摘 ?要:對于領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)中“的”字的隱現(xiàn)規(guī)律很多專家學(xué)者都做了相關(guān)的論述,Haiman提出:領(lǐng)屬關(guān)系從不可渡讓到可渡讓是一個連續(xù)統(tǒng).,朱德熙從句法方面進(jìn)行了解釋,崔西亮試圖從偏項(xiàng)和正項(xiàng)之間的領(lǐng)屬關(guān)系是否可以改變來解釋,張敏用距離相似性原則來解釋。但是他們的觀點(diǎn)并未完全消除筆者心中的疑惑,因此試圖在先賢研究的基礎(chǔ)上從句法、語義、認(rèn)知、文化、社會學(xué)等五個方面對“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:“P+的+N”“的”字隱現(xiàn) ?句法 語義 認(rèn)知 文化 社會學(xué)
作者簡介:楊曉宇,女,出生年月:1986年出生,民族:漢,籍貫:黑龍江省鐵力市人,學(xué)歷:碩士學(xué)歷。工作單位:廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院,主要研究方向:第二語言教學(xué)。
[中圖分類號]:H03 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-05--01
一、“P+的+N”結(jié)構(gòu)的界定
客觀世界中存在物與物之間領(lǐng)有或隸屬的關(guān)系,如“鼻子”可以被人具有也可以被牛、馬具有。也就是說,具有或擁有“鼻子”的人、動物處于領(lǐng)有地位,而“鼻子”處于隸屬地位。這種客觀的物與物之間的領(lǐng)屬關(guān)系反映到語言中,就形成了表領(lǐng)屬關(guān)系的語法結(jié)構(gòu)。本文主要探討的“P+的+N”結(jié)構(gòu)屬于代詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)。
二、“P+的+N”結(jié)構(gòu)的組成成分
“P+的+N”結(jié)構(gòu)由兩個語義成分領(lǐng)事和屬事組成。領(lǐng)事是領(lǐng)有者;屬事是被領(lǐng)有者。如“她的手”中,“她”是領(lǐng)事,“手”是屬事。本文把領(lǐng)事標(biāo)記為P,屬事標(biāo)記為N。代詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的語義蘊(yùn)涵式可記作:P領(lǐng)有N或N隸屬于P。
三、代詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的句法形式
漢語中代詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的句法形式主要有下面幾種格式
(1)“P+的+N” ? (2)“P+N”
(3)N+屬于+P ? ?(4)N+是+P+的
(5)N+為+P+所有
其中(1)和(2)是現(xiàn)代漢語表代詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的基本格式。
四、“P+的+N”結(jié)構(gòu)違背相似性原則的分析
Haiman曾經(jīng)指出:領(lǐng)屬關(guān)系從不可渡讓到可渡讓是一個連續(xù)統(tǒng)。[1]不可渡讓性從大到小的排序是:身體部位>親屬關(guān)系>擁有關(guān)系,世界上其他語言似乎都在遵循這個規(guī)律,而漢語似有違背。如:
(1)我的眼睛(√)我眼睛(×)
(2)我的爸爸(√)我爸爸(√)
從不可渡讓的程度來說,身體部位應(yīng)該比親屬關(guān)系更具有不可渡讓性,那么為什么(2)中可以省略“的”而(1)中不可以呢?王姝在《漢語領(lǐng)屬構(gòu)造的可讓渡梯度》一文中,通過大量的數(shù)據(jù)分析證實(shí)可否讓渡是影響漢語領(lǐng)屬構(gòu)造的一個因素,但它不是一個涇渭分明的強(qiáng)制性編碼原則,領(lǐng)屬構(gòu)造的次類之間也有一些值得注意的差異。那么究竟都有哪些因素影響“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”的隱現(xiàn),本文將試著予以探討。
五、“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象及其原因的探討
(一)句法方面
朱德熙指出:人稱代詞做領(lǐng)屬性定語,如果中心語是表示親屬稱謂的名詞,通常不用“的”字,例如“我哥哥”,“他父親”。如果中心語是一般名詞,單說的時候要用“的”字。[2]但是“老板”是一般名詞,我們可以說“我們的老板”,也可以說“我們老板”,因此從句法方面并不能完全解釋“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象。
(二)語義方面
崔西亮認(rèn)為人稱代詞做定語的結(jié)構(gòu)中“的”字的隱現(xiàn),取決于偏項(xiàng)和正項(xiàng)之間的領(lǐng)屬關(guān)系是否可以改變,不可改變的,其中的“的”字可以隱去,反之則不能隱去。如:“我”和“父親”之間的關(guān)系是不可以改變的,所以可以說“我父親”?!拔摇焙汀皶钡年P(guān)系是可以改變的,所以不可以說“我書”。但是張敏指出“我”和“手”之間的關(guān)系是不可改變的,但是獨(dú)立指稱時我們卻不能說“我手”。
(三)認(rèn)知方面
張敏試圖用距離相似性原則來解釋,認(rèn)為偏項(xiàng)和正項(xiàng)之間概念較近的,“的”可以省略。具體表現(xiàn)在兩個方面:1.首要條件是能否對應(yīng)某個具體的專名。例如,“我父親”和“我們老板”可以分別對應(yīng)“張三”或“李四”,因而可以成立。“我手”、“我書”不能對應(yīng)某個具體的專名,因而不能成立。2.偏項(xiàng)和正項(xiàng)之間的關(guān)系是雙向領(lǐng)屬。例如,“我”可以領(lǐng)有“父親”,“父親”也可以領(lǐng)有“我”,它們之間是雙向領(lǐng)屬,因此可以說“我父親”。但是張文遇到的問題是“他學(xué)生”和“他們學(xué)生”都可以對應(yīng)某一專名,內(nèi)部也都有雙向領(lǐng)屬關(guān)系,然而前者獨(dú)立指稱可以成立,而后者獨(dú)立指稱時合格度則較低。因此,距離相似性原則也不能完全解釋“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象。
沈陽、陸儉明用典型性原則來解釋“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象:既可以說“他的父親”,也可以說“他父親”,原因就在于“他”和“父親”的領(lǐng)屬關(guān)系比較典型或比較緊密。反之就只能說“他的衣服”,不大能說“他衣服”,原因也就在于“他”和“衣服”的領(lǐng)屬關(guān)系不太典型或不夠緊密。[3]
(四)社會學(xué)方面
從社會學(xué)方面來說,中國社會是一個關(guān)系社會,相對于身體部位和一般物品來說,中國人似乎對人際關(guān)系傾注更多的心力。這種心理認(rèn)知從某種層面上也反映在了語言中,那么“我爸爸”比“我眼睛”、“我書”更具有獨(dú)立指稱性的現(xiàn)象也就可以理解了。
六、結(jié)語
“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象是多種因素共同作用的結(jié)果,本文著重從句法、語義、認(rèn)知、文化、社會學(xué)五個方面對“P+的+N”結(jié)構(gòu)中“的”字隱現(xiàn)現(xiàn)象給予分析,這些因素在不同情況下它們所起的作用不盡相同,需要具體問題具體分析。
參考文獻(xiàn):
[1] Haiman, 1985b. Diagrammatic iconicity in stem- inflection relations. 11- 47.
[2] 朱德熙:《語法講義》,北京:商務(wù)印書館,1982年版。
[3] 沈陽,陸儉明:《漢語和漢語研究十五講》,北京:北京大學(xué)出版社,2004年版。