范琳燐

摘 要：從洛可可藝術(shù)到洛可可風(fēng)格建筑及裝飾，給人們留下了極其美好的回憶。從洛可可的誕生，在裝飾上的應(yīng)用，再進(jìn)一步到對我國清朝時代宮廷建筑的影響來闡述其發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：洛可可；美術(shù)史；裝飾；歐洲；清朝

一、洛可可藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)

“洛可可”其意為巖石或貝殼飾物，后來該詞指以巖石和蚌殼裝飾經(jīng)過藝術(shù)加工成為其主題的裝飾。在18世紀(jì)初，洛可可藝術(shù)被引入室內(nèi)裝飾之中，在建筑裝飾中更加發(fā)展了這種風(fēng)格，用曲線形的花草、貝殼、漩渦紋樣裝飾著各個建筑部位的銜接處，以掩飾建筑部件勿使暴露。到路易十五在位時，法國藝術(shù)進(jìn)入洛可可風(fēng)格的鼎盛時期，洛可可式的新奇輕巧對路易十五有著極大的吸引力，藝術(shù)史學(xué)家們因而又稱洛可可風(fēng)格為“路易十五”風(fēng)格。

相對于路易十四時代那種盛大﹑莊嚴(yán)的古典主義藝術(shù)，洛可可的這種變化與法國貴族階層的衰落、啟蒙運(yùn)動的自由探索精神及中產(chǎn)階級的日漸興盛有關(guān)。18世紀(jì)中期，法國的工商業(yè)得到了極大的發(fā)展，已然成為了除英國以外歐洲最發(fā)達(dá)的國家。隨著社會財富的積累和人民日益增加的物質(zhì)文化需求，貴族們窮奢極侈，在全國到處修建起富麗堂皇的宮殿。這些宮殿極其注重華麗奢侈、精美細(xì)膩的裝飾效果。而洛可可風(fēng)格恰到好處地迎合了路易十五時代的宮廷貴族格調(diào)，追求奢華、追求精致、追求細(xì)膩……其裝飾多用C形、S形和渦卷形的曲線及艷麗浮華的色彩，運(yùn)用自然元素來勾勒曲線；嬌艷的色彩、晶瑩的紋理，主流色彩以象牙白和金黃為格調(diào)；此外，還大量地運(yùn)用水晶燈、玻璃鏡來增加對周圍裝飾的反射。洛可可風(fēng)格裝飾的代表作有巴黎蘇比斯飯店的沙龍、德國波茨坦無愁宮和尚蒂依小城堡的親王沙龍。這種風(fēng)格雖然起源于法國宮廷，但它又吻合其他各國貴族們的審美心理，于是很快就在18世紀(jì)的歐洲諸國宮廷中盛行起來。

二、洛可可風(fēng)格的藝術(shù)領(lǐng)域

最初，洛可可只是在裝飾領(lǐng)域極為盛行，后來擴(kuò)展到雕刻和繪畫領(lǐng)域，在法國，它甚至雄踞了整個建筑和家具領(lǐng)域。

（一）建筑

在建筑方面，洛可可藝術(shù)主要表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計方面，它那種看似古典但是又極具現(xiàn)代風(fēng)格的特點(diǎn)，寫滿了華麗、輕盈、精致、繁縟。古典中的對稱，在洛可可中以不對稱開始代替，另外，用曲線替代直線，等等，處處寫滿了反古典主義。室內(nèi)常用大鏡子、鑲板、凹圈線腳和渦卷代替平直的檐和柱式，大量使用曲折纏繞的藤蔓植物紋飾，以及華麗的色彩，讓室內(nèi)顯得珠光寶氣。在上文中我們就曾說過，巴洛克藝術(shù)與洛可可藝術(shù)是一個承接關(guān)系，但是洛可可風(fēng)格表現(xiàn)出更加嬌媚、更加具有享樂主義的味道。在現(xiàn)代，我們所居住的公寓，大多是比較小的戶型，而洛可可式的輕盈、精致的風(fēng)格十分適合，尤其是小型客廳、臥室、盥洗室，等等。

其代表作如早起科特設(shè)計的“黃金屋”，它有著深遠(yuǎn)的空間以及繪畫裝飾的天頂和雕刻裝飾的壁面，纖細(xì)的方形立柱和拱形的窗戶布滿了優(yōu)美的紋樣，黃金作為裝飾的主要材料，使整個室內(nèi)散發(fā)著黃金的迷人光澤，顯得金碧輝煌，宛如一件黃金工藝品。此外，法國的凡爾賽宮、西班牙的“瓷器之間”，還有南錫的中心廣場群也是其代表作，設(shè)計者是布弗朗和高尼。

