摘要：長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)分層的研究，一直是社會(huì)思想家、政治家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家們共同研究的重要題目。尤其是在歷史學(xué)社會(huì)史方面，在20世紀(jì)之后有了一個(gè)巨大的發(fā)展。歷史學(xué)在之前一直是一個(gè)單方面的學(xué)科，研究方法單一、思考問(wèn)題簡(jiǎn)單、領(lǐng)域過(guò)窄等問(wèn)題制約著歷史學(xué)的發(fā)展。但當(dāng)社會(huì)學(xué)融入到歷史學(xué)當(dāng)中去之后，社會(huì)史便出現(xiàn)了新的研究契機(jī)，而社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題則是社會(huì)史研究的一個(gè)熱門(mén)。

關(guān)鍵字：社會(huì)史；社會(huì)流動(dòng)；階級(jí)

中圖分類(lèi)號(hào)：K25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0071-01

一、社會(huì)流動(dòng)的基本概念

社會(huì)流動(dòng)理論開(kāi)創(chuàng)者索羅金認(rèn)為社會(huì)流動(dòng)分為水平流動(dòng)和垂直流動(dòng)兩個(gè)基本類(lèi)型。水平流動(dòng)指?jìng)€(gè)人或社會(huì)事物根據(jù)上下關(guān)系在同一水準(zhǔn)的社會(huì)地位變動(dòng)。宗教、家庭、工廠等群體之間的流動(dòng)， 只要不產(chǎn)生垂直方向（ 即上、下地位） 的任何變化，這就屬于水平流動(dòng)。垂直流動(dòng)指上下排列的社會(huì)階層流動(dòng)。此類(lèi)流動(dòng)可分上升和下降兩個(gè)方向。如窮變富，工人變成資本家，這是上升。豪門(mén)變窮人就是下降了。除了個(gè)人的上升下降，垂直方向的社會(huì)流動(dòng)還包括像某個(gè)新群體的形成或現(xiàn)存群體的分解等整體上升下降現(xiàn)象。就文化方面而言，若一種思想是在社會(huì)地位不同的人們中間傳播的話(huà)，也是垂直流動(dòng)。

二、國(guó)內(nèi)研究社會(huì)流動(dòng)的現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)社會(huì)流動(dòng)研究主要集中在城鎮(zhèn)的社會(huì)流動(dòng)、私營(yíng)企業(yè)主和農(nóng)民工的社會(huì)流動(dòng)，工人階級(jí)內(nèi)部分化。但是， 缺少宏觀系統(tǒng)地對(duì)我國(guó)自20世紀(jì)80 年代以來(lái)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制的變遷及其問(wèn)題進(jìn)行研究，隨著國(guó)外研究范式不斷傳入中國(guó)，研究中國(guó)真實(shí)的社會(huì)流動(dòng)成為了可能。

