陸建華

永不枯竭的“一條大河”

拍攝于上個(gè)世紀(jì)五十年代的電影《上甘嶺》的主題歌，是一支經(jīng)典的歌，也是一支奇妙的歌。

這支歌，自打它1956年第一次唱響那天起，在長(zhǎng)達(dá)近60年的漫長(zhǎng)歲月中，什么時(shí)候人們唱起來(lái)都是激情澎湃，淚光盈盈，成了歌頌祖國(guó)母親的傳唱最多的歌曲之一。這樣的歌當(dāng)然是經(jīng)典。

這支歌承擔(dān)著歌唱祖國(guó)的莊嚴(yán)神圣的主題，正式歌名是《我的祖國(guó)》，但歌中象征祖國(guó)的藝術(shù)形象卻是連名字都沒(méi)有的“一條大河”！此正是這支歌奇妙無(wú)比的地方。有資料記載：當(dāng)這支歌的詞作者喬羽，應(yīng)電影導(dǎo)演沙蒙的邀請(qǐng)把歌詞寫(xiě)好之后，沙蒙問(wèn)他：“你的這一條大河是指的長(zhǎng)江吧？”喬羽回答說(shuō)：“是?！鄙趁烧f(shuō)：“好極了，我沒(méi)猜錯(cuò)。那么，既然是寫(xiě)長(zhǎng)江，為什么不寫(xiě)萬(wàn)里長(zhǎng)江波浪寬或者長(zhǎng)江萬(wàn)里波浪寬，那樣不是更有氣勢(shì)嗎？”喬羽答道：“長(zhǎng)江的確是中國(guó)最大的一條江，居住在這個(gè)流域的人口也很多，但和全國(guó)人口相比，仍然是少數(shù)。用‘一條大河就不同了，無(wú)論你出身在何時(shí)何地，家門(mén)口幾乎都會(huì)有一條河，即使是一條很小的河流，在幼小者的心中也是一條大河，而且這條河上的一切都與你息息相關(guān)，無(wú)論將來(lái)你到了哪里，想起它來(lái)一切都如在眼前?！?/p>

喬羽的解釋不僅讓沙蒙折服，也讓我們?cè)俅蚊鞔_一個(gè)創(chuàng)作真諦，在創(chuàng)作重大題材的文藝作品時(shí)，對(duì)籍籍無(wú)名的“一條大河”的深情吟頌，其藝術(shù)感染力并不一定就遜于贊美人們過(guò)于熟悉的黃河長(zhǎng)江。多年以來(lái)，文藝創(chuàng)作中的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的不良創(chuàng)作傾向，給予我們很大的困擾。其中的原因之一就在于，一提到主旋律作品的創(chuàng)作，首先總是想到“高八度”，接著便是宏大的意象，火熱的情感，華美的詞句，高昂的旋律，以為只有這樣才能到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，其實(shí)，這在很大程度上是一種誤解。

仍以歌曲為例，新時(shí)期以來(lái)，以歌頌祖國(guó)、贊美家鄉(xiāng)為主題的作品不勝枚舉，但真正產(chǎn)生廣泛影響、受到人們由衷喜愛(ài)、如同《我的祖國(guó)》那樣久唱不衰的，仍是那些創(chuàng)作者殫精竭慮有著精巧藝術(shù)構(gòu)思、并且無(wú)一例外飽含真情實(shí)感的佳作，例如彭麗媛演唱的《父老鄉(xiāng)親》，例如騰格爾演唱的《天堂》。我自小在蘇北里下河水鄉(xiāng)長(zhǎng)大，老家離《父老鄉(xiāng)親》中歌唱的山東、《天堂》中贊美的蒙古大草原都相去甚遠(yuǎn)，但這并不妨礙我在他們的歌聲中得到共鳴。聽(tīng)彭麗媛飽含深情的敘述：“我生在一個(gè)小山村，那里有我的父老鄉(xiāng)親”，一直潛藏在我心靈深處的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)戀馬上就被激活了，我會(huì)自然地覺(jué)得，她唱的也是我的父老鄉(xiāng)親，因?yàn)樗麄兺瑯印昂永镩L(zhǎng)滿(mǎn)故事，憨笑中埋著鄉(xiāng)音”。至于騰格爾唱的《天堂》，我對(duì)他把家鄉(xiāng)比成天堂簡(jiǎn)直佩服得五體投地，我甚至認(rèn)為，正是因?yàn)檫@樣一個(gè)美好無(wú)比的比喻，這支歌才得以躋身經(jīng)典行列。每次聽(tīng)騰格爾唱《天堂》，我總先是醉心于他一開(kāi)始的淺唱低吟：“清清的湖水，綠綠的草原， 奔馳的駿馬，潔白的羊群，還有你姑娘”，全是樸實(shí)無(wú)比的草原素描，但他唱得那樣深情，一個(gè)大胡子的蒙古族男人仿佛少女一樣?jì)趁?；而在他把家鄉(xiāng)之美一一列舉之后，突然神情一變，剛才還在的嫵媚不見(jiàn)了，代之而起的是近于撕心裂肺的狂歌：“這是我的家，我的家，我的天堂！”那一刻，我真的被他對(duì)家鄉(xiāng)的深?lèi)?ài)感動(dòng)得淚水漣漣……

