山

“巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子占巢花脫樹。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。天外吳門清霅路。君家正在吳門住。贈(zèng)我柳枝情幾許。春滿縷，為君將入江南去?！?/p>

北宋張先的這首《漁家傲·和程公辟贈(zèng)》一詞，深情款款。上闕點(diǎn)染餞別小宴時(shí)的情景，下闕抒惜別之情。回轉(zhuǎn)如環(huán)，情致纏綿。將旅途之險(xiǎn)和臨別時(shí)的帳惘，交織一起，讀來追思不盡。友住江南吳門。吳門，指蘇州或蘇州一帶，歷史上作為蘇州的別稱，自古便是江南富庶地。南宋以來長(zhǎng)江中下游的經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展，漸居全國(guó)之先。位于長(zhǎng)江三角洲太湖流域一帶的吳門地區(qū)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁榮，交通便利，商品經(jīng)濟(jì)活躍。由于長(zhǎng)江入?？谟俜e，明代海外貿(mào)易的中心，從揚(yáng)州下移到松江一帶，社會(huì)生產(chǎn)變化在這一地區(qū)最先萌發(fā)。明代就有“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”這樣的民諺，形容當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮景象。江南科舉之風(fēng)熾盛，文人士大夫宦途結(jié)束后返鄉(xiāng)，攜帶巨額財(cái)產(chǎn)，又反哺了這里的榮華。經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)區(qū)域文化的發(fā)展，加上精英云集薈萃，自元朝以后，吳門一帶，就筑成了文人精英圈。在文人、文風(fēng)和文氣地薰染下，吳門貯藏了大量的法書名畫、古器珍玩、孤本珍本書籍，并修建私家園林，講究飲食服飾器物。明代中葉以后，吳門的經(jīng)濟(jì)繁榮，各種工商、手工業(yè)的發(fā)展，直接推動(dòng)了文化藝術(shù)的興旺發(fā)達(dá)。這里的畫家群體，形成了一個(gè)強(qiáng)大的畫派。史稱“吳門畫派”。

吳門畫派，因其人數(shù)眾多，影響之大，是任何一個(gè)畫派都無法比擬的。其畫風(fēng)基本構(gòu)成了明清三百年來繪畫發(fā)展的主旋律，在中國(guó)美術(shù)史上具有十分重要的地位。領(lǐng)軍人物，沈周、文征明、唐寅、仇英，是最杰出的代表，史稱“吳門四家”。他們?cè)谒囆g(shù)上全面繼承了宋元以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，開創(chuàng)一代新風(fēng)，取代院體和浙派從而占據(jù)畫壇盟主地位，歷時(shí)一百五十多年。由于他們藝術(shù)境界高標(biāo)，各有千秋，各顯其能，先后齊名，垂范后世，又被推崇為“明代四大畫家”。四大畫家，雖然屹立于吳門畫壇，但畫風(fēng)迥異。沈周、文征明、唐寅三家有師承關(guān)系，屬于文人筆墨，尤其注重詩、書、畫的相互融合，使文人畫這一傳統(tǒng)更臻完美，其精神影響了明代后期和清初畫壇。仇英雖是工匠出身，但其畫風(fēng)受到文人畫的影響，再加上他青綠山水和工筆人物的技巧著實(shí)高妙，也被奉為一代名家。作為吳門畫派的開宗大師沈周，一生過著風(fēng)雅名士的文人生活。一如神仙中人，逍遙自在。沈周，字啟南，號(hào)石田，明宣德二年（1427年）出生于蘇州府長(zhǎng)洲縣一個(gè)書香世家。他家境富裕。沈周的曾祖父沈良琛“居于鼎新，資產(chǎn)充溢”，游心于藝，精于鑒賞，是元代大畫家王蒙的好友。他的祖父沈澄也工詩書善丹青好收藏，過著隱居讀書游山玩水的生活。在杜瓊《西莊雅集圖記》中，可以看到沈澄作為元末江南的大地主和大收藏家，與政界和文化界人士的來往。他的伯父沈貞和父親沈恒，也以隱居為樂，工唐律，以詩文書畫聞名于世。二人山水、人物、鳥獸皆擅。此外，二兄弟常以古代的樂器敲擊唱和，就連家中的仆人也被薰染得能翰墨、能歌舞。

