呂洋

摘 要：當很多人依然關注新媒體的兇猛態(tài)勢時，已經(jīng)有敏銳者開始捕捉新媒體的優(yōu)良性能，為自己的進一步發(fā)展夯實跳板。本文將從傳統(tǒng)廣播和新媒體的融合角度，嘗試提供可視性的理念和操作思路，試為全媒體的體驗提供有參考意義的踐行方式。

關鍵詞：可視性；融媒體

新媒體、融媒體、多媒體的發(fā)展勢頭，已經(jīng)讓傳統(tǒng)媒體的“傳統(tǒng)”節(jié)奏與模式，深受挑戰(zhàn)。然而，很多業(yè)內的探討是如何應對迎面而來的挑戰(zhàn)，卻少有談及如何并存發(fā)展，以“融合”的姿態(tài)適應當下的信息需求。關于廣播媒體的可視性探討，由來已久，大致分為兩種模式，其一，依然是將“可視”與“想象”緊密聯(lián)系在一起，以“聲音”和“效果”的有效配合，體現(xiàn)想象世界的層次感，依然是在聲情并茂上做文章，以求達成意境統(tǒng)一；其二，則是實現(xiàn)現(xiàn)場感的解密。讓廣播的制作過程通過鏡頭的方式予以記錄和同步發(fā)布，然而，這在自媒體的今天然而，關于"樣式"以無“隱秘”可言，因此，如何充分各取所長實現(xiàn)共贏，才是在今天廣播媒體應該去思考和摸索的成長方向。

以互聯(lián)網(wǎng)和移動通訊為代表的新媒體的發(fā)展速度是令人令人驚嘆的。在中國互聯(lián)網(wǎng)絡中心（CNNIC）“第33次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計”結果中就顯示，僅僅截止到2013年12月份，中國網(wǎng)民數(shù)量規(guī)模已經(jīng)高達6.18億，其中互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%，手機網(wǎng)規(guī)模達到5億，年增長率為19.1%。新媒體的發(fā)展拓寬了信息傳播的空間和維度，更突破了“速度”的邊界。碎片化，英文為Fragmentation，原意為完整的東西破成諸多零塊。有學者稱：當一個社會的人均收入在1000--3000美元時，這個社會便處在由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型的過渡期，而這個過渡期的一個基本特征就是社會的碎片化。無疑，“碎片化”特征是當前中國社會傳播語境的一個形象說法，更是媒體面對的一種消費環(huán)境。

廣播的伴隨性與新媒體的碎片化趨勢，其實是一種效能極高的結合點。而“聲”與“圖”的結合，不僅可以高效鎖定受眾忠誠度，更可以將原本有些拖沓的聲音節(jié)奏納入新的優(yōu)勢里，兩條腿走路的方式，讓受眾在被動收聽和主動選擇中，開辟出一種新的媒體消費模式。

一、“圖”+“聲”，線上線下無縫銜接

以“服務”為主題的節(jié)目樣式，是一直以來廣播所致力的重點，也因為其伴隨、簡便和日漸符合碎片化的發(fā)展趨勢，使其成為一種與新媒體銜接最具優(yōu)勢的傳統(tǒng)媒體。目前廣播節(jié)目使用的新媒體多為兩種，一種為節(jié)目互動話題的平臺作用，基本作用等同于曾經(jīng)的短信平臺和官方微博；另一種則是獨立于節(jié)目之外的存在，與節(jié)目“貌合神離”，實則關聯(lián)不大，相對獨立。

然而，縱觀各類媒體形式，以聲音為載體的廣播，它的即時性是最適應時下節(jié)奏的，但同時廣播在畫面感上的空白一直是其非常明顯的發(fā)展局限，而新媒體的全方位效果呈現(xiàn)，則是最好的空白填補技巧。其實作為服務型的節(jié)目，伴隨著消費市場的多樣化和細分，語言已經(jīng)不能成為描述差別的唯一途徑，很多時候人們對于新興事物的憑空想象也不能實現(xiàn)精準。因此，實現(xiàn)新媒體“圖片”+廣播媒體“言說”，其實是一種非常有效的實踐模式，這種方式即可以鎖定受眾最大化及時關注，也可以實現(xiàn)較為高效的傳播互動，真正實現(xiàn)廣播與新媒體的無縫銜接和有效傳播。

二、“言歡”+“未盡”，拓展節(jié)目無限外延

所謂言歡，是指節(jié)目內容的緊湊好聽，這是內容設計的功夫所在，但“未盡”，則恰恰是可以讓新媒體大展拳腳，實現(xiàn)內容延展的有效方式。受限于節(jié)目時間，內容不能得以充分的創(chuàng)作發(fā)揮，但卻可以通過文字的方式予以更豐沛的呈現(xiàn)，以及在節(jié)目進行中的互動繼續(xù)，這不僅可以讓節(jié)目的外延得以拓寬，更重要的是，充分彌補了聲音媒體稍縱即逝的弊端，強化了收聽印象，深化了收聽效果。

三、以“體驗性”拓寬廣播的“可視之路”

在美國廣播媒體市場，他們對于用戶體驗性是很推崇的，因為這是一個新產(chǎn)品推出是否成功的重要、甚至唯一的驗證標準。如果從傳統(tǒng)媒體和新媒體的區(qū)別來看，傳統(tǒng)媒體的輻射范圍更趨向于區(qū)域性媒體，而新媒體則打破了所有的地域限制、時間限制等，以受眾的體驗性和需求性為最主要，呈現(xiàn)出"超國界媒體"和"個人化媒體"的特點，為受眾提供盡可能大的使用平臺。不僅僅是潘多拉、清晰頻道對于新媒體的功能性開發(fā)如火如荼，傳統(tǒng)媒體也紛紛開發(fā)新媒體事宜，比如KQED，他們研發(fā)推出移動端的APP，用戶可以通過下載登陸并關注KQED；包括《洛杉磯時報》，在工作間里也為新媒體開辟出快捷直播間，通過鏡頭傳遞新聞，不僅在速度上超過了紙媒，也在形式上更便捷地接洽了用戶需求，融合聲音、視頻、文本等多種內容，成為更廣義的"聲音媒體"。

我們必須要面對的是，數(shù)字化媒體改變了大眾和信息的關系，人們從接受開始轉為參與。人們消費媒體的觀念和方式在改變，也需要媒體不斷地適應，不僅要自我開放，更要學會合作。誠然，新媒體在內容的更新和傳播上，確實存在著快捷、豐盛的積極一面，但同時也存在著未加工、未確認的模糊制作，在很大程度上也影響、也引導受眾對于高品質內容的強烈需求。傳統(tǒng)媒體的生存之道，更重要的是內容提供商的角色。但這個角色相對于過去的繁榮依然是某種程度的沒落，但是需要借鑒的關鍵點在于——新媒體不是傳統(tǒng)媒體的附屬品。它可以有更大的發(fā)揮空間，可以成為傳統(tǒng)媒體向前行走的拓寬利器，對于用戶體驗的重視，足以形成發(fā)展的風向，更足以增加傳統(tǒng)媒體的消費粘性。