聽(tīng)李谷一評(píng)點(diǎn)兩首經(jīng)典歌曲

這兩首歌同一主題，都是歌頌祖國(guó)。

一首是喬羽詞、劉熾曲、郭蘭英唱紅的《我的祖國(guó)》，誕生于1955年；另一首是張藜詞、秦詠誠(chéng)曲、李谷一唱紅的《我和我的祖國(guó)》，誕生于1984年。乍看之下，這兩首現(xiàn)在都已成為當(dāng)代久唱不衰的經(jīng)典歌曲，好像除了詞曲作者和演唱者不同，其他沒(méi)有什么太大的差別，不僅主題相同，甚至連歌名也相似。但歌唱家李谷一卻有自己獨(dú)特的看法。她說(shuō)：“《我的祖國(guó)》只有一個(gè)主體，就是祖國(guó)，改革開(kāi)放以后的《我和我的祖國(guó)》是兩個(gè)主體，強(qiáng)調(diào)了我們每個(gè)人對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)，‘我個(gè)人和祖國(guó)的關(guān)系。把自己手上的事做好，就是對(duì)祖國(guó)的一種愛(ài)?！?/p>

作為歌唱家的李谷一，這番話不但樸實(shí)、坦誠(chéng)，更有難得的精辟。她敏銳地發(fā)現(xiàn)在《我和我的祖國(guó)》歌曲中，個(gè)體的“我”醒目地以“主體”身份出現(xiàn)，并且與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，水乳交融般和諧自然。這不止是歌詞創(chuàng)作上的一種突破，更顯示出時(shí)代的進(jìn)步。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，“我”被看成孤立的個(gè)體，甚至視為集體的對(duì)立面，以至于本來(lái)堂堂正正的“我”，竟躲躲閃閃遮遮掩掩心虛膽怯起來(lái)。歌曲《我和我的祖國(guó)》不然，它理直氣壯地大聲宣告：“我與我的祖國(guó)，一刻也不能分離。無(wú)論我走到哪里，都流淌出一首贊歌！”正是這種以祖國(guó)為自豪的神圣感情，再?zèng)]有人敢懷疑歌中“我”的真誠(chéng)，也沒(méi)有人敢剝奪“我”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，因?yàn)?，“我的祖?guó)和我，像海和浪花一朵”，“每當(dāng)大海在微笑，我就是笑的漩渦！”

李谷一已經(jīng)說(shuō)得很精辟了，但我仍想補(bǔ)充兩點(diǎn)。第一，無(wú)論是《我的祖國(guó)》還是《我和我的祖國(guó)》，這兩首歌都表現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)愛(ài)家憂國(guó)憂民是中華民族精神中的一個(gè)重要組成部分，由此形成了千百年來(lái)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)永恒的不變的主題，那就是視祖國(guó)如生命，什么時(shí)候都把國(guó)家利益置于第一位。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到南宋陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”，再到明顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，一直到當(dāng)代的歌曲《我的祖國(guó)》與《我和我的祖國(guó)》，都是一脈相承?；蛟S還可以深一步說(shuō)，我國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是忠貞不渝、雖九死而不悔的。不必說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原因亡國(guó)之痛而毅然跳入汨羅江，《我和我的祖國(guó)》詞作者張藜曾在1957年反右運(yùn)動(dòng)中受到不公正的待遇，但他到了1984年改革開(kāi)放之年，目睹祖國(guó)春回大地，心潮澎湃，激情難忍，很快寫(xiě)下這首獻(xiàn)給祖國(guó)的深情的歌，我們由此能觸摸到他那顆無(wú)限熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心。