上好的家學(xué)和優(yōu)裕的環(huán)境，讓沈周從小就沐浴在詩風(fēng)墨雨之中。他聰明過人，長(zhǎng)于記憶；7歲跟隨著名經(jīng)學(xué)家陳寬學(xué)習(xí)古文；11歲便已精通詩文韻律，所作的詩賦常常被鄉(xiāng)里傳誦。此外，他對(duì)佛禪、老莊之學(xué)也無不涉獵。陳寬、杜瓊便是沈周學(xué)習(xí)詩文與繪畫的早期老師。15歲那年，其父被官府指定為“糧長(zhǎng)”，沈周代父應(yīng)征。時(shí)任戶部侍郎崔恭好文學(xué)，沈周作“百韻詩”一首呈送之。崔恭讀罷不信此乃少年所為，遂出題《鳳凰臺(tái)賦》，當(dāng)面考他。沈周“援筆立就”，并且“詞采爛發(fā)”。文中寫道：“江上秋風(fēng)吹鬢絲，古臺(tái)又落我游時(shí)。六朝往事青山見，四海閑人白鳥知”。崔恭讀罷，嘆服不已，贊他：“王子安（王勃）才也”。崔侍郞一高興，免掉了其父的“糧長(zhǎng)”差使。沈周從未參加過科舉考試，一生避仕不舉。為遠(yuǎn)離喧囂，沈周把家從城里搬到鄉(xiāng)下，建了一處“有竹居”宅院。那里用沈周朋友史鑒的詩文描述是，“去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。散金時(shí)買畫，補(bǔ)屋為藏書。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如”。在此，沈周吟詩作賦，專注丹青，與眾友人酬唱作答。社會(huì)大環(huán)境，沈周經(jīng)歷的朝廷政局卻跌宕起伏、波云詭譎。從他生于宣德二年到正統(tǒng)七年，計(jì)十五年里，正值賢臣況鐘當(dāng)蘇州府太守。政治清明，社會(huì)安定，人民生活安居樂業(yè)。但在沈周22歲時(shí)，英宗朱祁鎮(zhèn)在寵信的大宦官王振的慫恿下帶五十萬明軍北征，結(jié)果全軍覆沒皇帝被俘。史稱“土木之變”。英宗之弟被擁立為皇帝，即景帝朱祁鈺。即位后，景帝任用于謙為兵部尚書，粉碎了瓦喇對(duì)北京的進(jìn)攻，迫使瓦喇放回英宗。英宗被放回后，景帝卻將其軟禁。直到1457年，景帝病危時(shí)，英宗才又重新被擁立為皇帝。

在英宗重新執(zhí)政的八年里，政治社會(huì)已大不如前，沈周也已屆不惑之年。此時(shí)，兒子云鴻已能承擔(dān)起家庭的重任，于是沈周徹底放下了凡塵俗世、國(guó)事家事。他醉心書畫，尋師訪友，吟詩作賦，過起了神仙的悠游日子。沈周的繪畫作品，主要分兩大類。一為臨習(xí)古人。二為師法自然。他學(xué)畫，遵從繪事傳統(tǒng)，從師古臨帖始。這一扎實(shí)務(wù)實(shí)的繪畫品格，一直到其晚年，從未間斷。他早年師臨古畫，主要來自于家族和老師的熏陶。其曾祖沈良琛與王蒙交好，王蒙所畫的小景山水，一直為沈周收藏。其祖父沈澄，是赫赫有名的江南大收藏家，他的書畫傾向于趙孟頫之風(fēng)。其伯父沈貞和父親沈恒，畫風(fēng)類似于趙孟頫和元四家。擁有第一手的眼界，和第一手的資源，讓沈周得以恣意地心摹手追，涵養(yǎng)智慧。杜瓊作為沈周的老師，常告誡他師古畫的意義，并談及古今名人名畫的故事。這讓沈周到了暮年，“猶能記憶歷歷在耳目”。誠(chéng)實(shí)扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，讓他的胸中擁兵千萬，筆下?lián)]灑自如。他的一生到底臨摹過多少古畫，恐怕連他自己也無法講清。據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計(jì)，沈周臨摹古人作品，所涉及的畫家就有五十多位。其中有五代、北宋的，還有南宋、元人的；有浙派的，也有北方南方的；有水墨寫意的，也有金碧青綠的；有文人畫，也有院體工匠畫。明末董其昌所列的“南北宗”兩派代表畫家，均在沈周師承臨摹的對(duì)象里?？梢?，他用功之深，涉獵之廣，功底之厚。見多又識(shí)廣，手熟又心知，讓沈周在繪畫領(lǐng)域里，底氣充沛，為其登堂入奧，大開方便之門。

