為什么世界一流大學不愛招中國學生

陳志武

中國人天賦好，又聰明勤奮，但為什么名牌大學不想再浪費時間培養(yǎng)中國學生？

最近，兩件事再次引發(fā)我對中國教育的擔憂。一是，前不久跟一位美國名牌大學金融教授談博士研究生招生政策，他說他們今后可能不再招收中國學生了。這不是種族歧視問題，他自己也是中國人，而是因為過去多年的中國學生，開始學習成績都好，后來做博士論文研究時雖然未必突出，但還行，可是，等到畢業(yè)上學術市場找教職崗位時，都表現(xiàn)不好，沒辦法找到一流大學教職。所以，他們不想再浪費時間培養(yǎng)中國學生了。

實際上，不只是他們大學有這個打算，即使我所在的耶魯和其它大學，也討論過同樣的問題。

二是，在美國金融和硅谷高科技行業(yè)中，印度裔高管遠超華裔。大家熟悉的谷歌、微軟、Adobe、軟銀、花旗集團等公司的CEO都是印度人。公司副總裁一級的印度人就更多了。而且，不只是美國企業(yè)界里中國人和印度人的反差這么大，在大學里也如此。

中國人天賦好，又聰明勤奮，但為什么結(jié)果會這樣？答案主要在兩方面，一是教育理念、教育方法，包括中國父母對子女的養(yǎng)育方式，另一方面是壞在我們推崇的“聽話”文化上。

什么是最好的教育

我在大學教書至今26年，見過的學生也算不少，其中有個故事讓我難以忘記。

張三（不是真名）出生于國內(nèi)大城市，高中畢業(yè)輕易考上北大清華，等他到耶魯讀博士時，他的聰明才華照樣遙遙領先?？墒?，兩年后的一天，正當他全力以赴深入做研究而且已經(jīng)有出色成果的時候，張三找我私聊，說他在考慮是否退學回國去做PE投資基金，因為他父母好友愿意出資5000萬美元由他去負責管理，機會難得。

震驚之余，我問他：“告訴我，你是否真的對學術研究、學術生涯有興趣、有激情？”

多年的經(jīng)歷讓我清楚，一個人如果對他從事的工作沒興趣、無激情，尤其當他做的是學術研究時，那么，要他做好、做出別人想不到的創(chuàng)造性成績，那等于是趕鴨子上架，難。結(jié)果張三回答說：“對學術研究談不上有興趣。我可以做，但這不是我的興趣與激情所在”。這下好了，原來我跟同事寄予厚望的博士生，對我們的專業(yè)是這個態(tài)度。

我接著問他：“那你為什么要申請金融博士研究生呢？”

他回答：“因為父母要我這樣做，而且看到其他同學都這樣做?！?/p>

這么多年教過的中國學生中，真正因為自己喜歡而研讀經(jīng)濟學、金融學的是極少數(shù)，絕大多數(shù)是因為父母的壓力和安排。

中國父母都關心子女教育，可是很多父母可能從來沒有問過，更沒有想過“什么是最好的學校？”“什么是最好的教育？”。

在不問不想的情況下，往往是根據(jù)父母自己認為“好”的標準去選擇“最好”的學校和專業(yè)，等于讓子女去過一種父母認為好但子女自己未必認為好的職業(yè)和生活。這不僅沒有意義，而且很容易造成天賦與人才的浪費。而對于社會，這同樣是最糟糕的局面，因為如果多數(shù)甚至所有家庭都這樣不顧子女興趣去選擇學校和職業(yè)，結(jié)果會是，社會中的各項工作都是那些對此并沒有興趣、更談不上熱情的人在做，這不僅導致人力資源的整體浪費，而且各項事業(yè)都無法做好，更不會有突出的創(chuàng)新。

在任何社會中，人才資源是各項資源中最為重要的，因此，把每個人的興趣和天賦跟其專業(yè)盡量配置得一致，是整個經(jīng)濟中最為關鍵的一部，也是決定一個國家整體資源配置效率的最關鍵因素。

