讀不讀四大名著？答案不是單選題

文_蔡潔

自由戲劇創(chuàng)始人，現(xiàn)于英國華威大學教育學院攻讀博士學位，主要研究教育戲劇和教育劇場如何在中國教育環(huán)境下運用。

讀不讀四大名著？答案不是單選題

文_蔡潔

自由戲劇創(chuàng)始人，現(xiàn)于英國華威大學教育學院攻讀博士學位，主要研究教育戲劇和教育劇場如何在中國教育環(huán)境下運用。

最近聽聞友人說起網(wǎng)絡上在爭論讀不讀四大名著，正好在自由戲劇的課程中有通過戲劇來解讀《西游記》，所以饒有興趣地和大家探討了一番，順便可以說一說我們怎么給7-9歲的孩子上《西游記》。

首先，讀不讀四大名著是一個略顯幼稚的問題。國人思維習慣于非黑即白，不是你死就是我亡。不妨來問幾個問題，什么年齡不該讀？什么年齡該讀？誰要求讀了？誰又要求不該讀？理由各是什么？讀了會怎樣？不讀又會怎樣？先在心里想一想，再來說讀不讀吧。在英國，莎士比亞是初中生的必修課，是要考試的，如同我們要考歷史題一樣?？梢娖涞匚缓臀覀兊乃拇竺粯?。隨便舉個例子，《羅密歐與朱麗葉》里面大量的臟話、性愛詞匯，《仲夏夜之夢》里也是各種相愛相殺。但在英國，孩子從4歲起就會接觸莎士比亞，基本上小學的孩子都有看過莎士比亞作品的經(jīng)驗。在英國公認的最適合給低齡孩子介紹的莎士比亞作品就是《仲夏夜之夢》。

看到這里，也許很多人要么憤怒了，要么覺得不可思議。再來說我看到的《西游記》，博大精深，且不說孩子看不看得懂，反正我看不太懂，無論是古文詞匯還是典故或者是里面的道義佛法，似是而非。我在想，誰敢說自己完全讀懂了《西游記》，且可以權(quán)威到讓世人都接受他的解讀呢？不曉得。那么這些適合孩子讀嗎？多大適合？孩子問到我，我該怎么回答呢？

在爭論讀不讀四大名著前，有沒有人思考過，為什么這些成為了中國的四大名著？一部偉大的作品能流傳千百年，絕對是因為它超越了作者年代的局限，探討了“人”的本質(zhì)問題：我從哪里來，又去到何處。你看，和《西游記》不是很像嗎，一段找尋自己的價值的旅程，英文里對《西游記》的翻譯恰好就是《西方的旅程》。但凡關于人，無非是討論生死、愛恨。所以每部偉大的作品里有愛就有恨，有光明的，必定有黑暗的，有骯臟的，就會有純潔的。我們可以根據(jù)孩子的年齡選擇以什么角度去看待不同的作品，或者哪部分內(nèi)容，但是總不能因為一些我們認為不好的，就把這個東西完全屏蔽掉吧。為什么讀名著就一定是要一字不漏看原著？不能看其他版本？不能看某些章節(jié)？為什么在盜版界我們?nèi)绱说膭?chuàng)意，但是在學術(shù)和教育界就那么死板呢？《西游記》有不少版本，雖然都不怎樣，但是清代的繪本版，連環(huán)畫版，也還是不錯的，小學生可以自主閱讀，怎么都比看電影強是不？怎么沒人說那些喜羊羊和熊大不適合孩子呢？里面充斥了三觀不正、暴力、扭曲的家庭關系，這些總不能比《西游記》適合孩子吧？還有，現(xiàn)實世界不是一片光明，不是每個人都友善和光明正大，我們需要在保護孩子的情況下，讓他們看到世界可能的樣子，真正的勇敢是知道世界不完美，卻仍有一顆善意的心?？偸墙o孩子一些虛假的真善美，他們只會在遇到黑暗的時候更加懷恨這個世界。

