傳承與創(chuàng)新：千年建水紫陶

丁曉冰

建水紫陶本身是一種源于生活的產(chǎn)品，慢慢變?yōu)橐环N工藝品，用作收藏和裝飾，但它最終還是要回歸到生活中，它的生命力才會強大。

晚清至今名家名作薈萃

3月10 日，位于昆明市盤龍區(qū)小龍路的云南陶韻文化藝術(shù)館迎來了一場文化盛事——為期20天的“千年建水紫陶——建水紫陶名家精品展”在這里拉開了序幕。

展覽匯集了清代晚期至今近百位建水紫陶名家精品300多件，展品涵蓋了觀賞陳設(shè)器、茶器、生活實用器等諸多門類。作者既有建水本土的陶藝名家，也有來自全國的參與建水陶書畫創(chuàng)作的知名書畫家。

走進(jìn)藝術(shù)館，陶藝愛好者不僅能欣賞到田波、田靜、向進(jìn)興、許東武、李俊、肖春魁、余麗芬、陳紹康、陳學(xué)、金鱗、譚知凡等建水現(xiàn)當(dāng)代陶藝家的作品，還能一睹建水近代陶藝家向逢春、向福功、陳子湘的作品風(fēng)采。書畫愛好者還能在陶器上找到劉也涵、陳鴻翎、戴順智等書畫名家的墨寶?；顒悠陂g還將舉行建水紫陶現(xiàn)場裝飾創(chuàng)作體驗和建水紫陶藝術(shù)創(chuàng)作交流研討會等活動，全方位、多角度地展現(xiàn)建水紫陶的歷史發(fā)展、工藝特點、技術(shù)創(chuàng)新和文化含量。

“我主要是從歷史的角度整理文化資料，并不強調(diào)這些作品的經(jīng)濟(jì)價值?！贝舜位顒拥牟哒谷耍ㄋh紫陶協(xié)會副會長鄧孝維介紹說，“希望通過這樣一次活動，集中建水紫陶精品，搭建文化交流的平臺，促進(jìn)建水紫陶的學(xué)術(shù)交流?！?/p>

建水紫陶是云南省頗負(fù)盛名的手工技藝制品，使用建水近郊所產(chǎn)的紅、黃、青、褐、白五色陶土，經(jīng)過拉坯、書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序手工制作而成。據(jù)《新纂云南通志》記載：“陶器以建水寧州所產(chǎn)者為著，有粗細(xì)二中，細(xì)者如花瓶、文具等。釉水式樣，書畫彩色均有可觀?！苯ㄋ咸张c江蘇宜興陶、廣西欽州陶、四川榮昌陶并稱為中國的“四大名陶”。云南省文物鑒定站常務(wù)副站長陳浩介紹說，與其他三種陶相比，建水紫陶最大的特點在于陶質(zhì)細(xì)密，濕坯刻貼的裝飾藝術(shù)，以及無釉磨光技術(shù)。所謂“體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑒人”，正是建水紫陶的魅力所在。由于建水紫陶承載著著悠久的歷史內(nèi)涵、精湛的工藝技術(shù)以及獨特的審美特質(zhì)，2008年，“建水紫陶燒制技藝”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

名家說紫陶

“這個博物館對建水紫陶很有好處，如果我們要了解建水紫陶，到這樣一個博物館里來就能獲得一些知識。這對于宣傳展示建水紫陶無疑是一個很好的窗口和平臺?！痹颇鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任尹家玉說?！拔覀兪∮?05項國家級非遺項目，其中傳統(tǒng)技藝類項目有17項，建水紫陶是其中之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)的文化，要伴隨我們一直同行。建水紫陶本身是一種源于生活的產(chǎn)品，慢慢變?yōu)橐环N工藝品，用作收藏和裝飾，但它最終還是要回歸到生活中，它的生命力才會強大?！?/p>

作為傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，如何在堅持傳統(tǒng)技藝本真性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)傳承與發(fā)展，使建水紫陶更好地融入現(xiàn)代生活，是到場嘉賓熱議的問題。

“傳統(tǒng)文化是我們的根源，我們的本真。”鄧孝維說，“古人的智慧是無限大的。它經(jīng)過了幾千年的積累，總結(jié)了許多很精彩的東西。這些技藝不是來自于一兩代人，它是上千年的文化。所以我們更有必要去傳承古人的東西。我們一定要尋根，在學(xué)會古人、了解古人技藝的基礎(chǔ)上，再融入現(xiàn)代理念，與現(xiàn)代生活節(jié)奏、生活方式相融合，要在文化根源的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。”

“我覺得建水紫陶就是要百花齊放，不要認(rèn)為只有哪一種裝飾形式代表了建水紫陶，在造型上也要多樣?，F(xiàn)在一些省內(nèi)外的人也在做。他們有他們的用途，有他們的獨到之處。”建水知名陶藝家譚知凡說。譚知凡可謂建水紫陶傳承與創(chuàng)新的一個實踐者。他介紹說，建水紫陶的一大特點是“斷簡殘貼”的裝飾工藝，他繼承了向氏紫陶的這一特點，作品風(fēng)格相對比較傳統(tǒng)。但他也有所創(chuàng)新，將平面的“殘貼”工藝發(fā)展為“浮貼”，使陶器的裝飾更具立體感。“我從1973年開始做陶，現(xiàn)在建水紫陶形勢大好，這是前所未有的。希望這樣的展會經(jīng)常舉辦，把我們的建水紫陶推廣出去?！?/p>

“非遺的發(fā)展方向是要變化的，要與市場、與現(xiàn)代生活結(jié)合。但問題在于怎么變。如果把老祖宗的東西都丟了，是不行的。怎么做，怎么變化呢？這種變化需要與外界交流。建水紫陶已經(jīng)有很多人來介入，藝人們眼界開闊了，找到了變的模式。既保留傳統(tǒng)，又能被市場和現(xiàn)代生活接受?！?云南省文物鑒定站常務(wù)副站長陳浩說，“文化不為人民服務(wù)是沒有意義的。讓文化與社會發(fā)生關(guān)系，讓文化對推動社會進(jìn)步產(chǎn)生作用，這才是我們應(yīng)該做的事情。”

當(dāng)前，文化部提出“振興傳統(tǒng)工藝”計劃，旨在通過發(fā)現(xiàn)和弘揚中國的手工精神，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活、現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝提高品質(zhì)，形成品牌?！扒杲ㄋ咸铡ㄋ咸彰揖氛埂笔刮覀兛吹搅诉@樣一種可能：在一批技藝精湛、視產(chǎn)品如生命的陶藝家們的堅守下，在一批尊重傳統(tǒng)、尊重手藝、善于創(chuàng)新的各界文化人士以及社會企業(yè)的參與和推動下，千年建水紫陶將延續(xù)往日的輝煌，走上更為寬廣的傳承發(fā)展之路。