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      影響大學(xué)生跨文化交際能力的因素

      2016-05-14 08:39:32劉寧
      青年時(shí)代 2016年7期
      關(guān)鍵詞:跨文化交際交流

      劉寧

      摘要:全球化環(huán)境下,跨文化交際日益頻繁,社會(huì)各行各業(yè)對(duì)跨文化交際型人才的需要也日益加大。而我國(guó)大學(xué)生的跨文化交際能力尚不樂(lè)觀。本文通過(guò)分析大學(xué)生跨文化交際能力的影響因素

      關(guān)鍵詞:跨文化交際;交際能力

      科技與通信技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了各國(guó)之間的交流與合作。社會(huì)對(duì)跨文化交際人才的需求越來(lái)越大??鐕?guó)公司的不斷增加,中外合資企業(yè)的增加帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與此同時(shí),也給跨文化交際人才帶來(lái)挑戰(zhàn),那就是,大學(xué)生如何用英語(yǔ)與外國(guó)進(jìn)行有效的交流。

      一、跨文化交際能力

      要理解跨文化交際,首先需要理解文化與跨文化交際這兩個(gè)概念。文化是一個(gè)廣泛的概念,要給它下一個(gè)嚴(yán)格且精確的定義是非常困難的。籠統(tǒng)來(lái)說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。那么,跨文化交際能力指的是什么呢?外國(guó)學(xué)者班尼特和艾倫(賀子夜,2011)認(rèn)為“跨文化交際能力包括三層含義:超越民族中心主義思想的能力,善于欣賞其他文化的能力以及能夠在一個(gè)或多個(gè)文化環(huán)境中恰當(dāng)表現(xiàn)的能力。”

      因此我們可以看出,在跨文化交際中我們要掌握一定的背景文化知識(shí)并且把這些知識(shí)運(yùn)用于交際中,并成功的實(shí)現(xiàn)交際。賈玉新(李智,2014)認(rèn)為“跨文化交際能力分成基本交際能力系統(tǒng)、情感和關(guān)系能力系統(tǒng)、情節(jié)能力系統(tǒng)和交際方略系統(tǒng)構(gòu)成的系統(tǒng)型模式?!北救苏J(rèn)為,來(lái)自不同文化背景的人的交流與交往的過(guò)程(言語(yǔ)或非言語(yǔ)的交際行為)便是一種跨文化交際。

      二、影響大學(xué)生跨文化交際能力的因素

      首先,大學(xué)生缺少對(duì)外國(guó)文化的了解機(jī)會(huì),因此,對(duì)其他文化存在情感態(tài)度上的偏見(jiàn)。尤其受民族中心主義的影響,片面的認(rèn)為其他國(guó)家的文化是糟粕,從而不愿接受其他文化。在與外國(guó)人交流時(shí),產(chǎn)生厭煩心態(tài)。大學(xué)生對(duì)其他文化的偏見(jiàn)也阻礙了跨文化交際。其次,教師本身的跨文化交際水平有待提高。很多大學(xué)教師沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的跨文化交際的教育,因此在教授文化課程時(shí),不能有針對(duì)性的提出提高大學(xué)生跨文化交際能力的方案。外語(yǔ)老師不能提供給學(xué)生鍛煉語(yǔ)言交際能力的任務(wù)與實(shí)踐機(jī)會(huì)。這也成為影響大學(xué)生跨文化交際水平的重要因素。再者,不同文化背景的人有不同的思維模式(李建忠,2002)。中國(guó)學(xué)生一直受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,形成的是中國(guó)式的思維模式。在這種思維模式的影響下,人們往往注重經(jīng)驗(yàn)的東西。而在西方文化中,邏輯分析思維模式占主導(dǎo)地位。因此,來(lái)自中西方不同文化背景的人在交流時(shí)往往會(huì)就同一問(wèn)題產(chǎn)生分歧。中國(guó)學(xué)生受思維定勢(shì)的影響,往往會(huì)對(duì)某一事物產(chǎn)生偏執(zhí),從而阻礙了跨文化交際中。最后,在傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響下,教師針對(duì)性的教授課本內(nèi)容,分析句型等,而忽略了對(duì)方文化知識(shí)的教授,即語(yǔ)言學(xué)和文化的相互分離,從而導(dǎo)致學(xué)生“應(yīng)試性”的接受知識(shí),而沒(méi)有掌握應(yīng)用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力。只重視知識(shí)性的測(cè)試,而忽略了應(yīng)用能力尤其是語(yǔ)言交際能力的測(cè)試。在教學(xué)中,以“教師為中心”只重視知識(shí)的傳授,而忽略了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目的

      交流。在課堂上,學(xué)生只是一味的聽(tīng)課,缺少語(yǔ)言運(yùn)用的機(jī)會(huì)和應(yīng)用語(yǔ)言進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在這種情況下,學(xué)生的跨文化交際能力得不到提高。

      三、結(jié)語(yǔ)

      當(dāng)今世界,各個(gè)國(guó)家的交流日益增多,社會(huì)極其需要跨文化交際能力的人才。大學(xué)生作為跨文化交際的主力軍,其跨文化交際能力受到諸如固定思維模式,對(duì)其他文化的偏見(jiàn)等因素的影響而難以為社會(huì)發(fā)展所服務(wù)。受傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的影響,大學(xué)生接受的西方文化知識(shí)較少。并且,大學(xué)生在校學(xué)習(xí),有較少運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì),這也進(jìn)一步限制了大學(xué)生的跨文化交際能力。

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