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      論空間設(shè)計(jì)與行為

      2016-05-14 00:09:49符東振
      北方文學(xué)·下旬 2016年6期
      關(guān)鍵詞:留白氣質(zhì)空間

      符東振

      摘 要:設(shè)計(jì)引導(dǎo)行為,行為改變設(shè)計(jì)??臻g設(shè)計(jì)是一種規(guī)劃行為方式的過程,它源于行為同時也服務(wù)于行為。隨著設(shè)計(jì)師對人性化設(shè)計(jì)理念廣泛的關(guān)注和研究,以及人們對生活質(zhì)量的需求日益深入細(xì)化,從而設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)和追求最本質(zhì)的行為因素。人性化設(shè)計(jì)是從客觀存在的人文情懷作為出發(fā)點(diǎn),是對人的心理、生理需求和精神追求的尊重和滿足,這整個圍繞著人本身深入的過程正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢和方向。

      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);空間;活性空間;氣質(zhì);留白

      一、人體規(guī)律(肢體行為)

      我們知道,人體的活動規(guī)律,也就是人體尺度、生理結(jié)構(gòu)、動作領(lǐng)域、行動路線等等的行動規(guī)范為空間設(shè)計(jì)提供了重要的科學(xué)基礎(chǔ),這也是我們設(shè)計(jì)過程當(dāng)中首要的前提。不同的活動路徑對空間的舒展程度有著不同的需求,不同性質(zhì)的空間、人與人之間的交匯、重合或是分離都有最佳的范圍指數(shù),這也是設(shè)計(jì)工作者一直在探索和運(yùn)用的規(guī)律。例如公共空間的設(shè)計(jì)中,我們一定希望人與人相互之間能夠形成互動和溝通的紐帶,同時也要適當(dāng)?shù)谋A裘總€人之間的心理空間,這種具有一定親和力若即若離的距離感非常的細(xì)膩。這就是人體規(guī)律和空間尺度之間的微妙之處。我們在設(shè)計(jì)空間關(guān)系的過程中,嘗試用很多手法處理這種距離,它在生活中也實(shí)實(shí)在在的存在著,例如在空間中我們運(yùn)用到的一些半透明的區(qū)域分割手法,既能讓私密空間當(dāng)中個體感受到集體中的氛圍,又能讓個體真實(shí)的獨(dú)立存在于空間當(dāng)中。

      二、塑造情懷(精神行為)

      設(shè)計(jì)師對人文的關(guān)懷也是對人性的一種尊重,空間設(shè)計(jì)的精神支點(diǎn)就是在描述人的情感活動,讓空間氛圍與人的感官之間達(dá)成共鳴,強(qiáng)化空間的代入感,使人與空間之間達(dá)到一種和諧相處,相互促進(jìn)的關(guān)系。我們做的關(guān)于人文情懷的內(nèi)容賦予了空間生命,從而讓空間更生動,更貼近我們的生活?!?/p>

      優(yōu)秀的設(shè)計(jì)一定會給人足夠的自我發(fā)揮空間,讓觀眾也參與到設(shè)計(jì)當(dāng)中。每一個獨(dú)立的思維產(chǎn)生的情緒是截然不同的,當(dāng)然對空間的情感也會存在一定差異,這種創(chuàng)造力本身就是設(shè)計(jì)的一部分。

      空間設(shè)計(jì)同時也是在設(shè)計(jì)人們的行為方式,設(shè)計(jì)行為方式并不是單方面的限制行為或規(guī)劃行為路線,而是引導(dǎo)行為,開發(fā)行為,讓人最大限度發(fā)散自身的潛質(zhì)和特色。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,不論是地面、壁紙、天花、燈光、以及空間的縱深和高度、節(jié)奏穿插、色調(diào)變化、光線、顏色、氣味、聲音、以及溫度等等都是一種構(gòu)成關(guān)系,這種構(gòu)成關(guān)系就是設(shè)計(jì)的手段,而這些手段依舊是圍繞著人的感受服務(wù)的。設(shè)計(jì)從人本身出發(fā),最終回歸與人,這一點(diǎn)明確的印證了“設(shè)計(jì)-取之于人用之于人?!钡挠^念