第二，頌揚(yáng)祖國(guó)是一個(gè)永恒的題材，歌唱祖國(guó)是每一個(gè)文藝工作者的神圣職責(zé)，不但要常寫(xiě)、多寫(xiě)，更要努力寫(xiě)出新意，尋求突破。設(shè)想一下，創(chuàng)作者如果沒(méi)有思想情感和表達(dá)情感的藝術(shù)手段的富于創(chuàng)造性的追求，那些以愛(ài)國(guó)為主題的文學(xué)作品豈不長(zhǎng)久停滯在同一個(gè)水平層次上？在這方面，無(wú)論是喬羽在《我的祖國(guó)》中獨(dú)辟蹊徑地以人們熟悉的“一條大河”作為祖國(guó)的象征，還是張藜在《我和我的祖國(guó)》中把“我”作為主體與祖國(guó)聯(lián)系在一起，都為我們提供了彌足珍貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

深情擁抱生活的章世和

不久前，章世和攜他剛在南京音像出版社出版的、收有他新世紀(jì)以來(lái)寫(xiě)下的19首主創(chuàng)歌曲選輯的《讓我抱抱你》登門(mén)看我。坐在我面前的章世和還是我十多年前剛認(rèn)識(shí)時(shí)的樣子，在他瞇細(xì)著眼睛的白皙清凈的臉上，依然浮現(xiàn)著讓人看了親切謙和的笑容，但此刻，我卻好像第一次認(rèn)識(shí)他，真的對(duì)他有刮目相看之感。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們已習(xí)慣把詩(shī)歌視為與散文、小說(shuō)并列的文學(xué)樣式之一。其實(shí)，只要稍微追根溯源便會(huì)知道，詩(shī)與歌是兩個(gè)完全不同的概念，而且，歌的歷史要比詩(shī)的歷史長(zhǎng)得多?！睹?shī)序》中說(shuō)：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！睍r(shí)至今天，詩(shī)者能譜曲寫(xiě)歌的不多，善譜曲寫(xiě)歌者能寫(xiě)詩(shī)的也比較少，而世和卻一手寫(xiě)歌詞，一手譜曲譜，在詩(shī)與歌的和諧結(jié)合道路上奮力前行，且取得讓人矚目的成績(jī)，僅此一點(diǎn)，也值得我們肯定與贊揚(yáng)。

世和創(chuàng)作歌曲的歷史并不長(zhǎng)。他自稱(chēng)：“本人沒(méi)有音樂(lè)天賦，但是，受軍營(yíng)文化和音樂(lè)文化的熏陶，我對(duì)音樂(lè)逐漸產(chǎn)生了興趣?！边@些話不完全是自謙，很大程度上卻是道出了實(shí)情。2001年，他參與籌備海軍指揮學(xué)院院慶50周年晚會(huì)，需要一個(gè)具有部隊(duì)生活氣息的女聲表演唱，他翻出十年前就寫(xiě)下的贊頌話務(wù)兵的詩(shī)作，經(jīng)過(guò)一番嘔心瀝血的推敲，終于創(chuàng)作出他生平的第一首歌《瀟灑話務(wù)兵》，不僅保證了整個(gè)晚會(huì)的圓滿(mǎn)與成功，自己也從此走上歌曲創(chuàng)作之路。

