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      以東北美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為創(chuàng)意資源的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究

      2016-05-14 00:09:49陳佳
      北方文學(xué)·下旬 2016年6期
      關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)模式藝術(shù)設(shè)計(jì)

      陳佳

      摘 要:東北地區(qū)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有其自身特性及強(qiáng)大的開發(fā)優(yōu)勢。探索以東北美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為創(chuàng)意資源的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式是東北地區(qū)高校的不可推卸的責(zé)任。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)類非遺創(chuàng)意開發(fā);藝術(shù)設(shè)計(jì);人才培養(yǎng)模式

      目前東北地區(qū)高校設(shè)計(jì)專業(yè)開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)進(jìn)度較慢。我們看到項(xiàng)目申報(bào)集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快城市的高校,如廣州美術(shù)學(xué)院、中央美院、清華大學(xué)藝術(shù)美院、南昌大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等,他們結(jié)合本土創(chuàng)意資源組織設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目申報(bào),取得優(yōu)異成果。東北地區(qū)藝術(shù)院校在此方面投入較少。結(jié)合東北地區(qū)本土創(chuàng)意資源特點(diǎn),改變現(xiàn)狀,探索出東北地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)快速發(fā)展的新途徑是亟待解決的問題。

      東北地區(qū)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有其自身特性與強(qiáng)大的開發(fā)優(yōu)勢。在當(dāng)今文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化在綜合實(shí)力競爭的地位與作用越來越突出的時(shí)代,以本地區(qū)美術(shù)資源開發(fā)為主要內(nèi)容的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將成為國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),這也是東北地區(qū)高校充分利用美術(shù)類非遺資源突出辦學(xué)特色的契機(jī)。

      探索以東北美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為創(chuàng)意資源的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式是東北地區(qū)高校的不可推卸的責(zé)任。藝術(shù)學(xué)科中設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)類非遺文化創(chuàng)意聯(lián)系最為緊密。設(shè)計(jì)藝術(shù)中富于創(chuàng)造力的藝術(shù)構(gòu)思、源于生活并引領(lǐng)生活的設(shè)計(jì)理念、利用物質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧以及生產(chǎn)加工技術(shù),共同構(gòu)成了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)要素。當(dāng)然,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo),僅通過課堂理論教學(xué)、知識(shí)傳授難以實(shí)現(xiàn),必須在實(shí)踐中啟迪思維、訓(xùn)練技藝。特別是在本土原創(chuàng)文化資源的利用方面,學(xué)校更應(yīng)為學(xué)生提供深入生活實(shí)踐的機(jī)會(huì)。[1]從這個(gè)意義上說,設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)決定了其在美術(shù)類非遺創(chuàng)意人才培養(yǎng)中優(yōu)勢地位。2015年6月第三屆文化創(chuàng)新國際論壇中首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院院長于丹教授認(rèn)為:“文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)是促進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、滿足多樣化消費(fèi)需求的重要途徑,我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受制于設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)的不足,豐富的文化資源難以得到開發(fā)利用,深厚的文化積淀難以形成產(chǎn)業(yè)鏈條,潛在的文化產(chǎn)品溢出效應(yīng)難以達(dá)到充分的發(fā)揮,巨大的創(chuàng)客群體難以形成核心創(chuàng)新競爭力”。[2]各地非遺資源是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的活水源頭,卻沒有被創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才充分利用。藝術(shù)院校在教學(xué)中缺乏對(duì)本土非遺資源的重視是原因之一?;诒就临Y源的創(chuàng)意開發(fā)探討藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式是當(dāng)前高校教學(xué)改革的關(guān)鍵。以實(shí)現(xiàn)非遺資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為課題目標(biāo),把東北地區(qū)特色非遺資源如赫哲族魚皮工藝、鄂溫克獸皮制作、滿族剪紙等作為重要項(xiàng)目融入培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才為目標(biāo)的課改研究中,這應(yīng)是目前東北地區(qū)高校首要面臨的教學(xué)改革任務(wù)。

      東北地區(qū)藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有巨大商機(jī)的創(chuàng)意資源,這些非遺創(chuàng)意資源如何融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程呢?

