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      基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)內(nèi)新聞消費(fèi)主義的理性分析

      2016-05-14 03:07:19劉德馨
      魅力中國(guó) 2016年8期
      關(guān)鍵詞:消費(fèi)主義網(wǎng)絡(luò)媒體商業(yè)化

      劉德馨

      消費(fèi)主義是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中普遍流行的一種社會(huì)價(jià)值觀現(xiàn)象,是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們?cè)谙M(fèi)方面的行動(dòng)和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實(shí)踐的總稱。其主要原則是追求體面的消費(fèi),渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣,并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價(jià)值。而新聞消費(fèi)主義就是消費(fèi)主義在新聞?lì)I(lǐng)域的體現(xiàn)。

      一、新聞消費(fèi)主義的成因

      (一)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及

      隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò)媒體也大量興起,網(wǎng)絡(luò)媒體在選擇、播報(bào)新聞時(shí)受到的限制比傳統(tǒng)媒體小得多,網(wǎng)絡(luò)本身的特性、相關(guān)法律法規(guī)的不完善及監(jiān)管的不便利等都給了網(wǎng)絡(luò)媒體更大的發(fā)揮空間,也就使得消費(fèi)主義更能盡情的影響甚至操控網(wǎng)媒。

      事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)媒體本身就是作為一個(gè)營(yíng)利性的獨(dú)立機(jī)構(gòu)建立的,其誕生在一開始和傳統(tǒng)媒體就有很大的不同。網(wǎng)絡(luò)媒體更為優(yōu)越的時(shí)效性及播報(bào)的多元性伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及迅速搶奪了大量的傳統(tǒng)媒體受眾,傳統(tǒng)媒體也紛紛投身于網(wǎng)絡(luò)版的建設(shè)。而在傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的轉(zhuǎn)型與結(jié)合中,很多傳統(tǒng)媒體沒能做得夠好,被裹挾進(jìn)消費(fèi)主義追逐關(guān)注度與利潤(rùn)的浪潮中,沒能利用網(wǎng)絡(luò)更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),反而向不成熟的許多網(wǎng)絡(luò)媒體妥協(xié),在網(wǎng)絡(luò)中迷失了自己的方向。

      (二)傳媒商業(yè)化浪潮興起

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展,傳媒業(yè)也開始具有越來越強(qiáng)的商業(yè)化傾向。在商業(yè)化趨勢(shì)下,國(guó)內(nèi)媒體不再是單一的國(guó)營(yíng)性質(zhì)的媒體,出現(xiàn)了其他非公有性質(zhì)的媒體,如民營(yíng)性質(zhì)的新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)及私營(yíng)性質(zhì)的鳳凰衛(wèi)視。這些非公有性質(zhì)的媒體在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主,不再依靠政府的資助以新聞產(chǎn)品的銷售收入和廣告收入作為其主要收入和利潤(rùn)來源,同時(shí)在媒體內(nèi)部出現(xiàn)專業(yè)分工,新聞業(yè)務(wù)采用現(xiàn)代化的手段,實(shí)行商業(yè)化管理,受眾不僅被看作是信息的接受者,更是市場(chǎng)和消費(fèi)者。而媒體本身作為經(jīng)營(yíng)者,更多的是在思考如何將媒介生產(chǎn)的信息產(chǎn)品在受眾市場(chǎng)上推銷出去,如何使媒介的受眾注意力得到廣告主的青睞。

      (三)受眾對(duì)媒體需求的轉(zhuǎn)變

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得中國(guó)社會(huì)從短缺經(jīng)濟(jì)走向物質(zhì)過剩,從賣方市場(chǎng)變?yōu)橘I方市場(chǎng)。絕大多數(shù)的中國(guó)人解決了溫飽問題,市場(chǎng)上的商品出現(xiàn)相對(duì)過剩,人們物的消費(fèi)已經(jīng)相對(duì)充裕。與此同時(shí),在大眾文化領(lǐng)域,電視劇、通俗小說、流行歌曲、電影、商業(yè)廣告等在市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)下,無孔不入的進(jìn)入我們的生活空間。精神產(chǎn)品的豐富,大大滿足了人們精神消費(fèi)的需求。然而,對(duì)于受眾來說,受精力和偏好的影響受眾對(duì)大眾產(chǎn)品的消費(fèi)出現(xiàn)分化,呈多元化取向。受眾層面消費(fèi)需求的分散和異化進(jìn)一步激發(fā)了媒介對(duì)自身產(chǎn)品“可消費(fèi)性”特質(zhì)的挖掘。受眾需求使然,傳媒主動(dòng)迎合,二者合謀的結(jié)果加劇了媒介的消費(fèi)主義傾向。