沈周早年主要學(xué)元四家，對(duì)王蒙技法用功最深。筆法比較綿密，多作盈尺小幅。中年師法黃公望及宋代諸家。40歲以后，始拓展為大幅創(chuàng)作，風(fēng)格趨于勁健，追求骨力。晚年則以吳鎮(zhèn)為宗，畫風(fēng)更加蒼勁渾厚。但貫穿他一生的，則是師法倪瓚。沈周仿倪瓚作品最多。他在學(xué)倪氏畫法上投入的功力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前三家。80歲時(shí)，他在倪瓚《水竹居圖》上題道：“倪云林先生清潔高尚，以詩畫自娛”；“予生平最愛先生筆法，寓目幾四十余幅”。沈周晚年，醉心沉潛于吳鎮(zhèn)和倪瓚的畫意中。實(shí)則是他把關(guān)注點(diǎn)，更多地傾注于畫意精神和情韻之中。文人畫注重精神內(nèi)涵和象外之意的特點(diǎn)，在沈周的畫里分毫不爽。近代陳衡恪認(rèn)為，“文人畫有四要素：人品、學(xué)問、才情和思想。具此四者，乃能完備”。文人畫重視個(gè)人修為、文學(xué)、書法和畫中意境的締造，這些在沈周的作品中皆是完備。蒼勁豐潤(rùn)的畫面，搭配清新俊逸的詩句，和挺拔干練的書法，互為映襯，相得益彰，將文人畫的風(fēng)雅傲骨淋漓呈現(xiàn)。沈周性格寬厚豁達(dá)，不拘小節(jié)。市面上，沈周的畫很受歡迎，偽造其作的也不少。他從不追究。有一次，一個(gè)家境貧苦的人，為了給母親看病，臨了他一張畫。并且，他還斗膽找到沈周，請(qǐng)他給偽作題款。沈周看他一番孝心，不僅題了款，蓋了印，還幫他為作品加工潤(rùn)色一番。于是，這張假畫賣了個(gè)好價(jià)錢。沈周的仁慈，頗有名士風(fēng)度。一回，鄰居家丟了東西，以為沈周家的東西是他們家的。沈周就大方的將自家的東西給了對(duì)方。后來，鄰居找到了遺失物品，很不好意思地把拿走的東西送還。沈周也不計(jì)較，還笑著說：“這不是你的東西嗎？”不以物累，超越俗務(wù)，自在灑脫的心胸，筑就筆下的境界，自然仙風(fēng)道骨，詩意盎然。

在明代的繪畫史上，沈周是分水嶺。他之前的畫壇，由浙派一統(tǒng)天下，而以元四家為代表的文人山水畫派卻萎靡不振。在沈周之后，以文人畫為傳統(tǒng)的吳門畫派代替了浙派，成為全國(guó)畫家們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)效仿的對(duì)象。文人畫，重登中國(guó)山水畫的主流，沈周功不可沒。文人畫講究意境的營(yíng)造。意境來自真實(shí)和自然，卻比真實(shí)和自然更純美懾人。沈周名作《廬山高圖》，畫風(fēng)蒼茫濃郁。但見畫中山巒疊嶂，草木蔥蘢，氣勢(shì)恢弘。畫面右下角山坡，兩株勁松遒勁有力。中景瀑布飛流直下，瀑布上方廬山主峰聳立，云霧迷蒙，山勢(shì)漸入高遠(yuǎn)。事實(shí)上沈周從未去過廬山。他選擇廬山為畫題，是因?yàn)樗睦蠋熽悓捵嫔鲜墙魅?。沈周以廬山之高，敬仰和贊美老師的才品。自古歌詠廬山的詩歌，汗牛充棟。如李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。沈周根據(jù)前人的詩歌意象，結(jié)合自己對(duì)廬山的領(lǐng)悟，把心中的廬山表現(xiàn)出來。此廬山，非彼廬山，而是畫家心中的意象廬山。文人畫重美在意象、追求意境的營(yíng)造，被沈周表現(xiàn)得格外突出。文人畫，在技術(shù)層面，還講究一字二畫三印章。沈周的書法，在明代的畫家中堪稱一代大家。他是大畫家兼大書法家。他的畫作，往往長(zhǎng)幅題款，有時(shí)甚至用畫面的三分之二題詩作跋。他早年學(xué)淞江沈度、沈粲，后師黃庭堅(jiān)。二沈的書風(fēng)在當(dāng)世非常流行，永樂皇帝朱棣就大力提倡二沈書風(fēng)。在沈周50歲以后，他迷戀上了黃庭堅(jiān)的書法，從此專心歸一。他的書法乍看之下，頗似黃庭堅(jiān)書法。但他只選取了黃書的中宮收緊、瀟灑硬朗，而舍掉了黃字的一波三折。作為才藝全面的文人，沈周書藝之高，又為畫藝增色良多。

沈周的藝術(shù)成就在于，學(xué)眾家之長(zhǎng)，滋養(yǎng)自我，卻又能取舍和跳脫，形成自我風(fēng)格。他學(xué)吳鎮(zhèn)，吸收吳鎮(zhèn)的精細(xì)秀美，舍掉吳鎮(zhèn)的繁瑣綿密，從而樹立起自己清新淡雅的文人畫風(fēng)。這種畫風(fēng)，也是他的人生格調(diào)。沈周曾在臨黃公望《富春山居圖》上的題跋中寫道：“以畫名家者，亦須看人品何如耳。人品高則畫亦高，古人論書亦然”。這是對(duì)他一生的最好詮釋。他一生過著神仙眷屬的恬淡生活，筆下的山水樓閣也是仙氣縱橫，不染一抹塵緣。

作者簡(jiǎn)介：

王彧濃，河北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。