張?zhí)m

教師對(duì)學(xué)生的教育可以分為言傳與身教。身教主要是教師以自身高尚的品德和個(gè)人的魅力來(lái)影響學(xué)生。與之相比，言傳則貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過程中，尤其是在課堂上，教師一方面利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)，另一方面也通過語(yǔ)言顯示出一個(gè)教師的文學(xué)或者職業(yè)內(nèi)涵，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛。

曾經(jīng)看過一篇有關(guān)聞一多先生講課的文章，說(shuō)的是留著長(zhǎng)髯、穿著灰色大褂的聞一多先生給學(xué)生講屈原的《九歌》的情形，偌大的教室里只能聽見聞一多先生講課的聲音：

傍晚的時(shí)候，咚咚咚的鼓聲從四方響起，越來(lái)越近，越來(lái)越近。

璀璨的光芒映亮了整片天空，祭祀神壇上香火綿延不絕。

男男女女的巫師，驅(qū)趕著各類鳥獸蟲魚，站在兩側(cè)。

佩戴著玉環(huán)和玉劍的楚王，以及緊隨其后的官員們，伴隨著優(yōu)美的音樂，列隊(duì)而出，站于祭壇下方。

右上角，屈原大夫率眾唱響了莊嚴(yán)的祭歌。

……

教室里彌漫著祭歌一樣的聲音，仿若是屈原大夫率眾在歌唱，又好像是聞一多先生在低吟。此時(shí)，聽眾與講演者的心神完全交融，進(jìn)入了兩千多年前屈原大夫吟誦《九歌》的境界。聞一多先生的聲音高低起伏，或低誦或長(zhǎng)吟，如音樂一般，教室內(nèi)的眾人完全被吸引，沉浸在眼前的幻境之中。如此令人神往的教學(xué)，可能就是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界吧。而帶領(lǐng)大家感受如此美妙的教學(xué)情境的，正是聞一多先生精彩的課堂教學(xué)語(yǔ)言。通過嫻熟的教學(xué)語(yǔ)言，先生的感悟、修養(yǎng)和知識(shí)都直接傳遞給了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生莫大的學(xué)習(xí)興趣。

好的教學(xué)語(yǔ)言不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力，更重要的是它能極大的活躍學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性和投入度。教師要通過幫助學(xué)生提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力，幫助他們開發(fā)想象力和發(fā)散性思維能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。教材展現(xiàn)在學(xué)生面前的是文字，學(xué)生如果不善于開發(fā)自己的聯(lián)想、想象能力，并在頭腦中生動(dòng)地再現(xiàn)作者想要表達(dá)的意境，那么學(xué)習(xí)語(yǔ)文將是非常乏味的。而教師生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，則有利于幫助學(xué)生再造文本中的意境。下面，我們通過一則教學(xué)案例來(lái)體會(huì)。

[教師和學(xué)生們一起背誦杜甫的《春望》]

師 我們應(yīng)該從何處開始學(xué)習(xí)這首千古名詩(shī)？

生1 應(yīng)該從寫得最好的一句開始。

師 你覺得那句寫得最傳神呢？

生1 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?/p>

師 原因呢？

生1 在這首詩(shī)里，作者運(yùn)用了擬人的手法，將自己的個(gè)人感情融入其中，顯示了非同一般的藝術(shù)造詣。

師 你的感悟很好，只是想要熟練運(yùn)用這種寫作手法，還需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與練習(xí)。

生2 我的看法不同。我覺得最好的一句是“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”。這句詩(shī)的巧妙之處是，在表面直白的描述中，其實(shí)暗嵌著作者洶涌的思鄉(xiāng)之情。后半句以夸張的手法寫出了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代一封家書的重要性，是詩(shī)人將本來(lái)無(wú)形的感情利用有形的關(guān)聯(lián)性事物進(jìn)行了表達(dá)。

生3 在我看來(lái)，“烽火連三月”是這首詩(shī)歌里具有承上啟下和點(diǎn)睛作用的一句。細(xì)想一下，正是因?yàn)檫@樣動(dòng)亂而連續(xù)的客觀環(huán)境，才會(huì)導(dǎo)致家書的珍貴，也才會(huì)引發(fā)詩(shī)人落淚與驚心之感。

生2 按照古人的表達(dá)習(xí)慣，在這里“三”并不是說(shuō)恰好時(shí)間就過了3個(gè)月，我想詩(shī)人想要說(shuō)明的是，戰(zhàn)亂已經(jīng)持續(xù)了好多個(gè)月，很長(zhǎng)時(shí)間了。

師 大家說(shuō)得不錯(cuò)！由剛才的發(fā)言可以看出，同學(xué)們開始用學(xué)到的新思維來(lái)體會(huì)在小學(xué)時(shí)曾經(jīng)學(xué)過的詩(shī)歌。有別的同學(xué)想要表達(dá)一下對(duì)這首詩(shī)的感悟嗎？

