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      中韓春節(jié)飲食習(xí)俗比較研究

      2016-05-14 21:11張曉筱
      青春歲月 2016年7期
      關(guān)鍵詞:中國韓國

      【摘要】本文在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)對于中韓兩國的重要性方面做了簡單介紹,并對中韓兩國在春節(jié)的飲食習(xí)俗上選取典型食俗分別進(jìn)行了闡述,通過比較研究發(fā)現(xiàn)其中的差異,從而了解中韓兩國的文化異同。

      【關(guān)鍵詞】中國;韓國;春節(jié);食俗

      中韓兩國在地理位置上是一衣帶水、隔海相望的關(guān)系。從古至今,兩國進(jìn)行了漫長而悠久的文化交流,互相不斷地學(xué)習(xí)與借鑒,及時(shí)地與本國實(shí)際國情相結(jié)合,形成各具特色的本土燦爛文化。因此,中國與韓國的很多傳統(tǒng)節(jié)日都有著一脈相承的淵源關(guān)系,最具代表性的就是春節(jié),蘊(yùn)含了豐富的民間風(fēng)俗與傳統(tǒng)文化。俗話說“一葉知秋”,本文將把中韓春節(jié)飲食習(xí)俗作為著手點(diǎn),比較其異同點(diǎn)。對中韓文化的異同研究,有利于對中韓兩國進(jìn)行深入了解,從而在此基礎(chǔ)上能夠更好地進(jìn)行漢語推廣。

      自古以來,人們極度重視春節(jié)。在中國,春節(jié)是最隆重、最盛大、最熱鬧的節(jié)日,是名副其實(shí)的“普天同慶”的佳節(jié),至今已有4000多年的歷史。受中國的歷史文化影響,中國鄰邦以及東南亞一些國家也有過春節(jié)的習(xí)俗。在韓國,春節(jié)又被稱為“舍爾”,是僅次于中秋節(jié)的第二大節(jié)日。韓國人對“舍爾”的重視程度不亞于中國人對春節(jié)的重視程度。日常生活中,人們離不開“衣、食、住、行”,古語亦云“民以食為天”。由此可見“食”是尤為重要的,特別是節(jié)日時(shí),人們更是注重飲食方面的需要。久而久之,在特定的節(jié)日里吃特定的食物成為了飲食習(xí)俗。

      一、中國的春節(jié)食俗

      中國擁有廣袤的疆土,幅員遼闊,五十六個(gè)民族匯聚成一塊,這使得中國的民俗具有獨(dú)特的多樣性與地區(qū)性。本文以普遍的民俗作為基準(zhǔn)來比較中韓兩國春節(jié)的飲食習(xí)俗。

      中國春節(jié)食品種類繁多,第一美食莫過于餃子。在春節(jié)期間,北方人吃餃子比較普遍。餃子,又叫“牢丸”、“餛鈍”、“扁食”、“餃耳”、“粉角”、“水餑餑”、“水點(diǎn)心”等,北方通常稱為“餃子”、“扁食”,南方通常稱為“餛鈍”。明朝末年張自烈寫道:“水餃耳,即段成式食品,湯中牢丸或謂粉角,北方人讀角為嬌,因呼餃餌,偽為餃兒?!憋溩幼鳛橹袊耖g獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)面食,具有兩千多年的歷史。餃子的做法簡單易學(xué),通常在春節(jié)期間全家一起動手包餃子。先和面做成餃子皮,并根據(jù)個(gè)人口味調(diào)制或葷或素或葷素?fù)诫s的餃子餡,把餡放置于餃子皮正中,對邊捏合即可。餃子的吃法也五花八門,最傳統(tǒng)的吃法是用清水煮熟,而后配上醋、蒜等佐料,也有煎、炸等做法,這里不做具體描敘。

      除夕吃餃子是取新舊交替“更替交子”的意思。舊時(shí)按天干地支計(jì)時(shí),半夜一過亥時(shí)就交子時(shí),除夕子時(shí)是新的一年的最初時(shí)刻,這時(shí)吃餃子,象征著新的一年都“大吉大利、萬事如意”。并且,因?yàn)轱溩拥男螤钆c古代的元寶相像,故餃子又稱“元寶”,有新的一年財(cái)源廣進(jìn)的意思。包餃子意味著包住福運(yùn),人們常常把一些象征著吉利的東西放在餡里包進(jìn)去,比如糖、花生、棗或錢幣。吃到糖餃子的人,代表著日子過得甜甜蜜蜜;吃到花生餃子的人,代表著長壽多福;吃到棗餃子的人,代表著多子多孫;吃到錢幣餃子的人,代表著財(cái)源茂盛。萬物初始的日子,一家人圍坐在一起,熱熱鬧鬧地吃著熱乎乎的餃子,吉祥又如意。

      南方人過年則以年糕為主。年糕是用糯米或米粉蒸成的糕,和餃子一樣,有悠久的歷史,是中國春節(jié)傳統(tǒng)食品的一絕。早在公元六世紀(jì)的食譜《食次》中便記載了年糕“白繭糖”的做法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米?!奔磳⑴疵渍羰烊缓蟪脽狒┏擅鬃桑缓笄谐商液舜笮?,晾干油炸,滾上糖即食。年糕諧音“年高”或“年年高”,寓意萬事如意年年高。有詩云:“年糕寓意稍云深,白色如銀黃色如金,年歲盼高時(shí)時(shí)利,虔誠默祝望財(cái)臨。”

