龐宏娜 李澤威

摘 要：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)面臨外敵入侵的環(huán)境，審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行宣傳工作，并針對(duì)農(nóng)民、軍隊(duì)等不同階層積極開(kāi)展各種形式的思想政治教育，力圖通過(guò)思想的引導(dǎo)來(lái)激發(fā)其抵御外敵、保家衛(wèi)國(guó)的積極性。對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的具體內(nèi)容進(jìn)行闡述，對(duì)其基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，概括其時(shí)代價(jià)值如下：有利于理論教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)向；有利于堅(jiān)持以人為本的教育倫理觀；有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；中國(guó)共產(chǎn)黨；思想政治教育

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）05-0239-02

思想政治教育歷來(lái)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期，我黨都注重以思想政治教育為理論武器。

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的內(nèi)容

1.深入進(jìn)行抗日宣傳工作

中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，積極宣傳我黨必須獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗戰(zhàn)的正確主張。洛川會(huì)議的召開(kāi)，為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主指明了方向。黨的六屆六中全會(huì)，再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨必須獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行抗戰(zhàn)，并肯定了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在這期間，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)而有力地進(jìn)行了思想動(dòng)員與教育，對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

2.對(duì)農(nóng)民的思想政治教育

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民的思想政治教育主要體現(xiàn)在對(duì)他們進(jìn)行政治動(dòng)員上，動(dòng)員他們積極參與抗戰(zhàn)。在國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨最需要做的就是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民打敗日本侵略者，因此，我黨非常明確在我國(guó)占人口80%的農(nóng)民是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨確立了各項(xiàng)民主制度，保障了廣大農(nóng)民進(jìn)行政治參與的權(quán)利和自由。廣大農(nóng)民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，第一次獲得了民主權(quán)利，他們抗戰(zhàn)的積極性大大提高。各根據(jù)地也注重政治動(dòng)員，動(dòng)員廣大農(nóng)民積極參軍，在各抗日根據(jù)地的每次擴(kuò)軍運(yùn)動(dòng)中，都有大批農(nóng)民子弟踴躍參軍，這都是我黨積極開(kāi)展政治動(dòng)員的結(jié)果。

3.對(duì)軍隊(duì)的思想政治教育

眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)之所以能夠在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中奮勇殺敵，為取得抗戰(zhàn)勝利做出巨大貢獻(xiàn)，主要原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地利用了適合中國(guó)特定國(guó)情的“思想政治教育模式”來(lái)積極開(kāi)展政治工作和宣傳工作。例如，為了穩(wěn)定廣大指戰(zhàn)員的情緒、堅(jiān)定他們抗日的信心，我黨及時(shí)建立黨支部，深入群眾，強(qiáng)化紀(jì)律教育等等。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略大反攻階段，為了確保大練兵運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展，我黨更是采取了形式多樣、內(nèi)容豐富的思想政治教育，例如利用墻報(bào)、快報(bào)來(lái)宣傳成績(jī)；利用文藝節(jié)目來(lái)鼓勵(lì)先進(jìn)。

4.對(duì)黨的思想政治教育

遵義會(huì)議以來(lái)，黨內(nèi)存在一定的思想意識(shí)問(wèn)題，主要是由于王明“左”傾冒險(xiǎn)主義所遺留不正之風(fēng)的影響和黨內(nèi)吸收的一批農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)出身的新黨員而帶來(lái)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的影響。毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)真分析了這些問(wèn)題，提出需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)順勢(shì)開(kāi)展，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，對(duì)歷史上黨內(nèi)斗爭(zhēng)中存在的“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”的“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行了矯正，提出了正確處理黨內(nèi)關(guān)系的方針政策，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志采取“懲前毖后，治病救人”的方針。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨的認(rèn)識(shí)在馬克思列寧主義的普遍原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的思想基礎(chǔ)上統(tǒng)一。這次思想整風(fēng)，是全黨“普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)”和克服黨內(nèi)教條主義的思想解放運(yùn)動(dòng)的偉大創(chuàng)舉，其歷史地位不可動(dòng)搖。

二、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)

1.堅(jiān)持思想政治教育的主導(dǎo)性

思想政治教育的主導(dǎo)性，從根本上說(shuō)，是指思想政治教育的指導(dǎo)、引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)的性質(zhì)、地位和作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育是以馬克思主義為基礎(chǔ)的，堅(jiān)持馬克思主義理論教育為主導(dǎo)。毛澤東同志從中國(guó)革命曲折發(fā)展的特殊實(shí)踐中，逐漸認(rèn)識(shí)到了教條主義、本本主義帶來(lái)的血的教訓(xùn)，也深刻領(lǐng)悟到了堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的重要性?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同抵御外敵，注重對(duì)各方面力量的思想政治教育和引導(dǎo)，注重對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)中還能創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。

2.堅(jiān)持思想政治教育途徑和方法的多樣性

所謂多樣性，是說(shuō)事物的種類和表現(xiàn)方式多種多樣。大體上有兩種基本含義：一是事物的樣式、模式的多樣性，二是指事物的種類的多樣性。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育工作從革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際狀況出發(fā)，針對(duì)不同的時(shí)代背景、不同的具體情況和不同的對(duì)象，用不同的形式方法來(lái)開(kāi)展思想政治教育。例如，在鞏固和維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)象及成分多樣性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，采取了靈活多樣的思想政治教育方式、渠道和策略。建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線小組，在廣大士兵中宣傳我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要方針、政策；召開(kāi)會(huì)議、發(fā)表講話，廣泛在人民群眾中開(kāi)展對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳教育；發(fā)表文章出版刊物、印發(fā)宣傳資料，進(jìn)行教育和動(dòng)員。此外，還通過(guò)在職教育和學(xué)校教育的形式，對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行系統(tǒng)的階級(jí)、政策和策略、時(shí)事理論教育。

