初中語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)與美育并重

魏蘭菊

語(yǔ)文教學(xué)在進(jìn)行審美教育方面有著得天獨(dú)厚的條件，蘊(yùn)含著多姿多彩的“美”?，F(xiàn)行的語(yǔ)文教材中包含了許多審美因素，如小說(shuō)的主題、人物形象、散文中的畫(huà)面、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，詩(shī)歌中的意境、意向，戲劇中的人物性格與矛盾沖突，還有文章的構(gòu)思美、立意美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語(yǔ)言美等等，都具有豐富的審美意義。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)與審美教育是密不可分的。

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育有其獨(dú)特的功效，是其他學(xué)科無(wú)法代替的?？v觀(guān)初中現(xiàn)行語(yǔ)文教材入選篇目，它們都是古今中外的名篇，文質(zhì)兼美，形神俱佳。這些作品內(nèi)容豐富，熔自然美、社會(huì)美于一爐，能作為美育教材的俯拾皆是，美不勝收。

例如，莫懷戚的《散步》就是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行，如同接受了一次道德的洗禮。文中對(duì)景物描寫(xiě)著墨不多，僅有兩處，70余字，可在這輕描淡寫(xiě)之中充滿(mǎn)了濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，為常見(jiàn)的散步提供了一個(gè)美妙的背景。

第一處是對(duì)南方初春田野的描寫(xiě)：冬去春來(lái)，“大塊小塊的新綠”有濃有淡，“樹(shù)上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。這“新綠”，這“嫩芽”，這“冬水”的水泡，分明是春的氣息的透露，顯示了勃勃的生機(jī)，這是對(duì)生命的高歌，對(duì)生命力的禮贊。

第二處描寫(xiě)母親所望到的小路遠(yuǎn)處的景物：金色的菜花，整齊的桑樹(shù)，水波粼粼的魚(yú)塘——春天在召喚，生命在召喚。是啊，盡管“今年的春天來(lái)得太遲”，“一些老人挺不住”，“但春天總算來(lái)了”，母親也總算“又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬“，這字里行間流露的正是一種對(duì)生活的酷愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)。

兩段景物，看似簡(jiǎn)短，實(shí)則蘊(yùn)含著美妙的意境和深刻的哲理。象這樣的文章清新淡雅，相信能夠拔動(dòng)學(xué)生的心弦，產(chǎn)生美的共鳴。筆者結(jié)合自己多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)務(wù)n堂美育的一些做法。

一、感受優(yōu)美的語(yǔ)言

教師優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言能起到潛移默化的作用，設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)，更能讓學(xué)生進(jìn)入審美狀態(tài)。在學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》時(shí)，筆者就用語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)的古典詩(shī)詞導(dǎo)入：“同學(xué)們，在我們祖國(guó)浩瀚的文學(xué)海洋中，有許多膾炙人口的描寫(xiě)春天的詩(shī)句：‘亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄讓我們領(lǐng)略初春的欣喜，‘千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)帶領(lǐng)我們走進(jìn)江南明媚的春光，‘吹面不寒楊柳風(fēng)，沾衣欲濕杏花雨讓我們感受到春風(fēng)的和煦、春雨的細(xì)膩。春天，給我們帶來(lái)綠色；給我們帶來(lái)生機(jī)；春天給我們帶來(lái)希望。今天，就讓我們一起走進(jìn)朱自清先生的《春》，去體驗(yàn)一下春的美妙吧！”這樣優(yōu)美的導(dǎo)語(yǔ)，使學(xué)生情感馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)，很快進(jìn)入“欣賞美麗春天”的審美狀態(tài)中。課文中的語(yǔ)言長(zhǎng)短句交替，散排句相間，和諧流暢，更體現(xiàn)了語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫的美。語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章，教學(xué)中，我們可以從欣賞語(yǔ)言入手，反復(fù)閱讀課文，讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)美、感受美。