所以，我并不想討論該不該讀，我只關心我可以怎么帶孩子讀。之前說過，我并不是專家，我也有很多不明白的地方，所以我和孩子都是學習者，他們在這個過程中會給我很多新的東西，而我只是負責選擇一些東西出來和他們分享，而我的切入點就是孫悟空和唐僧的關系，討論權(quán)威和順從。我把我看到的拿出來，聽聽看孩子們怎么理解。所以我們從分享自己對《西游記》的看法開始，我發(fā)現(xiàn)孩子們幾乎都是受電視和電影的影響，對故事的情節(jié)是似是而非的，對人物的動機是模糊的。比如當我問他們孫悟空為什么要學法術(shù)，他們給我的答案是：因為要取經(jīng)/因為要報仇，當玉帝/因為他被如來壓在了山下，所以要學法術(shù)逃出來/因為他是石猴子，所以他要證明自己很厲害/因為他想長生不老/因為他要去證明自己是最厲害的。這些答案都很可愛，原來他們這么理解。在戲劇課上，我從來不回答孩子們的問題，也不給予他們答案，凡事都得自己想和求證。所以在聽到他們的理解后，我讓他們用肢體去表現(xiàn)不同的人物，我發(fā)現(xiàn)他們的人物非常的符號化，唐僧就是雙手合十；孫悟空就是舉目眺望。于是我增加一些難度，讓他們?nèi)プ霾煌膶O悟空和不同的唐僧，然后我開始看到他們對人物有了一些改變。隨后我問他們，剛才用身體做的這些人物狀態(tài)，故事里是都有，還是只有一些呢？孩子們說，都有，不同的時候他們有不同的狀態(tài)。從肢體動作開始去思考人物的狀態(tài)。雖然只是一個小活動，但他們開始思考了，故事里的唐僧和孫悟空并不是一個符號，不是一個猴子和一個和尚，他們是人，這是人的故事。

于是我問了幾個問題，讓他們?nèi)ミx擇，贊同我還是不贊同我。孩子們超愛這個游戲，他們說，因為可以自己想，多么可悲和可愛的回答。我問的是：不管老師是不是錯的，都必須聽他的？善良比勇氣更重要？孩子們總有不同的意見，當他們都表達完。我問他們唐僧和孫悟空的關系是什么？他們說是師徒，我再問，他們之間有過沖突嗎？然后他們開始意識到我剛才為什么那么問了，各抒己見。這個時候他們開始感興趣《西游記》里孫悟空和唐僧關系的變化，彼此在爭論。有認為唐僧總是錯怪孫悟空的；有認為孫悟空跟著唐僧是因為怕，而不是因為相信他；還有認為唐僧根本是在利用孫悟空的。這些解讀也很可愛，為什么不能成為一種可能性的解讀呢？讓孩子讀書的目的是什么？難道就是為了聽我們的道理？讀書，是為了開闊他們的眼界，讓他們有更獨立的思考。我們怎么理解四大名著，并不那么重要。

所以我并不想去告訴孩子我怎么看西游記，而是想知道他們怎么看，怎么理解。我把他們疏忽的、似是而非的東西選出來，讓他們再看看，通過戲劇的方式，用富有生命力的方式去看。然后他們突然發(fā)現(xiàn)了一些自己原來不知道的東西。慢慢的，孩子們開始問問題：怎么天兵天將就打不過孫悟空呢？為什么他們要打?qū)O悟空？孫悟空已經(jīng)長生不老了，為什么還要去天庭當神仙？多好的問題，不是嗎？這才是讀書的意義，讓他們學會去思考和提問。

篇幅有限，無法詳細陳述這一整個項目孩子們?nèi)绾稳プx和玩《西游記》，但是最后我想說的是，我們的經(jīng)驗也好，認識也好，都不是真理，很多事情不是“我們覺得”，于是就應該強迫別人去做。不讓讀，孩子難道就真的不讀了？我相信他要是想讀，時刻能找到機會讀；讓讀，孩子就一定會讀？中國人都知道四大名著，但是認真看完的不多，有時候哪怕強迫他讀，他還不一定讀呢。我相信這些偉大的作品，一定都是孩子應該讀的，但是什么時候，讀到什么程度，怎么讀，卻很關鍵。在戲劇課上，我們選擇了一些篇章，或者繪本或者連環(huán)畫，都和課程的問題相關，鼓勵孩子看文字去尋找答案，讓他們有自己獨立的想法。我們成人怎么看《西游記》，那是我們的事，并不代表我們的解讀是標準的，也許你看到的是邪惡，孩子看到的是恐懼，正如孩子的調(diào)皮和歇斯底里，往往都是不安和恐懼的表現(xiàn)。我們不是讓孩子接受我們看到的世界，而應該帶著他們一起去看看以前，想想現(xiàn)在，再探索未來。如果我們認為四大名著不適合孩子讀，那么我更在乎怎么才能適合；如果四大名著適合孩子讀，我則更愿意探索他們是怎么看的。