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      讓音樂伴隨孩子們成長

      2016-05-14 18:40:52彭娜
      魅力中國 2016年6期
      關(guān)鍵詞:育人音樂學(xué)校

      彭娜

      【摘 要】前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。

      【關(guān)鍵詞】音樂;育人功能

      音樂以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能,其作用是不可估量的。從先秦儒家諸子認(rèn)為“樂教”可以“善民心”、“移風(fēng)易俗”,到近代中國的有識(shí)之土把“歌樂”作為學(xué)校教育必不可少的學(xué)科之一,都說明了我們的先輩很早就意識(shí)到了音樂教育的育人功能。學(xué)校音樂教育發(fā)展至今,它的育人功能日趨成熟,歸納起來有以下三點(diǎn):

      一、以樂輔德

      音樂是情感的藝術(shù),它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意,因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。所以,學(xué)校音樂教育能以樂輔德。如教唱革命歷史歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《長江之歌》等,能使學(xué)生愛憎分明,能喚起他們對(duì)敵人的仇恨、對(duì)祖國和人民的熱愛;教唱敘事歌曲《軍民大生產(chǎn)》、《讀書朗》、《歌唱二小放牛朗》、《小衛(wèi)士賴寧》等能激發(fā)學(xué)生愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的熱情,能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,能規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣、凈化學(xué)生的心靈。

      二、以樂促智

      音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展,古今中外許多高智能的名人如孔子、愛因斯坦、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛音樂,可以說音樂對(duì)于他們的事業(yè)成就具有一定的影響?!翱茖W(xué)的認(rèn)識(shí)和借助藝術(shù)的認(rèn)識(shí)”。學(xué)校音樂教育不僅幫助學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)客觀世界,擴(kuò)大他們的知識(shí)視野,并且可以以樂促智,讓他們的智能得到多方面的發(fā)展,諸如思維、想象、情感體驗(yàn)、審美感觀等。如在音樂欣賞和唱歌時(shí),學(xué)生會(huì)產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動(dòng),這能促進(jìn)學(xué)生注意力、記憶力、想象力的發(fā)展,讓其獲得活躍的思維能力;在器樂演奏中,學(xué)生手、腦、眼、耳并用,這能極大地開發(fā)他們的智力、鍛煉他們的創(chuàng)造能力,使他們成為全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才。

      三、以樂怡性

      音樂具有形象性、情感性、愉悅性三大基本特征,它主要是在音的運(yùn)動(dòng)與結(jié)構(gòu)中讓人們感知美、享受美。學(xué)校音樂教育應(yīng)注意抓住音樂的基本特征,讓學(xué)生充分享受一切美的音樂,做到以樂恰性,讓他們欣賞、感受、體現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的美,用音樂之美陶冶性情,樹立健康的審美情趣。如欣賞古曲《春江花月夜》可使學(xué)生聯(lián)想到平靜的江水、皎潔的明月等鮮明如畫的音樂形象;欣賞名曲《二泉映月》可學(xué)生產(chǎn)生愉快、興奮、痛苦、哀傷等不同的情緒變化,體會(huì)到作者阿炳在黑暗的舊社會(huì)里追求光明、樂觀向上的可貴精神;欣賞中國少兒廣播合唱團(tuán)演唱的《搖籃曲》、《鱒魚》等名曲可使學(xué)生產(chǎn)生一種“余音繞梁,三日不絕”的愉悅心情。

      蘇霍姆林斯基曾說過:“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。 一位電影演員談他學(xué)習(xí)音樂的體會(huì),說“音樂是演員的內(nèi)功”,后來,他進(jìn)一步體味到“音樂是做人的內(nèi)功”。內(nèi)功,該是心靈的功,心靈的涵養(yǎng)吧。音樂給人以美的感受,給人以愉悅,但它不只是娛樂,也是心靈的,精神的,智慧的充實(shí)和啟示,是文化修養(yǎng)不可缺少的重要內(nèi)容之一。

      “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!睂W(xué)校音樂教育就是用這種潛移默化的方式。

      總之,學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強(qiáng)的,抓好音樂教學(xué),是構(gòu)建以德育為主導(dǎo),心理教育為主線,體育為基礎(chǔ),智育、美育、勞動(dòng)教育為主體的素質(zhì)教育體系中不可忽視的一環(huán)。人才的藝術(shù)素質(zhì)如何,關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì),因?yàn)橐魳繁旧砭途邆溥@樣的特殊功能。凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化,這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì),具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一 生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人教育為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達(dá)到全面育人的目的。

      中國古代教育家孔子也說過:“興于詩,立于禮,成于樂”。在這里,孔子強(qiáng)調(diào)了音樂對(duì)于人生的重要性。它不僅僅是具有欣賞和審美的價(jià)值,更重要的是它具有使人存在的實(shí)質(zhì)意義,也就是說,只有懂音樂,一個(gè)人的人格才能達(dá)到完美的境界,才能“成人”??v觀人類發(fā)展的歷史長河,的確如此,人類無處不音樂,音樂無處不伴隨著人類的進(jìn)步與發(fā)展。譬如,人們?cè)陂L期的勞動(dòng)過程中創(chuàng)造了無數(shù)的勞動(dòng)之歌,用之鼓起勞動(dòng)的干勁,戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱難困苦。他們?cè)酚趧冢酚谧?,頑強(qiáng)地生活著。又譬如,在革命的槍林彈雨中,革命者們以高亢的戰(zhàn)歌、鏗鏘的節(jié)奏鼓動(dòng)士氣,鼓舞斗志,勇往直前,無堅(jiān)不摧,最后取得革命的成功。

      以上種種例子說明,音樂對(duì)人的一生是有其獨(dú)特作用的。在學(xué)校里,如果我們能利用節(jié)假日,紀(jì)念日,多開展一些以音樂為主題的譬如“小樂手”、“舞蹈興趣班”、“合唱隊(duì)”等活動(dòng),除了能豐富學(xué)生的課外生活外,還對(duì)減少學(xué)生厭學(xué)情緒,防止學(xué)生過早的綴學(xué)離開學(xué)校,這可不是什么笑談。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王虹霞、林桂榛《音樂的概念、音樂的功能與血?dú)庑闹贰嗣褚魳罚?011

      [2]《中小學(xué)音樂教育》 浙江省音樂家協(xié)會(huì)

      [3]《音樂研究》 人民音樂出版社

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