劉一達(dá)

迎門不放鏡子

老北京人居家過(guò)日子，有很多忌諱，這些忌諱在老規(guī)矩中有所體現(xiàn)。其中，有些老規(guī)矩涉及民俗，有些涉及地理人文，還有一些涉及堪輿和風(fēng)水。

由于歷史原因，這里難免有些老規(guī)矩帶有迷信色彩，是需要我們加以針砭的。比如神位的安置、家具的擺放、花草樹(shù)木的栽種等，老北京人都有很多說(shuō)法，絕對(duì)不可由著自己的性兒，隨意布局的。

但有些涉及風(fēng)水的老規(guī)矩，還有其他因素，所以它在今天依然有一定的意義，比如關(guān)于鏡子的安放。

人們居家過(guò)日子，離不開(kāi)鏡子，尤其是有女子的家庭。早在三千多年前，中國(guó)人就發(fā)明了銅鏡，這種銅鏡一直用到清朝末年。我們現(xiàn)在用的玻璃鏡子，是意大利玻璃工匠達(dá)爾卡羅兄弟在1508年發(fā)明的，到現(xiàn)在只有600多年的歷史。

古代人對(duì)鏡子（銅鏡）素有敬畏感。明鏡高懸，會(huì)讓人肅穆而立，邪念頓消。古人關(guān)于鏡子的說(shuō)法，最有名的是唐太宗的那段名言：“嘗謂侍臣曰，夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕保此三鏡，以防己過(guò)。”敢情鏡子的作用有這么大，它不光可以正衣冠，知美丑，還可以知人知史。

也許正是由于鏡子的這些功能，所以，鏡子在家里是不可以隨便擺放的。特別值得一提的是——迎門不能擺放鏡子。這是北京的老規(guī)矩。

說(shuō)到迎門擺放鏡子，自然會(huì)聊到風(fēng)水了。老北京人（也包括現(xiàn)在的北京人）住房非常在乎風(fēng)水。老北京有許多民諺，如：“有錢不住東南房?！薄坝蟹坎话に略簤??！薄昂梅侩x廟遠(yuǎn)，院好不擋眼?！薄皩幾R前，不住廟后；寧住廟左，不住廟右?！钡鹊?。

因?yàn)槔媳本┏撬聫R非常多，那當(dāng)兒有“三步一廟”的說(shuō)法，幾乎大一點(diǎn)兒的胡同，都有廟。廟在中國(guó)的風(fēng)水學(xué)中，屬于“煞”，此外還有塔呀，樓呀，屋頂帶尖的房子呀等等，都算是“煞”。如果您住的房子面對(duì)或者側(cè)對(duì)帶“煞”的建筑物，風(fēng)水先生就會(huì)勸人不要住。

但沒(méi)有別的房子，非住在這兒不可，或者先前住在這兒的時(shí)候，沒(méi)有這些建筑，后來(lái)才建的，怎么辦？風(fēng)水先生就會(huì)讓您想辦法消“煞”了。

怎么才能消“煞”呢？風(fēng)水先生會(huì)讓您重新擺放家具，調(diào)換臥室方向等等，但最主要的消“煞”手段，是對(duì)著“煞”的方向，或者面對(duì)大門擺放一面鏡子。

于是，問(wèn)題出來(lái)了。因?yàn)橐粭l胡同或一個(gè)大雜院住著幾十號(hào)人家，而“煞”對(duì)著的也不會(huì)只是您一家。您家消“煞”迎門擺一面鏡子，他家消“煞”迎門擺一面鏡子，而且，您家的鏡子免不了正對(duì)著鄰居家的大門，等于您把“煞”帶到人家了。這樣照著照著就照出事兒來(lái)了。您想，您把煞反射到誰(shuí)家，誰(shuí)不跟您急呀？所以，老北京有個(gè)老規(guī)矩，不管您家是不是有“煞”，迎門一律不能擺放鏡子。

有人真信風(fēng)水學(xué)，住家有“煞”，不讓擺放鏡子怎么消？老北京人想了一招兒——在院門口兒，或者在家里對(duì)著門的位置，擺放一塊泰山石?？梢栽谑^上，刻五個(gè)字：泰山石敢當(dāng)。也可以不刻。

不對(duì)著鏡子吃飯睡覺(jué)

老北京人對(duì)鏡子的擺放，有很多忌諱，也有好多老規(guī)矩。按早年間北京的老媽媽論兒（讀lin），鏡子既能照人，又能招人。什么叫招人？就是把人給“招走”，包括人的福氣、運(yùn)氣，甚至魂兒。

這里，得給您解釋一下老媽媽論兒。所謂“老媽媽”，是指老北京上歲數(shù)的老太太?！罢搩骸?，就是理論，或者說(shuō)法。老北京的一些老太太沒(méi)有文化，又比較迷信，堅(jiān)信老年間傳下來(lái)的一些迷信說(shuō)法，所以北京人叫老媽媽論兒。當(dāng)然，老媽媽的有些“論兒”，屬于生活常識(shí)，還是有益的，算是民間的“營(yíng)養(yǎng)品”。所以，對(duì)老北京的老媽媽論兒要區(qū)別對(duì)待。

按老媽媽論兒，鏡子不能對(duì)著廁所，不能對(duì)著大門，不能對(duì)著廚房爐灶，不能對(duì)著書桌等等，講究多了。但成為老規(guī)矩的是，鏡子不能對(duì)著飯桌和床。換句話說(shuō)，吃飯和睡覺(jué)，不能對(duì)著鏡子。

這個(gè)規(guī)矩是從古代的習(xí)俗傳下來(lái)的。古人認(rèn)為，人對(duì)著鏡子吃飯，會(huì)把吃飽飯的福氣給照走。對(duì)著鏡子睡覺(jué)的結(jié)果，就更可怕了，古人認(rèn)為人睡覺(jué)的時(shí)候，魂兒是在房間里游蕩的，對(duì)著鏡子睡覺(jué)會(huì)把魂兒給照走，人沒(méi)了魂兒，命不就沒(méi)了嗎？

雖然按老北京人的說(shuō)法，照鏡子吃飯睡覺(jué)，還不至于把命搭進(jìn)去，但總歸不吉利。按風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)，鏡子屬于“陰器”，當(dāng)然陰氣比較重，人吃飯睡覺(jué)的時(shí)候，有陰氣罩著，肯定對(duì)人行氣有影響，所以人們認(rèn)為吃飯睡覺(jué)照鏡子是大忌。

我們拋開(kāi)這些說(shuō)法不論，單就北京的老規(guī)矩來(lái)說(shuō)，吃飯睡覺(jué)不照鏡子，還是有一些合乎養(yǎng)生的科學(xué)因素。首先照鏡子吃飯，分散注意力，影響食欲。照鏡子睡覺(jué)，讓人分心，睡覺(jué)不踏實(shí)。其次鏡子也會(huì)有反光折射，晃眼，影響視覺(jué)。

既然照鏡子吃飯睡覺(jué)不好，把鏡子挪個(gè)地方不就完了嗎？您說(shuō)是不是？想悅己自美，什么時(shí)候不能找鏡子幫忙？何必非要在吃飯睡覺(jué)的時(shí)候呢？

（編輯·宋冰華）

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