毛亞紅

【摘 要】在當前小語界大力倡導“語用”的語境下，教師們對如何有效落實“語用”教學內容，作了不同的思考與實踐。管建剛、張祖慶兩位特級教師執(zhí)教的《祖父的園子》，突破了以往為語言而語言的純技術性的語言訓練，集工具性與人文性于一體，體現了“言”“意”互轉、“言”“意”融合，可以為一線教學提供很好的借鑒。

【關鍵詞】“語用” 閱讀教學

蕭紅的《祖父的園子》以其詩意的筆觸、細膩的觀察、隨性的表達深深地吸引了讀者，多少名家演繹的課堂讓我們品味到那種率性和純真，那涌動的自由、向上的鮮活生命，還有絲絲閃耀著亮麗的童話色彩。文本本身極具魅力，可以實施的“語用”教學內容很多，但是一節(jié)課我們不能涵蓋其全部，只能擇其部分，選其精華。

筆者曾有幸聆聽到管建剛、張祖慶這兩位特級教師執(zhí)教的《祖父的園子》，兩位大師的課都值得細細咀嚼，兩節(jié)課突破了以往為語言而語言的純技術性的語言訓練，集工具性與人文性于一體，體現了“言”“意”互轉、“言”“意”融合。

一、整體“語用”內容的確定

管建剛老師整體教學設計：①讀題介紹作者及文章背景后，初讀課文梳理事件——以“在園子里到底發(fā)生哪些快樂的事情”為問題，整理出“栽花、拔草、種小白菜、鏟地、摘黃瓜吃……”這些事情。②品讀重點明晰學法—— 直擊“鏟地”，理解“鏟地”事件是作者運用了對話描寫，從而讓學生明白“對話”是需要選擇的。③咀嚼語言發(fā)現特點——帶領學生品味“語言的調子”，反復朗讀背誦文本中描寫的事情語言是有調子的，比如“祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草”等。其次，園子中的景物描寫也是有語言的調子的，比如“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結一個瓜，就結一個瓜……”

張祖慶老師整體教學設計：從“眼中園—心中園—夢中園”三個層面進行教學，從“三個園”品味“寓情于景”的寫作方法。①初讀，感知“眼中園”——抓“樣樣都有”教學，感受園中一切能看見的景物的豐富與多彩。②細讀，理解“心中園”——圍繞 “一切自由”，進行讀悟。③深讀，升華“夢中園”——用想象說話，拓展原著節(jié)選內容，體會文本語言表達的方式，理解蕭紅心中擁有陽光，夢中園是光芒四射的，讓學生觸摸到文字背后的溫度，從而理解蕭紅魂牽夢縈的就是祖父的園子。

在兩位特級教師的課堂上，都是剖析了文本的獨特結構，確定整體性的教學內容。管建剛老師以文本中“對話的選擇”作為“整體性教學內容”，讓學生懂得平時寫作的選擇不僅僅要注意有詳有略，還要注意如何進行有效的對話選擇，明晰了語言是有調子的，學生在教師的引導下，見識了文章思想精神的至高點，感受到文本表達技巧的藝術感染力，為學生的閱讀心理和寫作心理建立起一個發(fā)展的平臺，為學生的思維表達作出了實例的示范。張老師引介了“寓情于景”的“語用”知識，從理解到運用，可謂語言納入后的應用，情意領會后的傾吐。學生在課堂上“用說寫發(fā)展思維”，融會文意，展開想象，既內化了語言又創(chuàng)造了語言，可謂一舉兩得。

二、核心“語用”內容的選擇

“語用”是學習文本語言本身的過程，其實也是人文熏陶的過程，語言習得的過程必然離不開訓練學生的言語能力。為此，核心“語用”內容的選擇也是至關重要的。細尋之下，文章中有著尋常的比喻、擬人、排比的句式，也有著作者富有十足孩子氣腔調的夸張的句式，還有著鮮明色彩詞語的句子，更有著自由的如春天般泥土清新的語言句式，這些形式多樣的句式給了我們對語言直覺的豐富性與多元性，也是學生閱讀、積累、仿寫的極好資源。選擇哪種句式為有價值的“語用”教學內容作為核心教學內容。兩位特級教師都不約而同地選擇了“愿意……就……愿意……就……”這個句式進行說話和寫話的訓練。

管建剛老師以朗讀背誦的方式積累語言：在理解“語言也有調子”的時候，出示：“倭瓜愿意爬（ ）就（ ），愿意（ ）就（ ）……也沒有人管?！弊寣W生在反復朗讀和背誦中積累語言，這樣選擇的積累語言不僅理解了文本中語言具有特立獨行的鮮明性，體會到作者浪漫自由的個性。

張祖慶老師以模仿寫話的方式運用語言：先是出示課文第17自然段，將表示事物的詞圈出來，問學生“是不是只有這些事物”，讓學生理解園子中的一切景色皆是自由的，然后用朗讀體會出這份自由，在充分朗讀后，讓學生選擇其中一種事物進行寫話：（ ）了，就像（ ）似的。（ ）愿意（ ）就（ ）。（ ）愿意（ ）就

（ ）。

“愿意……就……愿意……就……”這個句式是作者獨有的一種表達方式，讀這段話讓我們感到園子中倭瓜、黃瓜、玉米是自由生長的，也讓我們感受到作者的童年生活是自由快樂的，更讓我們感受到給予作者如此快樂的童年生活的背后，是祖父的慈愛撐起了一片廣闊的天空，他的愛放飛了作者天真爛漫的孩子天性。

兩位教師的“語用”教學內容是基于文本的語境考慮的，是實踐我們平時大力提倡的“語用”是在“特定的語境下傳遞意義的”教學理念。從顯性的理解到隱性的思考再到結合文本的其他的表象指向表達，層層深入，從而讓學生加深理解了文本的內容，走進了作者的內心世界，觸及作者內心最為清新而單純的思想境界，也學會了這種最簡單、最隨意、最自由的語言表達方式，從而達到了“語用”的學習必須和內容的理解相融合，與情感的熏陶相融合，更與學法的指導相融合。

閱讀教學不能為“語用”而“語用”。一篇課文的教學也并不能以“是否有語用”而評價教學是否有效。每一篇課文都是上好“例子”，都是絕佳“樣本”，隱含著規(guī)律，意味著示范。面對文本的多元化和豐富性，我們還得有一雙慧眼，依據文本本身的特征，以語言的感悟運用為根本指向，以語言的發(fā)展為基本準則，選擇真正實際的“語用”教學內容，開啟新的視角。當我們慧眼識真“語”時，語文教學的園子里一定會呈現一派生機盎然的景象。

參考文獻：

[1]徐林祥.“語文就是語言”——重溫葉圣陶先生關于“語文”含義的論述[J].語文教學通訊，2008（3C）.

[2]周成平.中國著名特級教師課堂魅力經典解讀[M]南京：江蘇人民出版社，2006.

（浙江省溫嶺市城南鎮(zhèn)中心小學 317500）