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      數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課的特征研究

      2016-05-13 05:59:38于娟
      讀與寫·下旬刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)質(zhì)課數(shù)學(xué)

      于娟

      摘要:優(yōu)質(zhì)的教學(xué)歷來(lái)被人們所追求。"質(zhì)"即質(zhì)量、品質(zhì),"優(yōu)"即好的、出眾的。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)即質(zhì)量高、品質(zhì)好、水平出眾的教學(xué)。然而,從哪些方面審視質(zhì)量,根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分等級(jí),不同的人、不同群體、不同時(shí)期的回答不盡相同。因此,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)是一個(gè)古老而又常新的話題。

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);優(yōu)質(zhì)課;特征研究

      中圖分類號(hào):G623.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)04-0268-01

      1.優(yōu)質(zhì)課研究的兩種取向

      在學(xué)校層面,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)以課的形態(tài)呈現(xiàn),一般被稱為"優(yōu)質(zhì)課",有時(shí)也稱為"好課"、"優(yōu)秀課",在教學(xué)觀摩活動(dòng)中常被稱為"示范課"。優(yōu)質(zhì)課的建構(gòu)和普及是實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育的有效途徑。"在一定意義上而言,沒有優(yōu)質(zhì)課堂就沒有優(yōu)質(zhì)教育,只有作為學(xué)校核心業(yè)務(wù)的課堂實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì),實(shí)施的教育才是優(yōu)質(zhì)教育。"最近十多年來(lái),國(guó)際范圍內(nèi)對(duì)優(yōu)質(zhì)課的研究興趣不斷增多。綜觀優(yōu)質(zhì)課的相關(guān)研究,大致有兩種研究取向。一種是因果探究取向,試圖理清學(xué)生學(xué)業(yè)成就與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。另一種研究取向是文化解讀取向。這種取向把課堂教學(xué)視為承載文化和社會(huì)意義的活動(dòng),試圖在與教學(xué)情境互動(dòng)中理解和詮釋教學(xué)活動(dòng)的意義。

      從文化的視角解讀優(yōu)質(zhì)課,必然觸及文化的內(nèi)核——信念和價(jià)值觀,以及社會(huì)背景。優(yōu)質(zhì)課的建構(gòu)和發(fā)展是在特定的信念、價(jià)值觀指引下進(jìn)行的一種活動(dòng)。在不同的信念和價(jià)值觀指引下,會(huì)提出對(duì)優(yōu)質(zhì)課的不同期待和標(biāo)準(zhǔn)。這表明,"優(yōu)質(zhì)"首先是一種個(gè)人建構(gòu),其內(nèi)涵因人而異。然而,由于人是生活在特定的社會(huì)環(huán)境中的,所以"優(yōu)質(zhì)"又是一種社會(huì)建構(gòu),在特定群體內(nèi)會(huì)有一定的共識(shí)。

      在承認(rèn)文化的差別和變動(dòng)的同時(shí),研究者們也注意到文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。因此,不同時(shí)期的"優(yōu)質(zhì)課"也共享著一些要素和特征。由此可見,優(yōu)質(zhì)課的比較研究既可以從橫向的跨文化角度進(jìn)行,也可以采用縱向的不同年代比較的思路。兩種比較均有助于深刻認(rèn)識(shí)優(yōu)質(zhì)課的社會(huì)建構(gòu)性和文化特性。

      2.課堂教學(xué)以學(xué)生為中心

      不同于以往課堂教學(xué)中以老師為中心的教學(xué)方式,在新課改標(biāo)準(zhǔn)的要求下課堂教學(xué)的中心要由老師轉(zhuǎn)向?qū)W生。在課堂教學(xué)過(guò)程中,要切實(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和感情,要從學(xué)生學(xué)習(xí)、理解知識(shí)的角度進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)。要徹底改變學(xué)生心目中老師的形象,讓老師在他們心中不再是嚴(yán)厲甚至是可怕的。在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,捕捉學(xué)生的眼神、表情、動(dòng)作等。學(xué)生在課堂上想什么、說(shuō)什么、探索到什么、體驗(yàn)到什么等成了課堂評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。在老師留給學(xué)生的廣闊的活動(dòng)空間中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了多余的條件,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。[2]不僅在備課的時(shí)候把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),比如安排什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、采用什么樣的形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、選用一些什么樣的練習(xí)題等。而且在開展小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,需要切實(shí)關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),注意他們的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神,這樣能夠有效地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

      3.重視課堂教學(xué)中的學(xué)生評(píng)價(jià)

      在課堂教學(xué)過(guò)程中,老師給予學(xué)生的評(píng)價(jià)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和情感??隙ǖ馁澷p能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生的自信心,鼓勵(lì)他們認(rèn)真地學(xué)習(xí)、思考,盡可能地發(fā)掘自身的潛力。而在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)、否定在很大程度上會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們對(duì)自己和老師產(chǎn)生不好的情緒和心理,這樣會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該做到:"評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更重要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程,要關(guān)注他們?cè)诨顒?dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,更要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。"但是也應(yīng)該避免以下這種情況:在實(shí)施新課改的今天,教師似乎有走向了另一個(gè)極端,尤其在公開課上,我們聽到更多是"你真了不起"、"你真棒"……即使是學(xué)生回答錯(cuò)了也很少聽到教師否定的話語(yǔ)。這樣的行為并不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。在進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)時(shí),老師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。如果某個(gè)學(xué)生的答案是錯(cuò)的,則老師應(yīng)該指出他的錯(cuò)誤,不能敷衍應(yīng)付。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生一步步地解決問題,并且鼓勵(lì)他繼續(xù)學(xué)習(xí)新的知識(shí)勇氣。恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      4.小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課堂的特征

