左連璧

我們的時(shí)代呼喚敢于向上級陳述不同意見、善于提醒上級且能使上級改正缺點(diǎn)的下屬。這樣的下屬越多，就越是對上級的尊重和愛護(hù)，人民的事業(yè)就越發(fā)達(dá)，大眾的幸福指數(shù)就越高。

明代鎮(zhèn)守廣西的主將山云，戍邊十多年，廉潔干凈，辦事公道，賞罰嚴(yán)明，深受當(dāng)?shù)厝嗣竦膿泶?。他手下的府吏鄭牢，以勸主廉潔的義舉，也被載入史冊。鄭牢的言行，足以告誡后人，下屬就是應(yīng)該這樣來當(dāng)?shù)摹?/p>

《明史·山云傳》記載，按照慣例，廣西鎮(zhèn)守將領(lǐng)初到任時(shí)，當(dāng)?shù)赝凉俣家獊眇佡涁?cái)物。將領(lǐng)如果收下了，就會被他們挾持。山云初到時(shí)，聽說府吏鄭牢剛直，便召他來問：“土官們的饋贈可以接受嗎？”鄭牢說：“干凈的衣服穿在身上，一旦被污染就洗不掉。將軍就如同新的干凈衣服?！鄙皆普f：“如果不收下，土官們會生疑，怎么辦？”鄭牢說：“接受賄賂，依法當(dāng)死。將軍不怕天子之法，反倒怕當(dāng)?shù)赝烈膯幔俊鄙皆普f：“說得好！”于是把土官們的所有饋贈全部辭掉，依規(guī)統(tǒng)御他們。因此土官們都很敬服，對于朝廷的調(diào)遣征發(fā)，沒有人敢落后。山云所到之處，詢問鄉(xiāng)里父老，安撫賢良，審查受到誣陷冤枉之人，當(dāng)?shù)氐陌傩斩己軔鄞魉?/p>

應(yīng)該說，山云能始終廉潔為將，主要取決于其自身品德規(guī)范，但鄭牢也功不可沒。在上司面前，鄭牢沒有順情說好話，而是敢于直言不同意見，以一件新衣來做比喻，形象生動地說明接受饋贈就如同新衣染墨，污點(diǎn)是永遠(yuǎn)除不掉的。鄭牢沒有點(diǎn)到為止，還進(jìn)一步與上司展開討論，弄清楚什么是大什么是小，即國法可畏，人情不足畏，低級庸俗甚至與法相悖的人情更不足畏。正是鄭牢的大義之詞，使初到此地的山云疑慮頓消，廉潔定力倍增，敢于突破以往新任主將所形成的慣例，成就了一位廉吏的英名。鄭牢則為后世立下了如何當(dāng)好一名下屬的標(biāo)桿。

一個(gè)好的下屬，出于對事業(yè)負(fù)責(zé)，也是對上級負(fù)責(zé)，就要敢于對上級提出不同意見甚至批評，而不能一味順情說好話、唱贊歌。但在一些地方和單位，上尊下卑的森嚴(yán)等級依然存在，上級批評下屬，正常得很；下屬別說批評上級，就算提出個(gè)不同意見，也被看作是不得了的事?？匆豢茨切┑古_的“大老虎”，淪落到身陷囹圄的地步，固然主因是忘記了黨的宗旨，世界觀歪曲，但周圍少有敢于直言其過的下屬，恐怕也是一個(gè)重要原因所在。在有關(guān)新聞稿中常見到這樣的報(bào)道，某某人在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，“嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律，觸犯國家法律，大肆貪污受賄……”這么長的時(shí)間和職務(wù)跨度，難道沒有一個(gè)下屬能看出他們的問題，直言他們的缺點(diǎn)嗎？這些領(lǐng)導(dǎo)干部肯定不是一開始就“嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律”“觸犯國家法律”的，一定會有一個(gè)過程。這個(gè)過程中，其下屬如果時(shí)不時(shí)提提醒、扯扯袖，領(lǐng)導(dǎo)干部就能及時(shí)反思自己，將錯(cuò)誤消除在萌芽階段；若是秉持“多聽話，少說話”的態(tài)度，不敢提逆耳之言，那么領(lǐng)導(dǎo)干部則會越陷越深，最終走向人民的對立面。

我們的時(shí)代呼喚敢于向上級陳述不同意見、善于提醒上級且能使上級改正缺點(diǎn)的下屬。這樣的下屬越多，就越是對上級的尊重和愛護(hù)，人民的事業(yè)就越發(fā)達(dá)，大眾的幸福指數(shù)就越高。從對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求來看，只有擁有寬廣的胸襟、樂于接納不同意見，并把提意見的下屬真誠地當(dāng)作益友，這樣的下屬才會涌現(xiàn)。類似山云與鄭牢般關(guān)系的上下級多了，領(lǐng)導(dǎo)干部才會少犯或不犯錯(cuò)誤，更不至于走上犯罪之路，這便是人民之福分。