      二、國(guó)內(nèi)新聞消費(fèi)主義表現(xiàn)

      (一)新聞價(jià)值取向娛樂化

      新聞消費(fèi)主義將受眾定位于“消費(fèi)者”,為了吸引更多的受眾,會(huì)傾向于選擇更能吸引普通群眾的軟新聞。所以目前新聞報(bào)道中硬新聞比例大大減少而軟新聞則越來越成為大勢(shì)。即便是有值得報(bào)道的硬新聞,媒體也會(huì)盡量將其“軟化”,用觀眾更能理解接受、甚至是娛樂化的方式來進(jìn)行表達(dá)。

      (二)新聞敘事方式故事化

      強(qiáng)化懸念和煽情。在新聞敘事方面逐漸出現(xiàn)了“小說式”的敘事方式。在報(bào)道事件時(shí),媒體并不再傾向于邏輯清晰的描述事件,反而越來越多的使用修辭語言,渲染環(huán)境、烘托情感,甚至故意設(shè)置懸念,以此吸引觀眾對(duì)新聞事件的關(guān)注,很多時(shí)候,人們?cè)谧x媒體的新聞事件報(bào)道就像在讀小說一樣。

      放大細(xì)節(jié)。真實(shí)的還原事件是新聞的分內(nèi)工作,然而過度描述與重現(xiàn),尤其是在一些暴力、兇殺等新聞事件及災(zāi)難性的事件報(bào)道中,反而轉(zhuǎn)移的新聞報(bào)道的重心,扭曲了新聞報(bào)道原有的作用。在報(bào)紙期刊繁榮的最初,庫利曾經(jīng)非常反對(duì)那些報(bào)紙和期刊,認(rèn)為它們擴(kuò)大了自己耽于聲色、空虛和瑣碎的感情。在提到那些報(bào)道內(nèi)容時(shí)他說道:“在這心安理得中,我們生活在代替他人屠殺和暴力的想象之中。閱讀暴力和殘忍行為,這是一個(gè)事實(shí),對(duì)于蹂躪婦女這種事也不例外,我直覺地感到是和侵略者一起進(jìn)入了他血淋淋的渴望和貪欲之中,而不是進(jìn)入犧牲者的情感之中?!盵 丹尼爾?杰?切特羅姆著,黃靜生等譯,《傳播媒介與美國(guó)人的思想》,第107頁,中國(guó)廣播電視出版社,1991]現(xiàn)代傳媒的各種細(xì)節(jié)描寫完全有理由被懷疑是利用可能產(chǎn)生的這一心理來吸引更多讀者。這種新聞描述方式的泛濫似乎在帶來另一個(gè)更為隱秘的“黃色新聞”時(shí)代。

      (三)新聞報(bào)道“熱點(diǎn)化”

      關(guān)注近年來的新聞熱點(diǎn)不難看出,各個(gè)媒體很容易針對(duì)某個(gè)問題一窩蜂的進(jìn)行“扎堆式”報(bào)道。從“反貪”、“拼爹”、“炫富”到“拐賣兒童”、“女大學(xué)生失蹤”、“大學(xué)教授潛規(guī)則”,每一次有一個(gè)新的問題成為熱點(diǎn),各個(gè)媒體都會(huì)爭(zhēng)先恐后挖掘相關(guān)新聞進(jìn)行大量報(bào)道。媒體在選擇新聞進(jìn)行報(bào)道時(shí)并不是以真正的新聞價(jià)值、自身媒體定位等方面來考慮,而是目前哪個(gè)類型的新聞關(guān)注度高就報(bào)道什么??梢哉f是既省事又討巧,“事半功倍”。 在嘗到報(bào)道熱點(diǎn)問題帶來的甜頭后,有的媒體不再滿足于追逐“熱點(diǎn)”,開始主動(dòng)制造“熱點(diǎn)”,甚至不惜制造新聞,編報(bào)假新聞。

