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      踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀之有效途徑研究

      2016-05-10 07:41:06穆偉
      卷宗 2016年3期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生

      穆偉

      摘 要:黨的十六屆六中全會(huì)文件第一次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)概念之后,高校的思想政治理論課便將社會(huì)主義核心價(jià)值觀做為授課的重點(diǎn)??墒侨绾文芟猜剺?lè)見(jiàn)的讓學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀并付諸行動(dòng),是困擾高校教育者的難解課題。本文在前期分析成果分析和探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀及志愿精神的內(nèi)涵和意義,分析當(dāng)今高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨瓶頸的現(xiàn)狀,指出弘揚(yáng)志愿精神同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)的基礎(chǔ)之上,最后研究得出弘揚(yáng)志愿精神是踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然途徑。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生、弘揚(yáng)志愿精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      本課題系2015年度保定市思想政治工作研究課題:大力弘揚(yáng)志愿精神對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用研究(項(xiàng)目編號(hào):BDSZYH011)的研究成果之一。

      黨的十六屆六中全會(huì)文件第一次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)概念之后,高校的思想政治理論課便將社會(huì)主義核心價(jià)值觀做為授課的重點(diǎn)。而目前,如何真正的讓大學(xué)生從思想上接受核心主義價(jià)值關(guān),而不是空背口號(hào),并發(fā)自?xún)?nèi)心的付諸于行動(dòng),已成為廣大學(xué)者和高校教育者需要急需解決的問(wèn)題。而筆者在前期研究成果的基礎(chǔ)上,認(rèn)為弘揚(yáng)志愿精神是踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。大學(xué)生可以通過(guò)弘揚(yáng)志愿精神這個(gè)形式去潛移默化的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使得核心價(jià)值觀這一概念對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更加具體化、形象化。

      志愿精神起源于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“仁、義、禮、智、信”,志愿精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,弘揚(yáng)志愿精神是踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

      首先,志愿精神起源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“仁、義、禮、智、信”

      中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”這五個(gè)字被中國(guó)人所熟知,由中國(guó)古代儒學(xué)大師孟子提出,后經(jīng)漢代董仲舒進(jìn)一步細(xì)化,自春秋以來(lái)逐步形成的五種道德規(guī)范,也就是被我們俗稱(chēng)的“五?!?。這“五常”貫穿于中國(guó)倫理的始終,更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最核心的因素?!叭省笔侵袊?guó)人最普遍認(rèn)可的德行標(biāo)準(zhǔn),代表人文精神;“義”是一種人生觀、價(jià)值觀,是人生的責(zé)任和奉獻(xiàn);“禮”代表了中國(guó)人民的內(nèi)在精神,從廣義說(shuō)是講文明,從狹義說(shuō)是個(gè)人的修養(yǎng)涵養(yǎng),更是謙讓?zhuān)钦_處理與他人關(guān)系的態(tài)度。“智”將道德智慧延伸到科學(xué)智慧,是將科學(xué)精神與人文精神的有機(jī)結(jié)合?!靶拧笔亲鋈说母?,是我們做為一個(gè)社會(huì)人的興業(yè)之道,治世之道。

      志愿精神起源于歐美國(guó)家,大多源于宗教信仰,而中國(guó)的志愿精神則起源于中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化,“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”是中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)對(duì)中國(guó)志愿精神的概括,因志愿者心中有“仁”,才可以將志愿精神發(fā)揚(yáng)光大;志愿者無(wú)常奉獻(xiàn)的精神,正與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“義”想對(duì)應(yīng),是“義”在當(dāng)今社會(huì)的延伸,這種“義”作用于志愿精神,實(shí)現(xiàn)于志愿服務(wù),是帶給人積極向上的人生觀、價(jià)值觀;志愿服務(wù)不能夠盲目開(kāi)展,要有計(jì)劃,有目的的進(jìn)行,這正與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“智”相對(duì)應(yīng),將道德智慧與科學(xué)智慧有機(jī)結(jié)合才能夠使志愿事業(yè)發(fā)展的更蓬勃;志愿服務(wù)事業(yè)是個(gè)長(zhǎng)久的道德工程建設(shè),需要志愿者長(zhǎng)期的努力付出,心血來(lái)潮做志愿工作會(huì)被永遠(yuǎn)摒棄,“信”字正體現(xiàn)了這個(gè)觀點(diǎn),興業(yè)之道在于長(zhǎng)久,用心經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信付出正是志愿者面對(duì)困境而不被動(dòng)搖的信仰。

      其次,志愿精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合

      “富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這24個(gè)字是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完美詮釋?zhuān)菍?duì)中國(guó)自古以來(lái)代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)的概括,是社會(huì)主義精神文明的源泉所在。而起源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“志愿精神”做為一種高尚的、先進(jìn)的價(jià)值觀念,它與我國(guó)所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀這種有優(yōu)秀底蘊(yùn)的主流意識(shí)觀念有諸多契合點(diǎn),相得益彰,共同滿足了人民群眾的需求和服務(wù)于和諧社會(huì)的建構(gòu)意義。

      再次,弘揚(yáng)志愿精神對(duì)踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用

      志愿精神激發(fā)了大學(xué)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感、責(zé)任感,調(diào)動(dòng)了大學(xué)生融入其中的積極性,弘揚(yáng)志愿精神是踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的捷徑;弘揚(yáng)志愿精神,充實(shí)大學(xué)生課余時(shí)間、形成高校特色校園文化,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀因志愿精神在高校生根、落地,蓬勃發(fā)展;志愿服務(wù)事業(yè)更需要每一個(gè)參與者從始至終的付出,志愿精神的傳承,既延續(xù)了高校特色校園文化,更將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)“文明、和諧、自由、平等、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”深深植入大學(xué)生心中,切實(shí)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      筆者認(rèn)為志愿精神起源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,容易被大學(xué)生接受,而志愿精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著緊密的契合點(diǎn),弘揚(yáng)志愿精神是踐行大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的有效手段。志愿精神容易感染大學(xué)生,激勵(lì)大學(xué)生得愛(ài)國(guó)情懷,更培育了大學(xué)生“文明、和諧、自由、平等、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的人生觀、價(jià)值觀。志愿精神其發(fā)端于北京亞運(yùn)會(huì)、發(fā)展于北京奧運(yùn)會(huì)、成熟于西部支教優(yōu)秀群體,吸引了無(wú)數(shù)有志大學(xué)生勇往直前的獻(xiàn)身其中,形成了為全社會(huì)所認(rèn)同的“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”為主旨的和諧社會(huì)氛圍,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵作了最為直接的詮釋和宣傳。

      參考文獻(xiàn)

      [1]尹沙沙《我國(guó)高校志愿者服務(wù)研究》(碩士論文,2013年5月)

      [2]趙占強(qiáng)《志愿服務(wù)活動(dòng)與高中學(xué)生品德發(fā)展的相關(guān)研究》(碩士論文,2003年5月)

      [3]任朋輝《論志愿服務(wù)法制化》(教育教學(xué)論壇,2013年第5期)

      [4]趙英麗《大學(xué)生志愿服務(wù)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告——以駐保高校為例》(學(xué)理論,2012年第11期)

      [5]王衛(wèi)國(guó)《價(jià)值多元背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究》(碩士論文,2010年5月)

      [6]王麗麗《論新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建》(博士論文,2013年5月)

      [7]紀(jì)瑩瑩《論當(dāng)代青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的缺失和培育》(碩士論文,2012年5月)

      [8]張琳《情感視域下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育》(碩士論文,2010年5月)

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