《瀟灑話務(wù)兵》在世和的創(chuàng)作中不是孤例，他的許多歌曲差不多都經(jīng)歷了相似的創(chuàng)作過(guò)程，這些源于生活、不乏真情的歌曲在群眾中產(chǎn)生越來(lái)越廣泛的影響，也讓他多次獲得從省到國(guó)家級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)。從蘇北鄉(xiāng)村走出的章世和，在部隊(duì)生活18年，當(dāng)過(guò)炊事員，通信兵，指導(dǎo)員，部隊(duì)院校教員，轉(zhuǎn)業(yè)后一直在地方宣傳文化部門(mén)工作至今，如今卻在歌曲創(chuàng)作方面取得不俗的成績(jī)，我們只要認(rèn)真翻閱他寫(xiě)的歌詞，聆聽(tīng)他譜寫(xiě)的那一首首歌曲，再參看他隨著唱片附著的介紹每一首歌創(chuàng)作過(guò)程的小冊(cè)子，不但可以了解到歌曲背后的人與事，品味到生活當(dāng)中的情和義，更能體會(huì)到世和在業(yè)余歌曲創(chuàng)作過(guò)程中獲得成功的兩條彌足珍貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，一為刻苦，二為情真。因?yàn)榭炭?，他才能終于敲開(kāi)音樂(lè)之門(mén)且登堂入室；而情真，則讓他的作品充盈著感人肺腑的情感力量，喚起人們的共鳴。他的《瀟灑話務(wù)兵》的創(chuàng)作靈感，來(lái)源于當(dāng)年在某部電話臺(tái)任指導(dǎo)員的生活。終日面對(duì)100多名十八九歲的女孩子，世和不但工作上指導(dǎo)他們，還兄長(zhǎng)般關(guān)心她們的生活。每逢這些女孩子中有人出公差，世和說(shuō)他就會(huì)“提心吊膽地過(guò)日子，感覺(jué)度日如年”。《我的好兄長(zhǎng)》是一首悼念戰(zhàn)友的歌。那一天，正開(kāi)著車(chē)去上班的世和，突然接到這位戰(zhàn)友病逝的噩耗，他心痛如絞，“立即把車(chē)子靠路邊停下，呆坐在車(chē)上想了好大一會(huì)兒”，幾天后含淚寫(xiě)出這首感人的歌。

章世和說(shuō)：“歌曲創(chuàng)作雖然是艱難的，卻讓我充實(shí)、快樂(lè)。”他選擇《讓我抱抱你》作為自己歌曲專(zhuān)輯的書(shū)名，不只表達(dá)了他對(duì)相濡以沫妻子的愛(ài)，更顯示了他在歌曲創(chuàng)作的道路上永遠(yuǎn)擁抱生活的真情與決心。

金果臨兩句歌詞躋身經(jīng)典之后

大多數(shù)人可能會(huì)對(duì)金果臨這名字感到陌生，但只需進(jìn)一步了解到他就是兒童歌曲《我愛(ài)北京天安門(mén)》的歌詞作者，原先的陌生感肯定會(huì)迅速消失，那輕松活潑、童趣十足的熟悉旋律便會(huì)隨之在耳邊響起，其耳熟能詳?shù)母柙~，也會(huì)脫口而出：“我愛(ài)北京天安門(mén)，天安門(mén)上太陽(yáng)升。偉大領(lǐng)袖毛主席，指引我們向前進(jìn)！”

1969年11月29日那一天，才13歲、正在上海市常德路第二小學(xué)五年級(jí)讀書(shū)的金果臨，面對(duì)當(dāng)時(shí)英語(yǔ)課本中不知看過(guò)多少遍的兩句話：l love peking. l love Tiananmen（我愛(ài)北京，我愛(ài)天安門(mén)），突然來(lái)了靈感，將本來(lái)的兩句話，合成了一個(gè)七字句：我愛(ài)北京天安門(mén)。有了這七個(gè)字的開(kāi)頭，第二句水到渠成般接踵而至：天安門(mén)上太陽(yáng)升。那一年的上海正處于“文革”狂瀾之中，作為學(xué)校里的墻報(bào)委員的金果臨，經(jīng)常繪制心目中的天安門(mén)城樓光芒萬(wàn)丈的形象，這樣，第三、第四句歌詞也隨口吟出：“太陽(yáng)升起金光照，金光照的全球紅?！彼木鋵?xiě)成后，金果臨將“金光照的全球紅”定為全詩(shī)的標(biāo)題。在這之前，不乏寫(xiě)作才能的金果臨已經(jīng)在上海的少兒刊物上發(fā)表過(guò)兩件作品，這次，他將自己的新作，投向一份名叫《紅小兵》的雜志，投稿前，他忽然覺(jué)得原來(lái)的題目不理想，改成《我愛(ài)北京天安門(mén)》。稿件很快被編輯部采用，發(fā)表時(shí)后兩句被編者改成：“太陽(yáng)光輝照萬(wàn)里，祖國(guó)山河處處春。”不久，金果臨的表姐金月苓看到了表弟這首歌詞，這位自幼愛(ài)好音樂(lè)創(chuàng)作的女孩為這四句詩(shī)譜上曲，也投向《紅小兵》雜志，同樣很快發(fā)表。事情到這里還沒(méi)有完，1972年4月23日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《努力發(fā)展社會(huì)主義的文藝創(chuàng)作》特刊，向全國(guó)推薦10首歌曲，其中便有《我愛(ài)北京天安門(mén)》，為了符合當(dāng)時(shí)宣傳的需要，歌詞的最后兩句改為“偉大領(lǐng)袖毛主席，指引我們向前進(jìn)。”至此，這首兒童歌曲算是最終定稿。