      首先,在課程內(nèi)容方面,應(yīng)增加美術(shù)類非遺相關(guān)課程,如北方少數(shù)民族手工藝課程、北方少數(shù)民族民間文學(xué)與音樂鑒賞課程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非遺的關(guān)注與認(rèn)知。并結(jié)合國內(nèi)外美術(shù)類非遺創(chuàng)意開發(fā)經(jīng)驗(yàn)與啟示補(bǔ)充教材。一方面,切實(shí)做好美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校教學(xué)傳承工作。另一方面,以東北地區(qū)美術(shù)類非遺為原創(chuàng)資源進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)。

      深入教學(xué)情境中把美術(shù)類非遺資源作為原創(chuàng)因子融入課程各環(huán)節(jié)中。在傳統(tǒng)灌輸教育方式外探索以問題和課題為核心的教學(xué)方式。如以東北地區(qū)非遺特色為對(duì)象的創(chuàng)意開發(fā)議題。在訓(xùn)練中鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)能力、技術(shù)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、信息收集能力、解決問題的能力,把授課方式應(yīng)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為互動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。在傳授專業(yè)知識(shí)時(shí),一方面重視理論探討研究的過程,挖掘美術(shù)類非遺的文化內(nèi)涵與藝術(shù)內(nèi)涵,在保持其藝術(shù)高度的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。另一方面加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié),增加美術(shù)類非遺田野調(diào)查體驗(yàn)環(huán)節(jié),參與市場調(diào)研,把握市場動(dòng)向,接觸新工藝、新材料。如《產(chǎn)品包裝》課程中的“材料選擇”一節(jié),受非遺民間工藝多從自然取材的啟示,嘗試使用綠色生態(tài)材料。教師與非遺民間工藝的手工作坊傳承認(rèn)聯(lián)系,結(jié)合課程實(shí)際情況,安排學(xué)生在專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行實(shí)踐操作,并讓學(xué)生承擔(dān)每周包裝選材的實(shí)際工作。學(xué)生根據(jù)企業(yè)要求,結(jié)合自己創(chuàng)意進(jìn)行選材。單一的教學(xué)工作與實(shí)踐指導(dǎo)還不能滿足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的需要,應(yīng)將學(xué)生松散的課外實(shí)踐活動(dòng)納入到教學(xué)中,如鼓勵(lì)學(xué)生參加各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展會(huì)、民族手工藝展銷會(huì)、歷屆非遺學(xué)術(shù)研討會(huì)等。教師在整個(gè)教學(xué)過程中應(yīng)調(diào)動(dòng)一切積極因素有意訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,重視課堂中非遺知識(shí)的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,并將課后學(xué)生反饋?zhàn)鳛檎n程的重要組成部分。

      其次,做好課程配置工作,創(chuàng)建配套設(shè)置以營造利用美術(shù)類非遺創(chuàng)業(yè)的文化氛圍。挖掘美術(shù)類非遺中傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)造力與再造力,使其滿足時(shí)代課程設(shè)置的需要。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘美術(shù)類非遺創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn),如審美意象、符號(hào)元素、生活服務(wù)功能等,創(chuàng)造出為當(dāng)代社會(huì)接受的文化產(chǎn)品。這樣從根本上推動(dòng)美術(shù)類非遺的創(chuàng)新傳承,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)與能力,從而改進(jìn)舊有的教學(xué)模式,保障創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式的順利實(shí)施。

      (一)通過以東北美術(shù)類非遺資源為依托的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的實(shí)踐研究,來營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。定期帶領(lǐng)學(xué)生到非遺保護(hù)生態(tài)園、民族節(jié)慶展示園、遺存古址等地進(jìn)行參觀采訪與義務(wù)服務(wù),創(chuàng)建互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)造多元體驗(yàn)的學(xué)習(xí)途徑,在實(shí)踐中提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

