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      小學(xué)語文古詩教學(xué)的美育探析

      2016-05-14 13:04:37孫先強(qiáng)
      關(guān)鍵詞:杜甫古詩古詩詞

      古典詩詞是中國輝煌傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,在現(xiàn)代的語文教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。古典詩詞教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的人文修養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力,能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

      小學(xué)語文教學(xué)作為語文教學(xué)的初始階段,在其中穿插進(jìn)古詩詞教學(xué)不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ),而且還可以通過古典詩詞所蘊(yùn)含的“美”,讓學(xué)生真正的喜歡上語文,喜歡上古典詩詞?,F(xiàn)在古詩教學(xué)已經(jīng)成為了小學(xué)語文教學(xué)中重要的組成部分,小學(xué)語文教師一定要認(rèn)清這種潮流,積極進(jìn)取,對小學(xué)課本中的古詩詞進(jìn)行深入剖析,全面地提升學(xué)生的審美能力。

      在小學(xué)古詩詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生體味古詩詞的意境美。在我國的古典詩詞中蘊(yùn)含著許多有價值的教學(xué)素材,所以教師可以通過多個方面來進(jìn)行古詩詞的美育教學(xué)。筆者認(rèn)為古詩詞中最具欣賞價值的是古詩詞的意境美,古詩是詩人將情與景交融之后的產(chǎn)物,所以詩詞中作者往往會賦予感情,詩中所描繪的景物就會被擬人化,光怪陸離或者空靈幽密。在進(jìn)行授課時,教師要讓學(xué)生通過聯(lián)想和想象以使他們達(dá)到身臨其境的感覺。為了讓學(xué)生對詩中的意境產(chǎn)生更深的理解,有條件的教師可以組織學(xué)生開展實(shí)地教學(xué)。

      例如,在《早春呈水部張十八員外》一詩中,為了讓學(xué)生體會到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”這種意境,可以組織學(xué)生去親密接觸大自然。楊柳飄搖、細(xì)雨霏霏,剛剛冒出芽兒的綠草被雨水沾濕,朦朦朧朧,顯示出極淡的青綠色,再讓學(xué)生吟這首詩,此情此景,仿佛與詩人所處的時空重合,不僅使學(xué)生對古詩有了更深入的了解,也給他們帶來了一次心靈上的洗禮。

      教師要引導(dǎo)學(xué)生體味古詩中的情感美。古詩是詩人情感的表達(dá),古人的詩中大多夾雜著個人的情感,而這情感的存在不僅沒有影響到古詩的欣賞價值還升華了古詩的內(nèi)涵。由于古詩距今都有較長的時間,所以,其使用的文字對現(xiàn)代人來說都較為生疏,對小學(xué)生來說就更是難以理解了。為了讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩中的情感美,教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩進(jìn)行反復(fù)的誦讀,首先要做到熟讀,然后再對詩中情感進(jìn)行剖析。學(xué)生在熟讀時很容易就會對詩中的情感有一個大概的把握,反過來又深深地感染了學(xué)生,這是小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的一個途徑。

      例如,在對杜甫的《絕句》進(jìn)行教學(xué)時,教師可先敘述作者所處的時代,介紹此詩的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生對此詩的基本情感有一個把握。教師在進(jìn)行背景介紹時要著重介紹杜甫報國為民的崇高理想和安史之亂所帶來的嚴(yán)重危害,讓學(xué)生明白杜甫對人民處于水深火熱之中的深切同情和報國無門的焦慮心情,這樣就為在安史之亂平定后杜甫感情的噴薄做出了解釋。安史之亂平定,戰(zhàn)爭消弭,作者回到成都草堂之后寫下此篇,全詩一句一景,各臻其妙,黃鸝、翠柳、白鷺、青天感情輕快明亮,寫出了作者對戰(zhàn)爭結(jié)束的喜悅之情。但是,隨著作者視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換和江船的出現(xiàn),他的鄉(xiāng)情被觸動了。表面上寫的是生機(jī)盎然的畫面,而在歡快明亮的景象內(nèi),卻寄托著詩人對時光流逝、仕途不達(dá)的失落之意,更寫出了詩人在重有一線希望之時的復(fù)雜心緒。全詩言景,卻通篇是情,將一個一心為國為民卻只能在家耕讀的寂寥讀書人的形象刻畫得入木三分,教師通過向?qū)W生們分析此詩情感,讓學(xué)生了解杜甫的內(nèi)心世界,使學(xué)生明白杜甫崇高的情懷,最終號召學(xué)生向杜甫學(xué)習(xí),關(guān)心疾苦,熱愛國家,樹立正確的價值觀和人生觀。

      在進(jìn)行小學(xué)語文古詩的美育教學(xué)時教師還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古詩的語言美。詩歌是一門語言的藝術(shù),我國的古典詩詞言簡意賅、語言凝練,字字珠璣,顯示出了極高的藝術(shù)價值,因而有“煉字”一說。要想感受到古詩的語言美,就要對詩人的煉字有所了解。

      例如,在賈島的《題李凝幽居》一詩中,“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”中的“敲”字就經(jīng)過了作者的反復(fù)研究才得以選用。關(guān)于“敲”字的選用還有一則軼聞,賈島因苦思“推”字與“敲”字孰優(yōu)孰劣與韓愈的儀仗相撞,被押到韓愈面前,韓愈了解緣由后思考良久,說“敲”字更好。教師可在課上向?qū)W生講述這則故事,既加深了學(xué)生的知識面,又告訴學(xué)生煉字不易,佳句難得。

      總而言之,在語文古詩文教學(xué)中進(jìn)行美育教學(xué),能夠提升學(xué)生的審美水平,對學(xué)生今后的發(fā)展具有重要的作用。授課教師一定要對其高度重視,積極做好相關(guān)準(zhǔn)備,為學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

      孫先強(qiáng),教師,現(xiàn)居山東膠州。

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