我寫(xiě)這篇短文，并不是因?yàn)檫@首經(jīng)典的兒童歌曲創(chuàng)作過(guò)程的傳奇性，引起我注意并深思很久的是，多年以后，不少人建議金氏姐弟充分利用《我愛(ài)北京天安門(mén)》創(chuàng)作成功及其深遠(yuǎn)影響的有利條件，再度合作。對(duì)此，金月苓頗為贊同，她一再鼓動(dòng)弟弟寫(xiě)詞，但金果臨始終不為所動(dòng)。他說(shuō)：“我的筆早就放下來(lái)了，文化上沒(méi)有這個(gè)底氣了，時(shí)代也不一樣了，寫(xiě)出來(lái)未必受歡迎了……”

金果臨無(wú)疑是聰明的。當(dāng)年，上海數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的學(xué)生、老師，面對(duì)英文課本的“我愛(ài)北京，我愛(ài)天安門(mén)”熟視無(wú)睹，唯有13歲的他將兩句合成七個(gè)字“我愛(ài)北京天安門(mén)”！更為難得的是金果臨的冷靜與明智。他明白，這首廣為傳唱的兒童經(jīng)典歌曲的歌詞，真正屬于他創(chuàng)作的只有兩句；而此歌所以能取得巨大成功，固然有個(gè)人的因素，更由于無(wú)意中適應(yīng)了特定年代的特別的要求。這樣的創(chuàng)作機(jī)遇可遇而不可求，一旦時(shí)過(guò)境遷，再無(wú)復(fù)制同樣成功的可能。當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)好就收，便成了最佳的選擇。

如果今生不能與你結(jié)成雙……

中央電視臺(tái)一套大型公益尋人節(jié)目、由倪萍主持的《等著我》，每周二夜十點(diǎn)半后播出。開(kāi)播至今收視率節(jié)節(jié)攀升，包括我在內(nèi)的許多觀眾，到時(shí)候就打著呵欠守候在電視機(jī)旁，不看完沒(méi)法安心睡覺(jué)。去年國(guó)慶節(jié)期間，從一號(hào)到三號(hào)，《等著我》接連三天從原來(lái)深夜播出，特地安排到中午一點(diǎn)后黃金時(shí)段播出，一躍成為中央電視臺(tái)慶祝國(guó)慶65周年的重點(diǎn)節(jié)目。所謂桃李不言，下自成蹊，所謂金杯銀杯不抵群眾的口碑，這些至理名言在《等著我》這一欄目上又一次得到有力的印證。

且看十月二號(hào)的《等著我》，倪萍幫著找的是些什么人—

第一位是青島年輕的女教師尋找她十年前曾經(jīng)教過(guò)的韓國(guó)留學(xué)生；第二位是來(lái)自長(zhǎng)沙的一名“90后”女大學(xué)生，尋找她不久前在放假回家的火車(chē)上與一位偶然相遇的、也是放假回家的男生；第三位是一位大連的女孩，她與小姨在上海浦東機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，遇到一位讓她心動(dòng)的男青年，讓她回家后的幾個(gè)月一直念念不忘。