社會(huì)流動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)成員在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處社會(huì)位置的改變，使人們的社會(huì)角色、社會(huì)地位發(fā)生了改變。黃建新《社會(huì)流動(dòng)的現(xiàn)狀、原因和規(guī)則》[1]表明合理的社會(huì)流動(dòng)具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：社會(huì)流動(dòng)的規(guī)則從先賦性為主向自致性為主轉(zhuǎn)變；精英流動(dòng)模式由再生轉(zhuǎn)向循環(huán)。陸學(xué)藝《研究社會(huì)流動(dòng)的意義》[2]提到，通過(guò)研究中國(guó)社會(huì)流動(dòng)的形式，機(jī)制，路徑，方向和特征，發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)流動(dòng)模式轉(zhuǎn)變中的積極因素，從而為進(jìn)一步改革和調(diào)整相關(guān)的制度和政策規(guī)定提供可行的策略路徑。吳迪《淺論社會(huì)流動(dòng)對(duì)我國(guó)的影響》[3]，表明社會(huì)流動(dòng)對(duì)于我國(guó)在推進(jìn)城市化的發(fā)展、農(nóng)業(yè)從業(yè)人員減少、加強(qiáng)城市管理、促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展有巨大影響。社科院唐世平《社會(huì)流動(dòng)、地位市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》[4]，合法的社會(huì)流動(dòng)都不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，因?yàn)樗扔趯⒁粋€(gè)國(guó)家的人口減半甚至更糟。從經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)不一樣的角度上看待社會(huì)流動(dòng)，是學(xué)科跨領(lǐng)域大膽、創(chuàng)新性的一次。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，通過(guò)國(guó)家政策來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的流動(dòng)。我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起， 為農(nóng)民帶來(lái)轉(zhuǎn)變職業(yè)、增加收入、提高地位的機(jī)遇。九十年代后，我國(guó)引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)流動(dòng)機(jī)制逐漸趨向市場(chǎng)。個(gè)人社會(huì)流動(dòng)中先天性因素逐漸減少，后天自我因素逐漸占較大比重。龔維斌《我國(guó)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制：變遷與問(wèn)題》[5]，指出制度安排帶來(lái)的先賦性以及類(lèi)似先賦性因素對(duì)社會(huì)流動(dòng)的作用仍然很強(qiáng)，非制度性因素獨(dú)特地影響著人們的社會(huì)流動(dòng)。這是從制度層面來(lái)看待社會(huì)流動(dòng)。武漢大學(xué)羅教講《我國(guó)的社會(huì)流動(dòng)與流動(dòng)研究》[6]，從中國(guó)從古至今社會(huì)流動(dòng)做了一個(gè)對(duì)比。中國(guó)古代科舉制度打破社會(huì)原有階層限制造成了社會(huì)流動(dòng)。新中國(guó)建立后，社會(huì)結(jié)構(gòu)是通過(guò)貫徹新政府的社會(huì)分層政策實(shí)現(xiàn)的。而真正意義上的大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)還是在改革開(kāi)放之后的農(nóng)村、城市體制改革。該文主要為批判地借鑒西方社會(huì)學(xué)的理論、方法和研究成果，創(chuàng)立具有自己特色的中國(guó)社會(huì)流動(dòng)研究的理論與方法體系。中山大學(xué)劉祖云的《社會(huì)流動(dòng)的基本類(lèi)型及其社會(huì)意義》，把建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的結(jié)構(gòu)性流動(dòng)歸納為四： 一是工業(yè)開(kāi)發(fā)型結(jié)構(gòu)性流動(dòng)， 主要指為建立工廠、開(kāi)采礦山和修建道路而組織的遷移。二是農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)型結(jié)構(gòu)流動(dòng)，主要指為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、修建水庫(kù)、建設(shè)農(nóng)場(chǎng)、支邊墾荒而組織的人口遷移。三是智力開(kāi)發(fā)型結(jié)構(gòu)性流動(dòng)， 主要有建國(guó)初的老解放區(qū)干部抽調(diào)到新解放區(qū)工作， 為建設(shè)而抽調(diào)的科學(xué)家、技術(shù)員、教師、干部等。四是經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)型結(jié)構(gòu)流動(dòng)， 主要是指在經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中， 為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè)而引起的人口遷移。社科院李春玲《社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的城鎮(zhèn)社會(huì)流動(dòng)》，以城鎮(zhèn)為例體現(xiàn)了中國(guó)階層的分化、形成、以及循環(huán)等方面的現(xiàn)象，充分解釋了我國(guó)城鎮(zhèn)社會(huì)流動(dòng)的動(dòng)因。社科院王春光《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)的總體趨勢(shì)及其政策含義》充分體現(xiàn)了他對(duì)于中國(guó)社會(huì)流變的研究以及中國(guó)社會(huì)階層變化的預(yù)測(cè)，將社會(huì)流動(dòng)的時(shí)間維度擴(kuò)大到了未來(lái)。練榮文《試論新生代農(nóng)民工階層的社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題》一文，從現(xiàn)代社會(huì)與社會(huì)流動(dòng)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、教育程度與社會(huì)流動(dòng)、農(nóng)民工生產(chǎn)體制等方面以小見(jiàn)大來(lái)看中國(guó)社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題。隨著社會(huì)流動(dòng)的活躍，階級(jí)結(jié)構(gòu)的流動(dòng)性和開(kāi)放性增加了，階級(jí)差別趨于縮小。從社會(huì)層面上對(duì)于流動(dòng)性強(qiáng)弱作了一個(gè)很深的詮釋。

三、結(jié)論

社會(huì)流動(dòng)本是西方社會(huì)學(xué)者于20世紀(jì)開(kāi)創(chuàng)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，經(jīng)歷了一系列不斷地完善和升華已取得豐碩的成果。社會(huì)流動(dòng)研究是一個(gè)研究方法比較成熟， 特別是定量方法運(yùn)用十分精細(xì)的專(zhuān)門(mén)社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域。因此，如何借鑒運(yùn)用他人的方法來(lái)研究我國(guó)的社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題， 顯得十分重要。一定程度的模仿是必要的， 但如果只是一味模仿而不創(chuàng)新， 則會(huì)失去研究的生命力。只要我們努力， 改進(jìn)并創(chuàng)造出更為科學(xué)合理的社會(huì)流動(dòng)研究方法是完全可能的。如果我們的社會(huì)流動(dòng)研究能夠?yàn)閲?guó)家和每個(gè)人提供可能努力的方向的話(huà)，那么我們一定要讓這樣的研究自然有助于國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃建新：《社會(huì)流動(dòng)的現(xiàn)狀、原因和規(guī)則》[J].《嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年.

[2]陸學(xué)藝：《研究社會(huì)流動(dòng)的意義》[C].《中國(guó)黨政干部論壇》2004年8月.

[3]吳迪：《淺論社會(huì)流動(dòng)對(duì)我國(guó)的影響》[J].《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息》2015年6月.

[4]唐世平：《社會(huì)流動(dòng)、地位市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》[J].《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2006年3月.

[5] 龔維斌：《我國(guó)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制：變遷與問(wèn)題》[J].《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》2004年4月.

[6] 羅教講：《我國(guó)的社會(huì)流動(dòng)與流動(dòng)研究》[J].《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》1998年5月.

作者簡(jiǎn)介：晏澤擎，性別：男，民族：漢，籍貫：湖南，單位：西華師范大學(xué)，方向：中國(guó)近現(xiàn)代史碩士研究生。