      年糕的做法和口味因地域而不同。北方的年糕以黃米為主要材料,或蒸或炸,口味以甜為主。有的還會加入蜜餞果脯或棗泥豆沙,口味豐富且色澤多樣。有時(shí)為了快捷方便,便直接沾上糖吃,別有一番滋味。南方的年糕則以糯米粉為主要材料,或炒或煮,口味偏淡,甜咸兼?zhèn)?,其中以蘇州年糕最著名?!斑^年吃年糕,年豐人壽高”,是一種祈禱來年美好生活的頌詞。

      不論是餃子還是年糕,都寄予了人民群眾對美好生活的向往和追求。

      二、韓國的春節(jié)食俗

      在韓國,春節(jié)時(shí)吃的食物統(tǒng)稱為“歲餐”。流傳至今,最具代表性的就是“米糕片湯”。“米糕片湯”其實(shí)就是年糕湯,是韓國春節(jié)的傳統(tǒng)食物,也是祭祀祖先活動中最重要的祭祀食物。新的一年,每個(gè)韓國人都要喝一碗年糕湯,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為喝了年糕湯就代表長大了一歲。韓國的年糕和中國的年糕相似,都是用糯米粉制作而成。把年糕切成橢圓形的年糕片,放入醬湯中煮。年糕湯的湯底很講究,古時(shí)常用野雞來熬制湯底,由于野雞的數(shù)量日益減少,現(xiàn)在常用魚或牛肉代替。最后根據(jù)個(gè)人的口味,加入豆腐、蘑菇、紫菜、牡蠣等進(jìn)行調(diào)味。

      韓國人吃年糕的習(xí)俗其實(shí)與古代高麗時(shí)期的信仰有關(guān)。古代韓國人崇尚太陽,白色圓狀的年糕片就代表太陽;春節(jié)的早晨吃年糕湯代表迎接太陽的光明,辭舊迎新。年糕也含有誠心、愛心和孝心的蘊(yùn)意,象征新的一年團(tuán)圓美好。

      打糕也是韓國人春節(jié)時(shí)必不可少的食物之一。和年糕不同,打糕是以糯米為主要材料。打糕的制作過程講究“打功”。將浸泡后的糯米蒸熟,盛于木槽內(nèi),用木榔頭蘸水把飯搗成泥狀,然后倒于石板上,將其拍打成面餅,使其薄厚均勻,而后加入豆沙、熟豆面、糖、鹽,即可食用。這樣做出來的打糕一般比年糕更加粘潤可口。

      另外,中韓春節(jié)都有飲酒的習(xí)俗,韓國稱之為“歲酒”。歲酒是涼酒而非熱酒,具有迎接春天的意思。春節(jié)期間,吃飯時(shí)自飲或是待客時(shí)飲用。韓國人對酒有種“瘋狂的執(zhí)念”,尤其喜歡喝燒酒。近年來隨著韓劇的熱播,我們常常能看到劇中的俊男美女,喝著燒酒,吃著香噴噴的五花肉,讓人不禁食指大動。燒酒是韓國的一種酒精飲料,主要原料是大米,或配上大麥、小麥和甘薯等,和白酒相似。韓國燒酒現(xiàn)今已知最早釀造于公元1300年前后。有一種說法是,燒酒追根溯源是發(fā)展自中國唐代。雍陶詩云:“自到成都燒酒熱,不思身更入長安”??梢姟盁啤边@一名稱在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)了。《東國歲時(shí)記》認(rèn)為,最初的歲酒是后漢代崔寔《四民月令》中的“椒柏酒”與南北朝梁宗懍《荊楚歲時(shí)記》中的“屠蘇酒”。由此可見,中國與韓國的文化具有相當(dāng)大的淵源。

      三、總結(jié)

      中韓兩國春節(jié)的飲食習(xí)俗,是在長期的學(xué)習(xí)與借鑒中誕生的文化的凝結(jié),充分展示了兩國豐富的物質(zhì)生活面貌以及思想感情。通過對中韓春節(jié)代表性傳統(tǒng)飲食習(xí)俗的比較,我們可以更深刻的理解兩國的文化以及差異,進(jìn)而激發(fā)人們學(xué)習(xí)漢語或韓語的興趣,對國際交流具有積極的推動作用。

      本文指導(dǎo)老師:馬秀蘭

      【參考文獻(xiàn)】

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      [2] 黎 瑩, 黎北北. 福祿壽禧:中國春節(jié)習(xí)俗典故[M]. 北京:大眾文藝出版社, 2002.

      [3] 張曉宇. 中韓春節(jié)風(fēng)俗概述與比照[J]. 通化師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2008,(05).

      [4] 程維丹. 中韓傳統(tǒng)節(jié)日文化的比較[J]. 科技風(fēng), 2008,(22).

      [5] 西部資源. 韓國人的春節(jié)[J]. 西部資源, 2005,(01).

      【作者簡介】

      張曉筱(1994—),女,江蘇宿遷人,臨沂大學(xué)文學(xué)院2013級漢語國際教育專業(yè)本科生,主要研究方向:中韓飲食習(xí)俗。

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