這是一場(chǎng)感人的尋愛(ài)之旅。三位女性面對(duì)全國(guó)成千上萬(wàn)的電視觀眾，毫無(wú)畏懼地落落大方地大聲說(shuō)出她們對(duì)愛(ài)的追求。且不說(shuō)在千百年來(lái)奉行“非禮勿視、非禮勿言”的封建傳統(tǒng)的舊中國(guó)、在視愛(ài)為罪過(guò)的“文革”時(shí)期，都是無(wú)法想象的事，就連改革開(kāi)放的新時(shí)期之初，已經(jīng)沖決了“左”的禁錮的人們雖然已不再顧忌談情說(shuō)愛(ài)，但那聲音卻是溫柔而纖弱的，無(wú)論如何不會(huì)像這三位女性勇敢而坦誠(chéng)。在敘述其當(dāng)年與意中人邂逅相識(shí)過(guò)程時(shí)，她們是那樣坦然；在責(zé)備自己當(dāng)初未能把握住機(jī)遇，以至于讓愛(ài)與自己失之交臂時(shí)，她們是那樣率真。不妨說(shuō)，正是在這些揭示自身情感深處波瀾的細(xì)微處，我們從她們精神層面的隱秘角落，清晰地聽(tīng)到改革開(kāi)放走向縱深的時(shí)代的足音。

遺憾的是，三位女性朝思暮想苦心尋找的意中人，雖然都一一找到，但有情人并未能終成眷屬，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)結(jié)婚生子，組建了家庭。觀眾感到惋惜的同時(shí)，卻也看到更為難得一見(jiàn)的真情流露：這三位女孩明白結(jié)果后沒(méi)有妒忌和恨，失望的淚水還在她們的臉上真實(shí)地流淌著，她們卻及時(shí)而大方地給對(duì)方送上真誠(chéng)的祝福，依然是那樣坦誠(chéng)而率真！當(dāng)此之時(shí)，我突然想起在中央電視臺(tái)同一頻道著名欄目《今日說(shuō)法》里經(jīng)常出現(xiàn)的殘酷畫(huà)面，一些因愛(ài)生仇的犯罪者，或是將硫酸潑到如鮮花嬌艷般的姑娘臉上，或是喪心病狂地將對(duì)方殺害……當(dāng)然，他們最終都難逃法網(wǎng)，受到法律的嚴(yán)懲。兩相對(duì)比，這些犯罪者是惡魔，那三位勇敢登上《等著我》舞臺(tái)尋找真愛(ài)的姑娘是真正的天使！

一千多年前的蘇東坡就感嘆過(guò)：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。”千百年來(lái)，在愛(ài)情舞臺(tái)上，既反復(fù)上演著好事成真白頭偕老的甜蜜和幸福，也多次演繹了失之交臂難成眷屬的惆悵和遺恨。我們需要《今日說(shuō)法》保衛(wèi)神圣的愛(ài)，也需要《等著我》用真善美的甘露去滋潤(rùn)千千萬(wàn)萬(wàn)在尋愛(ài)的路上艱苦跋涉的年輕人的心。

“徹夜無(wú)眠愛(ài)的路太長(zhǎng)，是你讓我想你想斷腸。如果今生不能與你結(jié)成雙，來(lái)世化蝶依偎你身旁！”請(qǐng)記住藏族女歌手降央卓瑪深情的歌唱！

速成的愛(ài)情很難甜美

“現(xiàn)在請(qǐng)下一位求助者上場(chǎng)?！?/p>

倪萍的話音剛落，走上一位北京女孩。她說(shuō)，自己到《等著我》欄目來(lái)，是想請(qǐng)工作人員幫她找到不辭而別的新婚丈夫。女孩說(shuō)，她在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)一個(gè)男孩，山東人，在北京打工，長(zhǎng)相酷似某歌星，很帥，立刻就愛(ài)上了他。女孩是獨(dú)生女，家境很好，父母全聽(tīng)她的。第二天她就主動(dòng)與男孩見(jiàn)面，七天后就結(jié)婚。但兩人蜜月沒(méi)有度完就開(kāi)始爭(zhēng)吵，最主要的是那男孩受不了女孩唯我獨(dú)尊驕橫霸道的作風(fēng)，一忍再忍之后，選擇了憤然出走，已經(jīng)兩個(gè)多月了，音訊全無(wú)……

