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      如何把知識的學習融進生活,實現(xiàn)課堂教學的共鳴

      2016-05-14 07:32陳國新
      新課程·小學 2016年5期
      關鍵詞:生活教育

      陳國新

      摘 要:著名的教育家葉圣陶先生說過:“生活即教育。”同樣,美國教育家杜威先生也提出“教育即生活?!彼麄兊慕逃碚摱际侵鲝埥逃c生活的一致性??梢?,只有與學生生活緊密結合,才能實現(xiàn)課堂教學的共鳴。

      關鍵詞:教育;知識學習;生活;學習激情

      在新課程理念指導下的品生品社課堂里,教師應該在教材與兒童生活之間建立一種內(nèi)在的有機的聯(lián)系。通過多年教學,我體會到:品德與生活、品德與社會教學,從教學內(nèi)容的挖掘利用,到課堂更加貼近學生生活;從教學方式轉變,再到教學過程的生活體驗,只有真正把學生的生活體驗引進課堂,把知識的學習融入生活,才能實現(xiàn)課堂教學的共鳴。下面,我就小學低年級品生品社課的教學與生活的緊密聯(lián)系談談自己的點滴收獲。

      一、在教學內(nèi)容挖掘上,要特別重視走進學生的生活實際,捕捉可利用資源,實時開展教學

      課程標準編寫的品德與生活、品德與社會教材,以兒童的現(xiàn)實生活為源泉,這為教學重回兒童生活提供了堅實的內(nèi)容和素材基礎。但是,大家都知道,低年級品生課本,內(nèi)容很簡單,一節(jié)課就是幾幅圖片,簡單的幾句話,只是個教學的藍本,如果就課本來教,五分鐘用不了就能學完,這就是一個問題;就課本的內(nèi)容來看,有的還是學生不熟悉的情境,這又是一個問題。因此,教師可依據(jù)教材,但又不拘泥于教材,老師要在理解教材設計意圖和價值取向的基礎上,根據(jù)學生的實際生活來“活用”教材,用學生的真實生活來豐富充實教學內(nèi)容。如,在教授一年級品德與生活課時,其中第一單元《我上學了》,內(nèi)容很簡單,有“見面問聲好,自我介紹,制作小名片,我們都是好朋友”四個小內(nèi)容。我就把開學前后小朋友來上學和課間的情況用手機錄了下來,上課時,通過多媒體讓學生看到自己和同學上學時的高興情境,大家很興奮,感到上學真的是很高興的。同樣,在學習“見面問聲好”時,我把錄下的學生在校門口與老師、保安叔叔問好的情境一放,大家感到很親切,由此拓展到同學之間也要學會問好,與接送自己上學的家人問好,再見等文明用語。

      二、在教學方式上多接觸學生的生活

      品德與生活、品德與社會課的特點決定了該課程教學不能采取“灌輸式”的教學方法,要讓學生多接觸生活實際,而不是記憶背誦課本上的知識點。教學方法要由“封閉式”走向“開放式”。因此,我們老師要依據(jù)教材內(nèi)容,把握、尋找與學生生活建立聯(lián)系的結合點。打破教學場所的限制,讓學生接觸實實在在的生活,從而獲得真切的感受。例如,我在教授“快樂的課外活動”時,學生列舉了“老鷹捉小雞”“跳皮筋”“踢足球”“舞蹈”“合唱”“書法”……活動不下幾十種,有的是學生自己正在參加的活動,所以,我就讓學生談談自己的感受,展示一下自己的收獲,通過回放,足球場上孩子們刻苦訓練的場景,孩子們在六一兒童節(jié)文藝演出中的表現(xiàn),孩子們的手工制作、書法作品等,讓孩子們真正認識到學校生活的豐富多彩,感受到自己在多元的社團活動中有了不同的收獲。那是書本上沒有的,孩子們有了收獲的喜悅。

      三、在教學過程中,讓學生體驗生活

      皮亞杰的建構主義理論認為,學生是在自己已有生活經(jīng)驗的基礎上,在親身參與的活動中建構自己的知識。也就是說通過原有生活知識經(jīng)驗與新體驗相互作用來充實、豐富改變自己的知識經(jīng)驗。由此理論得出,我們在教學中應積極引導學生重視、關注、觀察、體驗、反思自己經(jīng)歷的生活,成為自己生活的實踐者、觀察者、體驗者。如,在教學“今天我值日”時,讓學生在勞動過程中總結出干了哪些活,怎樣干的,看到干凈的環(huán)境時有什么感受。再讓學生第二天體驗一下自己的勞動成果被自己或其他同學破壞后有什么感受,從而教育學生要尊重別人的勞動成果,以此達到學會勞動、熱愛勞動、尊重勞動成果的教學目標。再如,在教學“愛護自己的眼睛”時,我讓學生蒙上自己的眼睛在教室內(nèi)活動1分鐘,學生相互碰撞、碰歪了桌凳等,學生真正體驗到失去光明后的困難,以此展開教育愛護自己的眼睛。再如,進行安全逃生教育時,從理論指導,老師示范到警報一響全體師生的實際演練,增加了體驗生活的時效性,學生情緒激昂,學習積極性高,學到的才能遠遠超出課本的含量。

      四、課下延伸,更是學會生活的驗證

      課上的學習,緊密結合生活,激發(fā)了學生學習的激情,品德與生活、品德與社會學習本身就在于明理導行,如果僅僅在課上明白了道理,而課下生活中表現(xiàn)的卻是另一副樣子,課上課下“兩張皮”,那就失去了教育的真實目的。因此,課下延伸,孩子們在生活中的表現(xiàn)如何,就更能說明目標的達成度情況。我在教學時,引進家庭評價,社會評價機制,督促學生在家庭中、社會上遵守社會公德、家庭美德,愛勞動、愛學習、講衛(wèi)生、有禮貌等。在學習了“合理飲食”后,我就讓學生記錄自己家庭一周來飲食情況,作出分析,肉食、蔬菜、蛋奶、谷物等的用量哪一種用的合理,哪一種不合理,給家庭提出合理飲食的建議,并制定營養(yǎng)飲食配餐標準。學生在家庭中把課上學的在生活中進行了實驗,得到了驗證,讓課堂得到了延伸,知識得到了鞏固,能力得到了提高。

      學生是富有生命的教育對象,他們對于教材的觀點、態(tài)度都有不同的看法,對于自己不同的生活有著自己獨特的感受。教師應鼓勵學生在課堂上展露自己的思想,在課堂上呈現(xiàn)自己對生活的理解和看法,把知識的學習融進生活,這樣才讓我們的課堂鮮活起來,這樣的課堂才具有生命力,才能真正實現(xiàn)課堂教學的共鳴。

      參考文獻:

      [1]董寶良.陶行知教育名篇[M].人民教育出版社,2012.

      [2]朱摹菊.走進新課程[M].北京大學出版社,2012.

      [3]朱麗.生活與教育:杜威“教育即生活”與陶行知“生活即教育”之比較[J].北京教育學院學報,2002(12).

      編輯 魯翠紅

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