相應(yīng)實(shí)踐的開始。

（二）政治信仰的含義

政治信仰是在一定認(rèn)知基礎(chǔ)上的某種理論學(xué)說、政治制度的信服和尊崇，并且作為自己的行動(dòng)指南，它不是單一的理論，而是一類知識體系，包括對先前理論的信奉和對未來制度的自信。江澤民同志提出過我國政治信仰的內(nèi)涵是，堅(jiān)定馬克思主義的信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的信心、增強(qiáng)對黨和政府的信任。

（三）大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)與政治信仰關(guān)系

首先，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是政治信仰的直接體現(xiàn)。擁有政治信仰是大學(xué)生入黨的重要原因和前提，入黨動(dòng)機(jī)也可以促進(jìn)政治信仰的產(chǎn)生，擁有著相互促進(jìn)的關(guān)系。其次，入黨動(dòng)機(jī)和政治信仰都能形成良好的精神狀態(tài)為社會(huì)服務(wù)，他們都是一種意識，能夠?qū)ι钇鸬较鄳?yīng)反作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)存在的問題

（一）入黨功利化傾向

大學(xué)生入黨不再為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，黃建華的調(diào)查顯示，湖北工業(yè)的大學(xué)生有64.97%的學(xué)生認(rèn)為入黨對仕途有價(jià)值。入黨成為進(jìn)入國企和入仕途的敲門磚，在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，入黨成為工作中占據(jù)競爭優(yōu)勢的重要衡量部分。

（二）受自身虛榮驅(qū)使入黨

很多大學(xué)生抱著投機(jī)的心態(tài)入黨，認(rèn)為別人入黨自己不入是落后的表現(xiàn)，同時(shí)受到親朋好友的鼓吹，認(rèn)為入黨是有面子的事情。有這樣入黨動(dòng)機(jī)的學(xué)生對政治信仰的認(rèn)識模糊，入黨過程中如果能受到好的政治信仰教育，可以受到好的熏陶，從而形成更好的行為目標(biāo)，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。

（三）為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的考慮入黨

一部分學(xué)生具有良好的生活習(xí)慣、積極進(jìn)取的精神，但是由于專業(yè)或生活環(huán)境的限制，沒看到政治信仰的重要性。這部分學(xué)生是具有較高潛力的人才，他們的政治信仰的方向是學(xué)校育人應(yīng)該重點(diǎn)把握的部分。鄧小平在改革開放后提出的又紅又專的吸收優(yōu)秀人才的政策，在市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈的今天更是不過時(shí)。

三、解決入黨動(dòng)機(jī)不純、政治信仰淡漠的措施

（一）把好入黨進(jìn)口關(guān)

首先，申請入黨的過程需要大學(xué)輔導(dǎo)教師和學(xué)生的考核，這個(gè)過程應(yīng)當(dāng)更加制度化，因?yàn)槿诵曰娜朦h進(jìn)口很難做到非功利性，把制度化的章程做到公開公正，讓每一個(gè)學(xué)生老師都作為監(jiān)督人，制度更加細(xì)化、量化，才能真正做到公正無私。其次，大學(xué)的輔導(dǎo)教師如果做不到廉潔奉公，學(xué)生的風(fēng)氣就很難端正。如果采用潛規(guī)則入黨成了風(fēng)氣，那么黨員隊(duì)伍的起初階段廉潔性就受到威脅。因此輔導(dǎo)教師應(yīng)該做到廉潔、公正，按照黨章辦事，才成感染學(xué)生。市場經(jīng)濟(jì)的今天，腐敗之風(fēng)不刮到學(xué)校的入黨環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)黨的廉潔性的一個(gè)重要的途徑。

（二）入黨政治理論課程要精

首先，馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論都是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的發(fā)展理論。理論的正確性是教育的根基所在。在入黨的政治課程中形式方法盡量生動(dòng)，政治理論課的教師也應(yīng)該是精通馬克思主義理論的人才，能讓馬克思主義理論的精髓和合理性真正傳授給學(xué)生的教師。并且政治理論應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)接軌，解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活問題。其次，共產(chǎn)黨的萌芽發(fā)展到執(zhí)政經(jīng)歷的過程艱辛，但是歷史證明共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念才能解決中國的問題，所以對學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)黨史教育，讓學(xué)生認(rèn)識到共產(chǎn)黨的光輝歷史，鼓舞學(xué)生向革命前輩學(xué)習(xí)，激發(fā)他們尊敬共產(chǎn)黨人的熱情和作為一名黨員的責(zé)任感。再次，對當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象進(jìn)行解答，認(rèn)識到社會(huì)的進(jìn)步是漸進(jìn)的，道路是曲折的，但是前進(jìn)是必然的。

（三）對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育

作為一名合格的共產(chǎn)黨員，擁有為人民服務(wù)的精神是必需的，入黨的同學(xué)應(yīng)該經(jīng)常參加“紅色”實(shí)踐活動(dòng)，包括志愿者服務(wù)，為黨支部建設(shè)提意見等。思想政治教育的目的不只是把思想成為受教育者的思想，更是使思想外化于行，成為受教育者的生活習(xí)慣，從而把為人民服務(wù)的思想時(shí)刻擺在第一位。

海梅伯說：“我們的主要?jiǎng)恿κ嵌乙惨恢笔切叛?，如果說我有信仰，就是說我也已決定去做某事，并甘愿為此而獻(xiàn)出自己的一生?！睕]有信仰的生活沒有動(dòng)力，政治信仰有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧，也有利于個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]秦瑋.新形勢下高校大學(xué)生入黨積極分子考評體系探究[J].統(tǒng)計(jì)與管理，2015（04）. 責(zé)任編輯：張麗