美國廣泛流行的通俗娛樂作品無疑與意識形態(tài)相關，而且是正相關：其商業(yè)的成功度同時是其編織的意識形態(tài)的密度和有效性的證明。然而，不同于某種冷戰(zhàn)式想象，意識形態(tài)——盡管其核心要旨是對統(tǒng)治合法性的論證，卻從來不是一般意義上的政治宣講或灌輸。意識形態(tài)的形式特征從來是隱形的竊竊私語、喁喁告白，是對化身為常識系統(tǒng)的價值體系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，是對社會與時代的認同與情感結構的塑造。自行暴露為宣講或意識形態(tài)灌輸，可能出自其載體的劣質、蹩腳，更可能其自身便是某種合法性危機的指征。意識形態(tài)與文化霸權有關，但與權力暴力無涉。否則，便只需國家機器自身的運行，而無需意識形態(tài)國家機器的輔佐。因此，我們才會說，美國政治始終是華盛頓特區(qū)與洛杉磯—好萊塢的“雙城記”，而非華盛頓特區(qū)的獨白。具體到好萊塢電影，其A級片大約是主流意識形態(tài)復制和再生產(chǎn)的場域，靈活多變，卻萬變不離其宗。好萊塢在意識形態(tài)上以不變應萬變的全球常勝，固然依托著美國的全球霸權，同時也憑借著好萊塢制作人高度的政治敏感與有效的應激機制。好萊塢始終是“現(xiàn)實主義”的，社會現(xiàn)實尤其是社會心理的困境與危局始終是其選題和敘事的切入點，舍此，便無以論及意識形態(tài)的“想象性解決”。百年好萊塢，確乎是美國夢的最佳營銷商。好萊塢當然以逐利而非意識形態(tài)營銷為目的，好萊塢與美國夢的聯(lián)袂雙人舞，只在于美國夢或曰美國主流價值、美國意識形態(tài)始終占據(jù)著全球的霸權地位。

（來源：《環(huán)球時報》2016年3月15日）endprint