另外，新課標(biāo)語(yǔ)文教材中有眾多的字詞句子和句群，皆洋溢著攝魄之美。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、仔細(xì)揣摩、欣賞，進(jìn)而“使其言皆出于吾之口，使其意皆出于吾之心”，進(jìn)而蘊(yùn)積人文內(nèi)涵、陶冶情操、升華思想。而自主選擇模式主要體現(xiàn)在學(xué)生的自主生活中，教師要根據(jù)學(xué)生的審美需求，正確引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中積極自主地選擇審美內(nèi)容，從而充分發(fā)揮學(xué)生求知的積極性和主動(dòng)性，以獲得穩(wěn)固、扎實(shí)的知識(shí)和修養(yǎng)。

二、體驗(yàn)課文中精美的形象

要在教學(xué)中滲透美學(xué)理論，要讓學(xué)生在對(duì)作品的細(xì)致分析、理解過(guò)程中，認(rèn)識(shí)每一種具體的美，如音樂(lè)美、結(jié)構(gòu)美、內(nèi)容美、藝術(shù)美等。從而提高學(xué)生鑒賞美的能力，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并能用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪生活中的美，最終達(dá)到提高審美的綜合素質(zhì)。教材中很多文本充滿(mǎn)著深刻的內(nèi)涵、豐富的意蘊(yùn)和充沛的情感。自然現(xiàn)象中的花香鳥(niǎo)語(yǔ)、高山大海、暴風(fēng)驟雨、小橋流水，人際關(guān)系中的彬彬有禮、和睦相處……這些在教材中都有充分的展示，在教學(xué)中要以情感人，引導(dǎo)學(xué)生用自己全部的能力和精神區(qū)分美與丑，優(yōu)與劣，進(jìn)而理解各種類(lèi)型美的特征與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)會(huì)美所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，從而達(dá)到“物我統(tǒng)一”的審美境界，并使人格和性格得到陶冶。

語(yǔ)文課本上形象美隨處可見(jiàn)，形式多樣。《醉翁亭記》開(kāi)頭樹(shù)林蒼翠，飛泉而下，路幽亭秀的景色美。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的拍手叫好，大快人心的雄壯美?！肚邎@春？雪》中千里冰封，萬(wàn)里雪飄的氣勢(shì)美，諸如此類(lèi)，不勝枚舉。

三、讀講課文，領(lǐng)會(huì)文章的主旨美

每篇文章都有其特定的主旨，那些最能表現(xiàn)文章主旨的語(yǔ)段或語(yǔ)句，是一篇文章的精華所在。如《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的那段議論，使我們領(lǐng)會(huì)到了作者曠達(dá)的胸襟和以天下為己任的政治抱負(fù)?！蹲砦掏び洝分小叭欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”等段，抒發(fā)了作者娛情山水、排遣抑郁的復(fù)雜感情和與民同樂(lè)的政治理想。只要我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀體會(huì)，這些充溢于文章中的情志之美，自然會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈。

四、習(xí)作訓(xùn)練展示美

人都是有情感的，在他接觸、體驗(yàn)豐富多彩的生活時(shí)，那愉快憂(yōu)傷的情感無(wú)時(shí)不在敲打著他們的心靈，從而產(chǎn)生一吐為快的愿望。這時(shí)如果我們能抓住這一契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，把學(xué)生種種感受、思想情感加以整合，形成文情并茂的作品，那將既培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，又進(jìn)行了美育。比如在我們學(xué)習(xí)了《趙普》、《三顆枸杞豆》之后就可以讓學(xué)生進(jìn)行課外練筆，談?wù)勛约涸鯓涌创w普、三叔，從他們身上我們學(xué)到了什么。經(jīng)過(guò)整理成文，不但提高了學(xué)生的作文水平，而且也從作品中人物的身上學(xué)習(xí)了有價(jià)值的東西。

實(shí)踐證明，在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)美學(xué)教育，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，既有利于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生審美能力和綜合素養(yǎng)，又有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。