（二）繪畫

被稱為艷情藝術(shù)的洛可可藝術(shù)風(fēng)格主導(dǎo)了18世紀(jì)上半葉的藝術(shù)，上流社會的享樂生活成為洛可可藝術(shù)的對象，描繪女性和鮮艷華麗的服飾。由于路易十五的兩位情婦，蓬巴杜夫人和杜巴麗夫人的情趣左右著宮廷藝術(shù)，致使美化婦女成為了當(dāng)時主流的藝術(shù)風(fēng)氣。法國式的優(yōu)雅浪漫，使繪畫藝術(shù)逐漸擺脫了宗教內(nèi)容的神秘和壓抑。逗樂奢華的畫面取代了圣徒們的痛苦，作品內(nèi)容反映社會現(xiàn)實(shí)，不再是空想中的內(nèi)容，讓現(xiàn)實(shí)主義開始在繪畫方面發(fā)展。

洛可可繪畫的主要代表是華多、布歇和弗拉戈納。

安東尼·華多所作的《西塞瑞亞島之旅》圖中，真實(shí)生活與希臘神話交織在一起，一對對年輕夫婦到西塞瑞亞這個愛情之島，向維納斯致敬，維納斯帶著花環(huán)的身影出現(xiàn)在畫面的右邊，畫面從左邊到中心位置，三對男女的不同情態(tài)表現(xiàn)了談情說愛的過程中，從“勸說”“猶豫”到“接受”的三個階段。他的主要作品有《喜劇演員》《發(fā)舟西苔島》《謝爾桑的畫店》以及布歇的《維納斯的梳妝》《出浴的狄安娜》和弗拉戈納的《秋千》《偷吻》，等等。

（三）工藝美術(shù)

洛可可風(fēng)格的工藝美術(shù)包含了陶瓷工藝、玻璃工藝、金屬工藝、染織工藝以及木工藝，等等。在17世紀(jì)以來，許多東方的文化及文物不斷地運(yùn)至歐洲各國，受巴洛克藝術(shù)以及17至18世紀(jì)歐洲其他美術(shù)風(fēng)格的影響，造就了如今我們熟知的洛可可風(fēng)格工藝美術(shù)。精美的花壇式玻璃吊燈、巧克力壺以及有希臘神話裝飾的壁毯等均出現(xiàn)在當(dāng)時的法國宮廷中。而當(dāng)時在洛可可風(fēng)格工藝美術(shù)中比較有名的大師有托馬斯·瓊斯、威爾頓、F·H·米勒等。

（四）家具

法國王室擁有專門的家具工廠，對于家具的設(shè)計和制造十分重視。路易十五繼位以后，著名的家具大師克萊桑的作品以優(yōu)美的曲線取勝，上面雕刻復(fù)雜精巧的圖案，在優(yōu)質(zhì)的木料中還配合使用了華麗的金屬。最先將具有洛可可藝術(shù)特征的巖石貝殼裝飾用到設(shè)計中的也是米圣尼亞，正是在他的影響下，洛可可式的家具風(fēng)格才逐漸成熟。在他之后的宮廷家具師在家具的造型和結(jié)構(gòu)上已經(jīng)比較注重實(shí)用功能，力求使家具顯得纖細(xì)輕便，設(shè)計安樂椅時，還特別考慮到穿大裙子的貴婦坐上去是否舒適。由于受中國漆器家具的影響，法國家具特別注重油漆工藝：一種是黑漆上面有鍍金紋樣；另一種是純白或者淺色底上有鍍金紋樣，效果華貴高雅。裝飾手法也相當(dāng)?shù)爻錾?，鍍金銅飾被廣泛應(yīng)用，菲利普父子設(shè)計的銅飾家具名噪一時。

三、洛可可在裝飾中的應(yīng)用

以及對我國清代建筑的影響

洛可可裝飾特色的一大主流是對巴洛克風(fēng)格建筑外部的框線、柱廊、旋渦狀花紋等的借鑒都轉(zhuǎn)運(yùn)用到房屋設(shè)計的里面，也就是說是把巴洛克建筑特色應(yīng)用到了室內(nèi)，而此時高貴、絢麗、細(xì)膩及充裕的內(nèi)部裝飾，成為建筑整體的主角，建筑的外部景觀反而成為了配角，因此洛可可風(fēng)格也被室內(nèi)裝飾家們稱為“室內(nèi)的巴洛克”。

