裴學(xué)榮
摘要:離退休是一個(gè)人在工作了一定時(shí)間之后所經(jīng)歷的階段,對(duì)于一個(gè)人而言,尤其是在當(dāng)今人均壽命已經(jīng)得到大幅度提高的情況下,離退休之后往往并不意味著一個(gè)人什么都不做了,有很多離退休人員在離退之后開(kāi)始新的或與原來(lái)工作相關(guān)的事業(yè),并能作出新的貢獻(xiàn)和成績(jī)。而也有一些離退休人員在離退休之后,原來(lái)的生活和工作習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成多年,從工作到離退休的轉(zhuǎn)換比較難,可能出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,此時(shí),就需要對(duì)離退休人員的思政工作加大力度,探究提高離退休人員思政工作的有效性。
關(guān)鍵詞:離退休;思政;有效性;路徑
思想政治教育在我國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工作,我國(guó)的離退休人員的思想政治教育工作一直都受到黨和國(guó)家的重視,毛澤東同志曾經(jīng)嚴(yán)肅地指出,思想政治工作是我們一切工作的生命線。我國(guó)離退休人員的思政工作在上級(jí)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,在離退休人員所在基層黨組織的努力下,在思想政治教育工作者不斷創(chuàng)新和辛勤付出之下,取得了較為豐碩的成績(jī),離退休的思想道德素質(zhì)和政治水平不斷提高,為離退休人員發(fā)揮余熱,服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),作出了重要的貢獻(xiàn)。
一、離退休人員思政工作存在的問(wèn)題和不足
由于我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾多發(fā)期,又面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),信息技術(shù)的發(fā)達(dá),獲取資訊的便捷和快速,這些都給離退休人員的思想政治工作帶來(lái)困難和考驗(yàn),在現(xiàn)實(shí)之中,思想政治工作的體制和機(jī)制方面還存在一些不完善、不科學(xué)之處,以至于離退休人員的思政工作還存在一些不足之處,一些問(wèn)題甚至還比較突出,概而述之,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、離退休人員思想政治教育面臨的情勢(shì)更加復(fù)雜多變。我國(guó)目前正處于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興的征途之中,在對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放全面建設(shè)小康社會(huì)的浪潮下,國(guó)內(nèi)各種利益主體已經(jīng)形成并有著各自的利益訴求,由于還存在收入分配不公導(dǎo)致收入差距拉大,一些民生問(wèn)題比較突出,弱勢(shì)群體的利益有時(shí)還受到侵犯等情況,國(guó)內(nèi)社會(huì)處于社會(huì)矛盾多發(fā)期的階段,經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)增大,這些都增加了國(guó)內(nèi)的復(fù)雜形勢(shì)。在國(guó)際上,由于西方國(guó)家債務(wù)危機(jī),金融危機(jī)的出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩,國(guó)內(nèi)矛盾增大,在貿(mào)易上逐漸趨向保守,在加上意識(shí)形態(tài)的差異,他們對(duì)中國(guó)的發(fā)展和崛起抱有戒心和成見(jiàn),中國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)比以往更加復(fù)雜多變。
在社會(huì)生活領(lǐng)域,由于信息技術(shù)的發(fā)達(dá),各種媒體迅速發(fā)展,人們傳遞信息更加方便,多渠道多樣化的信息大量涌現(xiàn),各種思想觀念不斷被提出,這些思想和觀念相互激蕩或碰撞,離退休人員的思想政治教育不可能關(guān)起門(mén)來(lái)實(shí)現(xiàn),在這樣的大環(huán)境之下,離退休人員的思想政治教育面臨著更加復(fù)雜的情勢(shì)和環(huán)境,思想政治教育工作的難度和力度都比以往增大很多。
2、離退休人員思想政治教育對(duì)象的多元性和差異性增強(qiáng)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)多變的形勢(shì)下,追求開(kāi)放,民主和個(gè)性化成為現(xiàn)代社會(huì)中思想上的總體趨勢(shì),對(duì)于離退休人員而言,思想活動(dòng)的差異性必然削弱了他們以往思想上的依附性和對(duì)教育內(nèi)容的接受性,潛移默化地增長(zhǎng)了他們的獨(dú)立性和自主性,對(duì)待一些問(wèn)題的看法上,離退休人員由于年齡都比較大,早已形成自己獨(dú)立的思考和判斷。有時(shí)候,他們可能對(duì)某些問(wèn)題和現(xiàn)象的思考陷入錯(cuò)誤的方向,如果沒(méi)有合理的引導(dǎo),會(huì)越陷越深。有鑒于此,應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)和完善思想政治教育工作,以適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展的需要。