      4.1教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的一致性。實(shí)際上,我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課堂的開展已經(jīng)有多年的時(shí)間,不同時(shí)期優(yōu)質(zhì)課程教學(xué)主題均不相同,但是教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容都有著一致性的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的選擇會(huì)受到教學(xué)目標(biāo)的影響。因此,不同時(shí)期的優(yōu)質(zhì)課堂也包含著一些相同的內(nèi)容,這些目標(biāo)與內(nèi)容多是由學(xué)生的認(rèn)知情況與數(shù)學(xué)知識(shí)本身來(lái)決定,總而言之,優(yōu)質(zhì)課堂的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容有著一致性的特征。

      4.2課堂結(jié)構(gòu)的相似性。長(zhǎng)久以來(lái),在提起課堂結(jié)構(gòu)時(shí),人們多會(huì)想到凱洛夫提出的六環(huán)節(jié)教學(xué)法,凱洛夫?qū)⒔虒W(xué)過(guò)程分為六個(gè)環(huán)節(jié),即教學(xué)組織、家庭作業(yè)的檢查、明確課堂與教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)系、鞏固新課堂、布置作業(yè)。該種分段方式已經(jīng)在我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域中得到了普遍的應(yīng)用,在長(zhǎng)期的應(yīng)用實(shí)踐內(nèi),也逐漸被簡(jiǎn)化為"復(fù)習(xí)——導(dǎo)入——講解——鞏固——小結(jié)"這種五環(huán)節(jié)教學(xué)法??v觀我國(guó)不同時(shí)期的優(yōu)質(zhì)課堂,都套用了這種教學(xué)模式,從這一層面而言,小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課堂有著相似性的特征。

      4.3課堂教學(xué)均以公共活動(dòng)為主。目前,大多數(shù)國(guó)家與地區(qū)的課堂活動(dòng)均以公共活動(dòng)為主,李源順借鑒了TIMSS的研究方式,對(duì)臺(tái)灣小學(xué)四年級(jí)60節(jié)數(shù)學(xué)課的錄像進(jìn)行了研究,結(jié)果證實(shí),臺(tái)灣小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中有74%的教學(xué)實(shí)踐用于學(xué)生或者教師主導(dǎo)的公開對(duì)話之中,曹一鳴等對(duì)LPS項(xiàng)目中上海教師教學(xué)課堂進(jìn)行了深入的分析,證實(shí),師班互動(dòng)也是課堂師生互動(dòng)行為的主要類型。種種的研究都顯示,小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課堂具有"公共活動(dòng)主導(dǎo)"的特征,這一特征與我國(guó)大班額情況有著密不可分的關(guān)系。在班級(jí)人數(shù)較多的情況下,個(gè)別指導(dǎo)與較多的小組活動(dòng)難以實(shí)現(xiàn),在這種情況之下,開展公共活動(dòng)不僅能夠擴(kuò)大學(xué)生參與面,也能夠提升課堂教學(xué)的效率。此外,我國(guó)強(qiáng)調(diào)集體主義的重要性,強(qiáng)調(diào)將課堂教學(xué)理解為集體活動(dòng),學(xué)生之間是一種依賴的關(guān)系,具有一致性的特征,因此,學(xué)生需要在教師的統(tǒng)一指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      近些年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的教育也越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),新一輪的課程教學(xué)改革也將探究式學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)、合作性教學(xué)列為重點(diǎn)學(xué)習(xí)方式,但是,有關(guān)的調(diào)查顯示,近十年來(lái)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課中非公共活動(dòng)時(shí)間很少,不足教學(xué)過(guò)程的30%,這些時(shí)間中讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的時(shí)間就更加有限了。

      5.數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課特征研究的啟示

      以上研究表明,優(yōu)質(zhì)課是研究者和教師對(duì)特定時(shí)期的教育理念、課程內(nèi)容和教學(xué)思想的解讀,反映了特定時(shí)期人們的價(jià)值取向。那么,在當(dāng)前我國(guó)課程改革背景下的"優(yōu)質(zhì)課"具有哪些共性特征呢?它們與課程改革之前的"優(yōu)質(zhì)課"相比,有哪些明顯的變化?是否也有一些不變的特征?已有研究中除了黃興豐(2009)李士锜等(2003)的研究,較少以這種比較的視角分析不同年代的優(yōu)質(zhì)課的異同。這就需要學(xué)者們?cè)谇叭说幕A(chǔ)上,進(jìn)行更為深入和科學(xué)的研究。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曹一鳴.中國(guó)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式及其發(fā)展研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.

      [2]黃榮金,陳月蘭,趙小平.專家教師評(píng)數(shù)學(xué)課[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2005,14(1).

      [3]鄭毓信.數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的理論與實(shí)踐[M].南寧:廣西教育出版社,2008.

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