      三、新聞消費(fèi)主義泛濫的社會(huì)危害

      (一)媒體社會(huì)責(zé)任退化

      媒介在謀求自身經(jīng)濟(jì)利益之外還應(yīng)負(fù)有的維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)利益的義務(wù)這一觀念已經(jīng)在世界各地達(dá)到了普遍共識(shí)。然而隨著媒介商業(yè)化的越演越烈,將新聞視作商品的大眾傳媒對(duì)自身利益的狂熱追求已經(jīng)導(dǎo)致其社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失。很多時(shí)候大眾傳媒甚至在消費(fèi)其社會(huì)責(zé)任,表面上是在實(shí)施監(jiān)督、引導(dǎo)的功能,實(shí)則利用自己在這些方面的優(yōu)勢(shì)獲得利益。

      “大眾傳播的商業(yè)化在根本上改變了性質(zhì):一度曾經(jīng)是理性批判辯論的特權(quán)論壇成為僅僅是另一個(gè)文化消費(fèi)領(lǐng)域,而興起中的公共領(lǐng)域則淪為一種受文化產(chǎn)業(yè)塑造和控制的虛假的私秘世界?!睂?duì)于許多民眾來說,過度消費(fèi)主義傾向下的大眾傳媒已經(jīng)失去了其有責(zé)任的社會(huì)監(jiān)督者身份而淪為了另一個(gè)娛樂工具,長(zhǎng)此以往發(fā)展下去對(duì)媒體和受眾來說都是百害而無一益的。

      (二)影響社會(huì)風(fēng)氣

      李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”指出,人是生活在兩個(gè)環(huán)境中的,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)環(huán)境,一個(gè)是擬態(tài)環(huán)境。而這兩個(gè)環(huán)境構(gòu)建了三種現(xiàn)實(shí):客觀現(xiàn)實(shí)、媒介真實(shí)和主觀現(xiàn)實(shí)。也就是說,很多時(shí)候,我們所認(rèn)識(shí)的世界,并不是真實(shí)的世界,而是大眾傳播媒介通過對(duì)新聞和信息的選擇、加工和報(bào)道,重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。對(duì)于個(gè)人來說,客觀世界是很廣闊的,人們不可能親自去接觸到所有真實(shí)的世界,很多時(shí)候都需要透過媒體來觀察、了解,而媒體不負(fù)責(zé)任的挖掘爆點(diǎn)、消費(fèi)新聞,會(huì)給受眾帶去錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)與感受,從而對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成不好的影響。

      (三)扭曲社會(huì)價(jià)值觀念

      作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員,現(xiàn)代人的整個(gè)一生已經(jīng)被傳播媒介所包圍,無論人們是否感受到,是否承認(rèn),傳媒正在潛移默化地發(fā)揮它的作用力。大眾傳媒本身的新聞消費(fèi)主義化,市場(chǎng)化運(yùn)作等對(duì)新聞業(yè)產(chǎn)生了重大影響,引起了新聞業(yè)的一個(gè)新趨勢(shì);然而其消費(fèi)主義化的另一個(gè)方面,傳媒對(duì)消費(fèi)主義價(jià)值觀念和生活方式的宣揚(yáng)與傳播,才更深刻的影響著人們的思想和生活。

      對(duì)于新聞媒體來說把握好新聞消費(fèi)主義的度是關(guān)鍵,社會(huì)的消費(fèi)主義和新聞的消費(fèi)主義都是不可避免的,但是新聞媒體能夠通過一些手段盡量消除其帶來的危害而更好的利用其帶來的好處,并漸漸的找到消費(fèi)社會(huì)環(huán)境下大眾傳媒最恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式。

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