3、思想政治工作的長(zhǎng)效機(jī)制的不健全。在復(fù)雜的情勢(shì)之下,離退休人員思想政治教育工作必須有切實(shí)有效可行的體制機(jī)制,統(tǒng)率離退休人員思想政治教育的資源,制定相應(yīng)的方針政策,使思想政治工作形成合力,取得實(shí)效。然而,實(shí)際之中,一些離退休人員的思想政治工作機(jī)制仍不健全,還存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在。一些必要的機(jī)制仍沒(méi)有建立,比如思想政治教育工作的協(xié)調(diào)機(jī)制,評(píng)價(jià)機(jī)制等沒(méi)有得到建立,很多離退休人員還是一片空白,即使有些離退休人員建立了機(jī)制,但這些機(jī)制仍顯得粗糙,甚至有與離退休人員其他機(jī)制共用同一班人馬,只不過(guò)在原有的機(jī)制上增加一個(gè)名稱而已,并沒(méi)有實(shí)際效用的發(fā)揮。
二、離退休工作人員思政工作有效性提高的可行性路徑
(一)樹(shù)立社會(huì)主義信仰,走特色社會(huì)主義道路
所謂信仰是信仰者對(duì)信仰對(duì)象的極度尊崇和信服,并且將其作為自身的精神寄托、行動(dòng)準(zhǔn)則和人生目標(biāo),所以信仰內(nèi)容以及信仰的對(duì)象直接決定一個(gè)人的科學(xué)與成功與否??茖W(xué)的信仰對(duì)象能夠引導(dǎo)人們向著積極向上的發(fā)展。資本主義所倡導(dǎo)的個(gè)人主義、拜金主義、無(wú)政府主義等錯(cuò)誤的信仰會(huì)導(dǎo)致人們走向錯(cuò)誤的深淵。社會(huì)主義信仰是堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)的科學(xué)信仰。它的內(nèi)容主要表現(xiàn)為對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求。在特色社會(huì)主義的中國(guó),共產(chǎn)主義的偉大信仰既是個(gè)人的人生信仰,也是社會(huì)的共同信仰,既包含了政治的內(nèi)容也包括的道德的信仰。它是擺脫了剝削、奴役和戰(zhàn)爭(zhēng)的桎梏的自由,是為了全體人民的利益而進(jìn)行的勞動(dòng)的自由,是社會(huì)和個(gè)人的真正的幸福。
(二)法律觀念培養(yǎng),法制意識(shí)的提高
提高離退休人員的法律意識(shí)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要。社會(huì)主義法治國(guó)家要求全體人民都有較高的法律素養(yǎng),離退休人員雖然不再原工作崗位上,但他們的法律意識(shí)和素養(yǎng),對(duì)子女、身邊的人以及社會(huì)都有著較大的影響,因此要培養(yǎng)良好的法治素養(yǎng)。離退休人員法律素養(yǎng)的提高可以為社會(huì)起到到頭模范的作用,也能影響下一代公民的法律意識(shí)。一個(gè)國(guó)家的規(guī)章法制如果沒(méi)有人遵守,就等于是一紙空文,法律和法律制度就形同虛設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法律制度的完備固然重要,但是具有良好法律素養(yǎng)的公民隊(duì)伍的建設(shè)更是重中之重。因此,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,根本在于培養(yǎng)人民的法律意識(shí)和素養(yǎng),而離退休人員的法律意識(shí)的培養(yǎng)就是其中重要的一部分。
培養(yǎng)離退休人員的法律意識(shí)要求我們樹(shù)立法律至上的權(quán)威觀念。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,法律是有全國(guó)人大制定的,代表全體人民的利益,是人民意志的體現(xiàn),所以法律在我國(guó)有著至高無(wú)上的權(quán)威性。培養(yǎng)離退休人員的法律意識(shí),首先我們的從事離退休工作的人應(yīng)該言傳身教,讓離退休人員明白什么是合法的,什么是違法的,什么是犯罪,避免離退休人員在離開(kāi)工作崗位以后走上犯罪的歧途。其次,還應(yīng)理論聯(lián)系到實(shí)際,結(jié)合離退休人員所關(guān)心關(guān)注的問(wèn)題普及相關(guān)法律知識(shí)。不同的行業(yè)有著不同的法律規(guī)范,所以在普法的過(guò)程中也要結(jié)合不同對(duì)象的不同特點(diǎn);再次,要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際,多多創(chuàng)造離退休人員接觸法律的機(jī)會(huì),可以在離退休人員所在的社區(qū)和街道,進(jìn)行普法,營(yíng)造了公民懂法守法的良好環(huán)境的同時(shí)對(duì)離退休人員來(lái)說(shuō)也是一次學(xué)習(xí)和鍛煉。
(三)心理健康的良性引導(dǎo)
對(duì)于一個(gè)人而言,尤其是在當(dāng)今人均壽命已經(jīng)得到大幅度提高的情況下,離退休之后往往并不意味著一個(gè)人什么都不做了,有很多離退休人員在離退之后開(kāi)始新的或與原來(lái)工作相關(guān)的事業(yè),并能作出新的貢獻(xiàn)和成績(jī)。而也有一些離退休人員在離退休之后,原來(lái)的生活和工作習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成多年,從工作到離退休的轉(zhuǎn)換比較難,可能出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,有來(lái)自生活、精神和社會(huì)性的壓力或刺激。在一般情況下,心理的承受能力能夠應(yīng)付正常的離退休的生活,但是一旦轉(zhuǎn)變的不順利,超過(guò)了自我的承受能力,心態(tài)就會(huì)紊亂,心態(tài)的紊亂就可能會(huì)產(chǎn)生不當(dāng)?shù)男袨椋枚弥蜁?huì)積累更多的心理問(wèn)題。讓離退休人員們應(yīng)接不暇,一些離退休人員由于缺乏較好的自我疏導(dǎo)能力,產(chǎn)生了心理疾病。針對(duì)于此,離退休工作機(jī)構(gòu)和從事離退工作的人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一實(shí)際,對(duì)離退休人員及時(shí)給予相應(yīng)的心理健康引導(dǎo),做好他們的心理健康工作。