      三、活性空間

      所謂的活性空間是指在形態(tài)意義上具有一定靈活性質(zhì)的空間,由不同的活性元素組成,呈現(xiàn)出一種活動狀態(tài)的環(huán)境,這種空間的靈活主要體現(xiàn)在人們可以在不同的情緒變化和不同時間階段隨著自身不同的感官需求而靈活改變的,具有很強(qiáng)的彈性和可塑性以及創(chuàng)造性。這種空間的意義就是能讓人感受到更多元有趣的空間狀態(tài),而不是一成不變的。同樣的一些元素,通過不同人的處理構(gòu)建出自己認(rèn)為舒適的環(huán)境氛圍。也就是在空間當(dāng)中沒有絕對固定性質(zhì)的東西,更多的則是偶然性和趣味性。這種設(shè)計(jì)是為了讓人不再拘泥于一成不變的生活形式。隨著這種活性設(shè)計(jì)思維的不斷發(fā)展,當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢也逐漸體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。目前可以看到家具行業(yè)的趨勢,多功能的家具在不斷的突破功能多元化和自主化設(shè)計(jì),這樣一個完整的室內(nèi)空間就能演變出更多更有趣的空間?,F(xiàn)在所謂的軟裝行業(yè)正在逐步占領(lǐng)室內(nèi)裝修的一些傳統(tǒng)觀點(diǎn),正因?yàn)槿藗兏敢馊ミx擇訂制一些有趣的家具和藝術(shù)品來裝飾自己的房間,而軟裝材料恰好就滿足了人們對活性空間的追求,讓房間變得更有趣多變,而不是把目光聚焦在精雕細(xì)琢的吊頂天花,或者是擁有精美造型的踢腳線。我們看到很多不錯的設(shè)計(jì)并不刻意符號的堆砌,在作品中并不能看到具體的象征性符號,但依舊能營造出一種最符合空間自身的氣質(zhì),讓我們一眼就能感受得到他的主題,這種設(shè)計(jì)就是依照人的內(nèi)心情感做出的判斷。

      活性空間的營造更容易使人感動,因?yàn)槿藗冏约簞?chuàng)造的環(huán)境氛圍更能讓自己熟悉,自己的味道在空間當(dāng)中加濃郁,當(dāng)然,在這種狀態(tài)下更容易提高人們的生活品質(zhì)。

      彈性設(shè)計(jì)中要適當(dāng)?shù)淖龀隽舭?、這個留白包括時間留白,通過時間的沉淀和積累去賦予空間生命;另外也包括空間留白,通過人們自己的不斷發(fā)展和豐富、完善、調(diào)整使空間更有味道;思想留白,空間要引人回憶和思考,這樣才能不斷地衍生出更多的感情故事。

      空間就像一幅畫,畫一部分另外留一部分給觀眾解讀和挖掘,互動設(shè)計(jì),空間中的空間,空間本身是一種領(lǐng)域性質(zhì)上的空間,但在空間之中還要保留一部分空間給時間和人。內(nèi)心的追溯才是最終的目的,尋找的過程主要就體現(xiàn)在這塊留白的空間當(dāng)中。留白的部分讓空間更真實(shí),空間的氣質(zhì)與人的氣質(zhì),氣質(zhì)上的帶動和引導(dǎo),這種氣質(zhì)是通過人本身在留白的部分營造的。這種氣質(zhì)是積累但不是堆砌。

      四、結(jié)束語

      在設(shè)計(jì)中“客觀規(guī)律”和“情懷施展”兩者之間相輔相成,正因?yàn)槲覀円恢弊裱陀^存在的實(shí)施規(guī)律,從中提煉升華出來的部分也正是為了滿足人們精神文明的需求,而最初以人文情懷作為出發(fā)點(diǎn),最終還是要回歸到客觀規(guī)律中對細(xì)微尺度的把控。行為影響設(shè)計(jì),空間塑造行為,好的空間一定不會限制行為,而是更好的引導(dǎo)行為,從而發(fā)揮空間的特性最大化,完整的施展受眾人群對空間的設(shè)計(jì)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]常懷生.環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)[M].中國建筑工業(yè)出版社,2003.

      [2]高橋鷹志.環(huán)境行為與空間設(shè)計(jì)[M].中國建筑工業(yè)出版社,2006.

      [3]揚(yáng).蓋爾.交往與空間[M].中國建筑工業(yè)出版社,2002.

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