【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的文字，按要求作文。

人生至境，不外乎兩個：一個是知道，一個是知足。知道，使人活得明白；知足，讓人活得平和。

要求：全面理解以上材料的內(nèi)容，自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導(dǎo)】

材料表述很簡潔，包含著兩個概念：知道、知足，處理好了兩者關(guān)系，方能達(dá)到人生至境。這兩者之中，知道是基礎(chǔ)，是前提；知足則是知道的深化，又反過來對知道有指導(dǎo)作用。顯然，在至境人生中，這兩者缺一不可，否則，就偏離了出題意圖。當(dāng)然，在具體闡述時，可適當(dāng)有所側(cè)重。

就寫作而言，學(xué)生可為這兩者找兩個相對應(yīng)的喻體，使文章顯得委婉含蓄些。如“執(zhí)子與通子”，前者執(zhí)著于知道，后者傾向于通達(dá)；如“知道樹開知足花”，既寫出了兩者如一棵樹般密不可分，又點明了兩者的各自作用；如“知道知足，相輔相成”，以古代的車子來比喻兩者關(guān)系，恰如其分。標(biāo)題也可用些詩句，如考生中的“看盡浮華，清茗自享” “心中若有桃花源，何處不是水云間”“云在青天水在瓶”“人生有味是清歡”“淡極始知人生味”等。需要說明的是，不管標(biāo)題追求詩意還是內(nèi)蘊，行文中一定要明確點明詩句背后蘊含著的關(guān)系。

從考生寫作來看，主要問題有二：一是審題不仔細(xì)，僅談了知道、知足其中的一方面；二是素材陳舊平庸，不是屈原、陶淵明，就是生活中的大伯大叔，或者就是一些娛樂體育人士，顯示出了學(xué)生視野的狹窄。實際上，為了顯示較好的底蘊，素材可涵蓋更多領(lǐng)域：如文學(xué)的、哲學(xué)的、佛教的、道教的、音樂的、建筑的、雕塑的……既可與古人說的“入乎其內(nèi)，出乎其外”聯(lián)系，也可談及王國維的人生三境界；既可正面談錢鐘書只做自己最熟悉的，也可談一些所謂的名人將手伸入娛樂大眾節(jié)目，致有江郎才盡之虞。只有積淀豐厚了，視野開闊了，分析辯證了，方能寫出好文章來。