      (二)與企業(yè)、政府部門、民間機(jī)構(gòu)合作構(gòu)建內(nèi)外創(chuàng)業(yè)環(huán)境,在開放的視野下打造教學(xué)特色,整合教育資源,借鑒社會(huì)有利創(chuàng)業(yè)條件,以形成高校、社會(huì)互動(dòng)的創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)。邀請(qǐng)具有代表性的區(qū)域文化品牌企業(yè)成為教學(xué)實(shí)踐合作單位,如本溪橋頭石雕、鐵嶺王千石雕、通化松花硯雕、滿族剪紙、大連莊河剪紙、滿族刺繡等企業(yè),這些企業(yè)深知非遺創(chuàng)意開發(fā)的實(shí)際癥結(jié),能夠?yàn)檎n程訓(xùn)練指出明確的攻堅(jiān)課題,并提供實(shí)踐基地,使學(xué)生有的放矢地發(fā)揮創(chuàng)意潛力。

      最后,師資隊(duì)伍建設(shè)方面,增加人力資本投入,聘請(qǐng)民間藝人為兼職教師。鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)進(jìn)行美術(shù)類非遺創(chuàng)意研發(fā)等科研活動(dòng),建設(shè)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐導(dǎo)師的師資隊(duì)伍。為實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的目標(biāo),教師應(yīng)具有高度的工作熱情、積極探索的精神,應(yīng)充當(dāng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐導(dǎo)師的角色。應(yīng)對(duì)當(dāng)前東北地區(qū)美術(shù)類非遺現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢有全新的認(rèn)識(shí)、重新組織課堂教學(xué)、重新編寫教案。就設(shè)計(jì)課程而言,教師必須具備將東北地區(qū)美術(shù)類非遺品牌企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目融入課程的綜合能力。如服裝設(shè)計(jì)課程中“民族文化節(jié)特色服飾設(shè)計(jì)”,教師應(yīng)尋找適合的企業(yè)項(xiàng)目與課程融合,之后帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)與企業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目溝通和銜接,學(xué)生參與整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施。從前期少數(shù)民族服飾歷史、與小型服裝作坊聯(lián)絡(luò)、市場調(diào)研、擬定特賣方案、多途徑宣傳、現(xiàn)場鋪貨,到銷售、盤存、結(jié)算等各個(gè)環(huán)節(jié),[3]教師應(yīng)精心籌劃,通過多次實(shí)踐,學(xué)生才能變理論知識(shí)為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力才能快速提升。項(xiàng)目組織之初,教師應(yīng)與少數(shù)民族服裝加工企業(yè)各部門溝通,請(qǐng)企業(yè)專家全程參與本專業(yè)的人才培養(yǎng)方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫。

      東北地區(qū)藝術(shù)院校應(yīng)該利用本土非遺資源優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。這些院校學(xué)生是美術(shù)類非遺的文化傳承的后備軍,以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才為目標(biāo)的非遺高校傳承,必然從根本上推動(dòng)?xùn)|北地區(qū)美術(shù)類非遺生產(chǎn)性保護(hù)與創(chuàng)意開發(fā)的廣度和深度,并在美術(shù)類非遺傳承方面形成東北地區(qū)高校整體的辦學(xué)特色。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曹治,郭林森:《基于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系改革研究》[J].《商業(yè)現(xiàn)代化》,2010,12(632):228.

      [2]袁媛,藤依舒:《文化資源的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)激活——第三屆文化創(chuàng)新國際論壇會(huì)議綜述》 [J].《現(xiàn)代傳播》,2015(8):154.

      [3]楊龍女:《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)課程的研究與實(shí)踐——以時(shí)裝零售與管理專業(yè)為例》[J].《職業(yè)教育》,2015 (15):148.

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