生4 我覺得該詩(shī)的詩(shī)眼是“連”和“抵”。前者體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂連綿的情景，暗示了給人民帶來(lái)的痛苦；后者體現(xiàn)了由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致親人之間不能互通消息給作者帶來(lái)的憂傷和思家之情。

生5 我非常認(rèn)同這位同學(xué)的看法。而且，“烽火連三月”也正是導(dǎo)致首句“國(guó)破山河在”的原因。詩(shī)人由果到因，先運(yùn)用白描手法寫出了本來(lái)繁華的都市如今卻一片衰敗的景象，荒無(wú)人煙，以致草深林茂。如此地物是人非，怎能不令人傷感？以至于詩(shī)人不禁淚流不止，卻移情于花草之上，不直接寫自己落淚，而由本來(lái)沒有感情的鳥獸都因此傷心落淚來(lái)折射現(xiàn)實(shí)的不堪，襯托作者自己的傷感之情。

師 大家知道“濺”的原意以及在這里表達(dá)的意思嗎？

生6 遭受外力沖擊的液體向四處噴射。

師 可是為什么詩(shī)人要寫花濺淚呢？

生7 詩(shī)人在此處用的是夸張手法和擬人手法。

師 不錯(cuò)。不過此處還有另外一層意思，即花兒哭泣的淚珠是連綿不絕的，又大又多。此處是杜甫練字和語(yǔ)言功力的生動(dòng)體現(xiàn)。有誰(shuí)能說(shuō)一下詩(shī)歌最后兩句的意思？

生8 最后兩句與前面兩句是因果關(guān)系。因?yàn)閼?zhàn)火連續(xù)不斷，詩(shī)人與親人之間家書傳遞困難，所以詩(shī)人久久得不到家人的消息，內(nèi)心充滿了憂思，為此充滿煎熬，時(shí)時(shí)搔頭，以致白發(fā)更多，且更加稀疏，最后連簪子都簪不住了。詩(shī)人在這里運(yùn)用簡(jiǎn)練的文字語(yǔ)言體現(xiàn)出內(nèi)心的憂愁和思念之情。

師 評(píng)析得好！最后請(qǐng)大家從整體上表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解。

生9 詩(shī)人以景寫情，望景生情，借景抒發(fā)對(duì)親人的思念和對(duì)國(guó)家人民深重苦難的同情。

師 大家對(duì)詩(shī)歌的整體把握越來(lái)越好了。老師希望同學(xué)們一方面學(xué)習(xí)詩(shī)人的愛國(guó)情懷，另一方面感受詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言的嫻熟運(yùn)用，體會(huì)他通過語(yǔ)言向我們傳遞的跨越千年而不磨滅的深刻情懷。

生眾 明白。

師 解讀詩(shī)詞，不但要從詩(shī)詞本身的語(yǔ)言文字入手，還應(yīng)該了解作者的寫作背景，寫這首詩(shī)的目的和想法，這樣我們?cè)陂喿x時(shí)就可以帶著作者的思路去欣賞，不要想當(dāng)然地把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，更不能把有深意的詩(shī)詞字面化。夸大或縮小詩(shī)詞原本的意境都是不對(duì)的，我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候一定要注意解讀的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，這樣的解讀才是有意義的。

課堂教學(xué)就是教師通過生動(dòng)有趣的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生獲得自己看書無(wú)法得到的更加清晰的美感和遐想。這就需要教師具備深厚的語(yǔ)言功力，不但要生動(dòng)形象、幽默簡(jiǎn)潔，而且還要配合相應(yīng)的朗讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的感官，讓學(xué)生全身心地投入到課堂中來(lái)。

謝冕曾經(jīng)說(shuō)過，欣賞一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)詞，不能僅僅局限在它的文字和表面含義上，而要善于挖掘?qū)ふ以?shī)人的內(nèi)心活動(dòng)，詩(shī)人寫詩(shī)的動(dòng)機(jī)不光是描寫當(dāng)時(shí)的景色，很多時(shí)候是在抒發(fā)內(nèi)心的感受，甚至是壓抑的情緒，有時(shí)更是一種反抗，這就需要讀者細(xì)細(xì)挖掘和品味。比如張繼的《楓橋夜泊》，表面上看寫的是深秋夜晚的江邊景色，但如果只把它當(dāng)作一首寫景的詩(shī)，那么將大大降低它的藝術(shù)性。在教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生感受其中濃濃的思念之情，有的學(xué)生說(shuō)是思念親人，有的說(shuō)是憶友人，還有的說(shuō)是詩(shī)人自身郁郁不得志的感慨……

教學(xué)語(yǔ)言是教師在教學(xué)過程中個(gè)人能力和素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師應(yīng)運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)教育學(xué)生，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越好。

（責(zé)任編輯：方龍?jiān)疲?