3.堅(jiān)持有一支專業(yè)化的思想政治教育工作隊(duì)伍

毛澤東曾經(jīng)指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！盵1]因此，我們黨要高度重視思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高他們的思想政治素質(zhì)和工作能力。一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的思想政治教育工作隊(duì)伍，對(duì)于我黨最終能獲取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利至關(guān)重要。抗戰(zhàn)時(shí)期，我黨注重加強(qiáng)建設(shè)專職的思想政治工作隊(duì)伍，在黨、政府和軍隊(duì)內(nèi)部都設(shè)有專門的思想政治教育工作機(jī)構(gòu)，配備了專職思想政治工作人員，為順利開(kāi)展思想政治教育工作提供了保證。

三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的時(shí)代價(jià)值

1.有利于理論教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)向

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨深入到廣大人民群眾中去積極地進(jìn)行思想政治教育工作，使他們積極參與到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，同時(shí)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)偉大的實(shí)踐中，我黨的思想政治教育也不斷得到發(fā)展并走向成熟，有了成熟的思想政治教育理論，我們黨才能提高思想政治教育工作的有效性和針對(duì)性。

馬克思主義哲學(xué)相關(guān)理論認(rèn)為，實(shí)踐是理論的先導(dǎo)，是理論得以有效發(fā)展的根本動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論是人們把從實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)所形成的知識(shí)體系?？茖W(xué)的理論可以有效指導(dǎo)實(shí)踐。不難看出，理論源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。因此，“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來(lái)又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。”[2]當(dāng)今世界，知識(shí)技術(shù)化以及理論的實(shí)用化已經(jīng)成為理論發(fā)展的兩大主要特征，可以說(shuō)理論的發(fā)展取決于它的實(shí)踐效應(yīng)和實(shí)踐化程度，取決于理論的可操作性，而這離不開(kāi)理論發(fā)展所處的時(shí)代背景和它所要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的推動(dòng)。但是，不容樂(lè)觀的是，與中國(guó)現(xiàn)在所處的時(shí)代背景、社會(huì)生活的具體要求以及理論的實(shí)際發(fā)展水平相比，理論在實(shí)際上與現(xiàn)實(shí)還存在很大的差異。所以深入研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育有利于理論教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)向。

2.有利于堅(jiān)持以人為本的教育倫理觀

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育充分體現(xiàn)了以人為本的思想，如我黨在政治上動(dòng)員廣大農(nóng)民參軍、參政、加入黨組織；紅軍改編為八路軍和新四軍時(shí)，不少戰(zhàn)士有情緒，各級(jí)軍政領(lǐng)導(dǎo)能夠深入群眾，積極開(kāi)展思想政治工作。而在我們改革開(kāi)放的今天，我黨進(jìn)行思想政治教育工作，更是離不開(kāi)以人為本。所謂以人為本，就是要維護(hù)人的權(quán)利和尊嚴(yán)、尊重人的價(jià)值。中華民族的民本思想在中國(guó)數(shù)千年的宗法社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直是統(tǒng)治階級(jí)治人之術(shù)和牧民之道的重要方略，是“仁政”和“王道”的理論基礎(chǔ)。馬克思主義的以人為本思想，決然不同于中國(guó)古代的治人之術(shù)和牧民之道，它突出廣大人民群眾的根本利益，凸顯廣大人民群眾的主人翁地位，目的是真正實(shí)現(xiàn)人的解放和人的自由、保障人民當(dāng)家做主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

3.有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨采取靈活多樣的方式進(jìn)行思想政治教育，使得廣大軍民的思想政治素質(zhì)和政治覺(jué)悟大大提高，這其實(shí)是人發(fā)展的表現(xiàn)。而抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、鞏固和發(fā)展，一方面離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育，另一方面也是我國(guó)人民以大局為重和諧相處、共同努力的結(jié)果。這充分說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育有利于人的發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，在當(dāng)前歷史條件下，在改革開(kāi)放的大好時(shí)期，研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育無(wú)疑更有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展。

思想政治教育的價(jià)值包括個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩大方面，這兩大部分是密不可分的有機(jī)統(tǒng)一體，兩者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。思想政治教育的個(gè)體價(jià)值有利于個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，有利于個(gè)人的全面發(fā)展，而思想政治教育的社會(huì)價(jià)值則能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展。但是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域當(dāng)中的一些失范現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)，如一些人為了追逐物質(zhì)利益，誠(chéng)信缺失、肆意制造假冒偽劣產(chǎn)品；一些人價(jià)值觀錯(cuò)位，他們?yōu)榱诉_(dá)到目的不擇手段等等，而思想政治教育的最終價(jià)值目標(biāo)就是要幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展、和諧進(jìn)步，所以說(shuō)思想政治教育在我國(guó)革命、改革和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮著極其重要的作用，我們不容忽視。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：526.

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：817.