在物質(zhì)這么豐富的今天，溫飽不再是個問題。父母可以給子女最重要的禮物是給他們提供經(jīng)濟條件，讓他們追求自己的興趣、選自己有激情的事業(yè)。

“硬本事”與“軟本事”

下面這個故事很流行：一家硅谷公司招來三個實習生，分別是中國人、印度人和美國人。美國實習生只求把事情做完就好，一到下班立馬走人。他對一些問題盡管一知半解但也能侃侃而談，一分鐘可以講完的問題，能講5分鐘。中國實習生很努力，活干得最多最好，但不愛多說話。印度實習生工作做得沒有中國實習生精細，但也不差。雖然講話帶有口音，但最愛發(fā)問，擅長表達自己。在實習期間，學到東西最多的是中國實習生，但是，最后人們最能記住的是那位印度學生。

這個故事當然是中國人喜歡講的，因為中國人看重“硬本事”、看輕“軟本事”。但問題也恰恰出在這里，因為我們這種看重“硬本事”的文化取向造就了中國人只能干苦力活、不能像印度人那樣在硅谷和美國大學等領域成為領袖人物；也正因為美國和印度社會既看重“硬本事”、也看重“軟本事”，所以，反饋到文化和教育領域，就變成了不只是要強調(diào)數(shù)理化，也要強調(diào)人文社會科學，在判斷人才時不只是看他的硬技能，也看他的表達能力、溝通能力，看他是否是一個風趣的人。

實際上，這里關鍵還是在于對“教育”的理解和認識問題。教育有兩項主要功能：一是為了職業(yè)，一是為了做人，尤其是為了做一個有意思、有趣味、有意義的人。職業(yè)培養(yǎng)是為了飯碗，而“做人”的教育是為了讓人不只是職業(yè)工具，而更重要的是做人。

許多朋友一聽到自己子女想學歷史、文學、藝術，或者心理學、政治學、社會學，就很生氣，認為這些“軟本事”沒任何用，不便于找工作，等等。但是，他們不知道，這些“軟本事”恰恰是使一個人更加有意思、有趣味的基礎。

世界需要“硬本事”的人，但世界是由那些能說會道、知識淵博的人領導的。即使我們走出企業(yè)領導、政府領導階層，在社會生活中，那些除了職業(yè)以外還了解我們歷史、社會、政治和經(jīng)濟是怎么來的人也是更加有趣的人，同時更可能是社會中的成功人士。

隨著互聯(lián)網(wǎng)資源的豐富膨脹，各類專業(yè)技術通過谷歌隨時隨地可以查到，獲得“硬本事”的方式可以是技校、大學，也可以是通過上網(wǎng)就行。所以，“硬本事”的相對價值在降低。但，全球一體化的社會對于軟知識、軟本事的需求比以前大增。在這樣的背景下，如果中國人不在“軟本事”方面追趕美國和印度，我們可能只能繼續(xù)以苦力活、以低利潤活為主，把高利潤、高收入的工作繼續(xù)由美國和印度人控制。

之所以中國人跟美國人、印度人的差別這么大，與中國的“聽話”文化緊密相關。在中國長大的過程中，父母等周邊的人都教你“乖乖聽話”。在中國，別人說“你的孩子好聽話”是對你子女的表揚，父母也會因此而欣慰。而我在美國生活的三十年里，從來沒有聽到美國人以這種話去夸獎人家的孩子的，因為美國人會認為“聽話”“順從”是貶義，是沒有個性的表現(xiàn)。

今天的世界已經(jīng)高度一體化了。為了讓我們的后代有機會在國際競爭中更能勝出，一方面必須改變教育理念和教育方式，把幼兒園到大學的教育重點放在“做人”的通識與思辨訓練上，另一方面要走出“聽話”的文化制約，不能再把“順從聽話”機器人作為我們的楷模。

（據(jù)《財經(jīng)》）