倪萍聽(tīng)明白了，“哦”了一聲。坐在電視機(jī)前的我同樣聽(tīng)明白了，也“哦”了一聲。兩個(gè)“哦”的內(nèi)涵一樣嗎？我無(wú)法問(wèn)倪萍。我“哦”，是因?yàn)橛忠淮慰吹剿俪傻膼?ài)情很難甜美。盡管如此，在我近年來(lái)看到的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情的若干事例中，這位北京女孩的故事的結(jié)局已經(jīng)算是比較好的一個(gè)了。在大量法制電視節(jié)目中，我們經(jīng)常看到的是，男女網(wǎng)上邂逅相識(shí)，然后匆忙開(kāi)房間，或干脆結(jié)婚，再然后，就不妙了，分手算好的，也就是破財(cái)失身罷了，最可怕的是女孩被搶、被蹂躪甚至被害，充滿(mǎn)血腥，讓人痛心……

自進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，一切都加速了，現(xiàn)實(shí)生活也隨之變得一日千里，日新月異，這一切當(dāng)然是好事。但愛(ài)情也跟著加速，這就讓人不知說(shuō)什么好了?；蛟S我的看法太保守，我總覺(jué)得，愛(ài)情這事急不得，尤其不能速成。如同播下種子不可能立刻結(jié)果，男女互慕生情后，需要雙方花費(fèi)時(shí)間共同去呵護(hù)培育，這才可能結(jié)出甜美的愛(ài)情之果。不錯(cuò)，中國(guó)自古就有“一見(jiàn)鐘情”之說(shuō)，但成功的幾率似乎不高，由于它沒(méi)有給社會(huì)造成太大的危害，所以也沒(méi)有引起人們太多的注意。今天以速成為顯著特征的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不同，它已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題了，我們就不能坐視不理了。

絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情之所以不甜美甚至危機(jī)四伏，是因?yàn)檫@種愛(ài)多半是男女邂逅相識(shí)于虛擬的世界里，回到現(xiàn)實(shí)生活中后，本應(yīng)雙方互作進(jìn)一步的深入了解，但，統(tǒng)統(tǒng)省略掉，就匆匆忙忙草率結(jié)合了。說(shuō)得尖刻一點(diǎn)，這種愛(ài)只是性的沖動(dòng)，而不是情到深處時(shí)的真愛(ài)的結(jié)晶。再深入一點(diǎn)想，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情與一夜暴富有某種相同之處，它們都是當(dāng)今社會(huì)浮躁甚至是暴戾之氣的反映。近日偶然在由《新周刊》主編的《2013語(yǔ)錄》一書(shū)（北京中信出版社2014年版）中看到作家李洱說(shuō)的一段話：“傳統(tǒng)文學(xué)作品中，我們要經(jīng)過(guò)很多很多的回廊，才能到達(dá)潘金蓮的臥室，要經(jīng)過(guò)很多兒女情長(zhǎng)的鋪墊，才能看到黛玉葬花的那一幕。但現(xiàn)在我們非常直接。電影界曾歸納過(guò)十個(gè)字：進(jìn)門(mén)捅刀子，上床脫褲子……”李洱的話，或許偏激了些，但不無(wú)道理，且發(fā)人深思。

走筆至此，想起刀郎翻唱的一首老情歌《草原之夜》：“美麗的夜色多沉靜，草原上只留下我的琴聲。想給遠(yuǎn)方的姑娘寫(xiě)封信，可惜沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情?！蓖话l(fā)奇想，如果那時(shí)就有微信、微博、短信，不是就沒(méi)有這個(gè)有情沒(méi)法傳的“可惜”了嗎？再轉(zhuǎn)念一想，還是等一等郵遞員為好，果真當(dāng)時(shí)就有傳情于一瞬的網(wǎng)絡(luò)，且不說(shuō)這樣的愛(ài)情能否甜美，至少我們會(huì)立馬失去一首讓人纏綿悱惻百唱不厭的老情歌了。