伯夫倫設(shè)計并改建的巴黎蘇比士別墅將洛可可風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)到了頂峰，別墅大廳使用了洛可可式的橢圓形，上下分為兩層，下面的一層是王子大廳，上面的一層是公主大廳。公主大廳裝飾優(yōu)雅還極具柔美感，波形飛檐與半圓形窗框飾品相接連，自飛檐曲折上升的渦形圖案與居中的薔薇花相連貫，圓頂?shù)墓靶闻c整個大廳的裝飾結(jié)合成為一個完美的統(tǒng)一體。

“十四圣徒教堂”內(nèi)部空間的裝飾設(shè)計擁有顯著的洛可可式裝飾風(fēng)格，教堂的內(nèi)部氛圍與哥特式的教堂又完全不同，在哥特式教堂的內(nèi)部，其所突顯的氣氛是神圣的、莊嚴(yán)的、神秘的。而“十四圣徒教堂”則給人一種溫暖舒適的感官，走進(jìn)教堂，會發(fā)現(xiàn)教堂內(nèi)大量使用優(yōu)美的曲線，給人一種柔和的視覺感受，溫馨的分紅、高貴的金黃的色彩會讓人想起布歇大師的畫中場景，整個教堂中充滿了溫馨歡快的氣氛。

18世紀(jì)的西班牙建筑文化的發(fā)展，受著東方藝術(shù)的影響，被稱之為西班牙洛可可式設(shè)計的“瓷器之間”是這種影響的體現(xiàn)。瓷器之間是西班牙馬德里阿蘭霍愛思離宮的一間客廳，它是卡洛斯三世就任西班牙國王時卡波芒第的陶瓷工人承建的。據(jù)說壁面上鑲嵌瓷飾裝飾時有中國人參加，中國瓷器的樣式和圖案是這個客廳的基本主題。人物形象和花飾來自中國的瓷器藝術(shù)，并混合了阿拉伯樣式。墻上裝著多面壁鏡，以鍍金金屬裝飾邊框，室內(nèi)顯得華麗異常，令人目眩。

隨著中歐交往的不斷深入，歐洲傳教士、商人、使團(tuán)在把大量中國外銷工藝品帶回歐洲的同時，也為中國帶來了西方關(guān)于科技、文化、藝術(shù)等方面的大量信息。特別值得關(guān)注的是，此時在中國皇家園林中出現(xiàn)了歐洲古典裝飾風(fēng)格的建筑群，這些都充分體現(xiàn)了乾隆時期中歐文化交流對中國的影響。

在乾隆時期，我國的能工巧匠出游西洋，回國以后根據(jù)西洋的風(fēng)格，在琺瑯的紋理上進(jìn)行仿制改造，在此之前，中國的宮廷琺瑯制品中一般都是中國式的古典畫風(fēng)，而從乾隆時期開始，由于洛可可藝術(shù)傳入中國，在西方宮廷傳教士的協(xié)助下，琺瑯上面開始大量出現(xiàn)了對西洋景物和人物的描繪，同時很多作品甚至是由傳教士們主導(dǎo)所做，所以這些作品具有濃郁的歐洲畫風(fēng)。在筆者查找的資料中發(fā)現(xiàn)“清乾隆內(nèi)填琺瑯海棠式盒”現(xiàn)存于臺北故宮博物院，造型輕巧，紋理多采用優(yōu)美的曲線，色彩添加了粉色、金黃等極具洛可可風(fēng)格的顏色，并且繪制西方人物風(fēng)景油畫圖案，由此可看出明顯的洛可可的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。類似的琺瑯還有“清乾隆內(nèi)填琺瑯西洋仕女執(zhí)壺、杯、盤”“清乾隆掐絲琺瑯西洋人物鼻煙壺”，等等。如果有機(jī)會，可以在臺北故宮博物院中找到很多極具洛可可風(fēng)格的乾隆時期的琺瑯。濃厚的西洋風(fēng)格與傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)結(jié)合，可謂是中歐裝飾藝術(shù)的神奇結(jié)合。

而清廷這種中歐風(fēng)格混合搭配的裝飾風(fēng)格，恰恰與洛可可風(fēng)格有著異曲同工之妙，可以稱之為中國式的洛可可。

四、結(jié)語

洛可可藝術(shù)的精致、細(xì)膩、奢侈華麗常常吸引著人們的眼球，在當(dāng)代的大多數(shù)家庭的小型房屋內(nèi)，洛可可風(fēng)格的裝飾可謂是極其適合，簡約而不失奢華。洛可可注定象征著奢華，在清乾隆時期乃至現(xiàn)在，不論是哪個領(lǐng)域有洛可可風(fēng)格的融入，都代表著高端。洛可可風(fēng)格在法國盛行近一個多世紀(jì)，直至今日，它的魅力仍然被世人稱贊。

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作者單位：

淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院