陸春祥

秀州人沈德符（1578-1642），自幼生長(zhǎng)在北京。父親為史官，深受其父影響，日讀一寸厚的書，且關(guān)注朝野故事，精通音律，諳熟各類八卦。

代表作品，《萬(wàn)歷野獲編》30卷，主要涉兩宋以來(lái)的歷史，仿歐陽(yáng)修《歸田錄》之體例，風(fēng)土人情，瑣事軼聞，詞曲技藝，內(nèi)閣野史，仕女諧謔，貴圈往事，一一呈現(xiàn)。

長(zhǎng)樂(lè)人謝肇淛（1567-1624），出生在杭州。小謝全才，諸子百家，無(wú)不涉獵，川陜江浙，兩湖兩廣，無(wú)不游歷，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。學(xué)問(wèn)足，火氣大，反對(duì)宋儒理學(xué)，批判因果報(bào)應(yīng)。

代表作品，《五雜俎》，天部地部人部物部事部，五部十六卷，信筆札記，盡抒己見(jiàn)，說(shuō)古道今，縱論人事，山川名勝，天文地理，時(shí)局政治，文玩考辨，包羅萬(wàn)象。

南京人顧起元（1565-1628），金石家，書法家，官至組織部副部長(zhǎng)，見(jiàn)好就收，告老乞退，精心筑建遁園，兩耳不聞窗外，閉門潛心著述，自號(hào)遁園居士，朝廷對(duì)顧念念不忘，曾七次詔命為相，均一一婉辭，頗有嚴(yán)光遺風(fēng)。

代表作品，《客座贅語(yǔ)》10卷，視野廣闊，側(cè)重南京，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，民俗風(fēng)情，方言俗語(yǔ)，戶口徭役，僧尼寺廟，書畫金石，花鳥蟲魚，考據(jù)辨疏，無(wú)所不有。

真史野聞，拓筆自如，三部明人筆記名作，活畫明朝別樣天空。

拾興趣之段落，延時(shí)代之元素，成筆記之筆記。

長(zhǎng)短拉雜，古今打通，牛溲馬勃。

1、官員聚餐

明太祖時(shí)，百官上朝完畢，大家都要在朝堂上吃早飯。這個(gè)傳統(tǒng)一直堅(jiān)持，從沒(méi)有中斷過(guò)。

后來(lái)，改成每月十五、三十兩次。每逢這兩天，大小官員都要聚餐。這樣的做法一直堅(jiān)持了三朝。

到了正統(tǒng)七年，有官員提出，這種吃飯形式還要進(jìn)一步改革，只逢重大節(jié)日才舉行官員聚會(huì)。這些重大節(jié)日是：元旦、冬至，這兩個(gè)節(jié)日由宣傳部牽頭舉辦。另外，元宵吃圓子，立春吃春餅，四月初八吃不落莢，五月端午吃粽子，九月重陽(yáng)吃糕，臘八吃臘面，這些活動(dòng)都由國(guó)家機(jī)關(guān)事務(wù)局統(tǒng)一操辦。

朱元璋賜百官食，個(gè)中主要原因，一是新朝初建，事務(wù)繁忙，每天早朝都有研究不完的事情，省得跑回去吃早飯；二是比較好管理，大家一起議事，一起吃飯，可以交流。當(dāng)然，最主要的還是體現(xiàn)國(guó)家領(lǐng)袖對(duì)下屬的關(guān)心。

后來(lái)為什么漸漸少了？呵，人不是鐵打的，官員也要有自己的自由，減少絕不是錢的問(wèn)題，而是人性化的體現(xiàn)。

必要的聚餐還是需要的，它也是中華傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。

朱皇帝一定認(rèn)為，選擇重點(diǎn)時(shí)節(jié)官員聚會(huì)，只要賬透明，花不了多少錢。

管理有的時(shí)候也簡(jiǎn)單，一頓飯，就能事半功倍。

（萬(wàn)歷野獲編卷一，賜百官食）

2、解散文工團(tuán)

宣德十年，明英宗繼位后，有一道命令下給宣傳部：各個(gè)機(jī)構(gòu)中的樂(lè)工人數(shù)眾多，選擇少數(shù)能力強(qiáng)的留下，其余都解散回家。

經(jīng)過(guò)清理，一共遣散了3800多人。這些文工團(tuán)成員中，還有少數(shù)外國(guó)婦女。有朝鮮國(guó)金黑等53位婦女，也一并送回。英宗在給朝鮮國(guó)王的命令中，還特別交代，要妥善安置好這些音樂(lè)人士，讓她們飽暖有食，安居有所。

音樂(lè)能陶冶人的情操，但只為少數(shù)人享受，那就成了奢侈和腐敗，除了排場(chǎng)和靡費(fèi)，又有什么用？

將樂(lè)團(tuán)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)序列，那一定要給它各種各樣的待遇，官員的職位、級(jí)別、晉升，一系列的配套問(wèn)題。

這些樂(lè)工回到民間，一定會(huì)帶動(dòng)地方群眾音樂(lè)的普及，還能加強(qiáng)各地學(xué)校的師資，提高學(xué)生的整體音樂(lè)素質(zhì)。

沒(méi)有音樂(lè)的生活是枯燥的，風(fēng)雅頌，田間地頭，鄉(xiāng)村山野，好的音樂(lè)其實(shí)就是大自然的一部分，不應(yīng)該皇家或貴族獨(dú)有。

（萬(wàn)歷野獲編卷一，釋樂(lè)工夷婦）

3、給講課老師發(fā)紅包

皇帝內(nèi)庭中，有御前八局。其中有一局叫銀作局，這個(gè)局的基本職能是，專門制造豆葉狀的金銀錢，輕重不等，主要供宮里的賞賜。

當(dāng)今皇上還是幼年，他經(jīng)常將這些錢亂撒于地，任大家撿，看到大家擠來(lái)踩去亂搶，他就很高興。

然而也有不搶的。

李古廉是皇帝的侍講老師。宣宗到課堂后，他從袖子里拋出一些金錢丟在地上，各講課老師都彎著腰撿，只有李老師立在那不動(dòng)。宣宗就將李老師叫到眼前，將袖中的錢恭敬地賞給他。

太子在承繼大宗以前，總要比別人多學(xué)一些，苦是自不必說(shuō)的，有的侍講水平高，能生動(dòng)活潑，有的雖滿肚子貨，卻也枯燥無(wú)味，但無(wú)論如何，書是必須比別人多讀的，上課弄點(diǎn)小插曲，可以活躍一下課堂氣氛。

皇帝給講課老師發(fā)紅包，自然也要大方，還專門設(shè)立機(jī)構(gòu)制作。

在金錢面前，許多人的尊嚴(yán)也就一錢不值了。

有錢就任性，或許，皇家就根本沒(méi)有考慮過(guò)一般人的尊嚴(yán)。

當(dāng)然，再發(fā)亮的金子也是外物，肯定有像李老師那樣的，君子愛(ài)財(cái)，取之有道，絕不彎腰！

（萬(wàn)歷野獲編卷一，賜講官金錢）

4、金子的報(bào)復(fù)

當(dāng)今天下，遍地開金礦，老百姓痛苦不堪。

永樂(lè)十三年，太監(jiān)王房督促六千老百姓，在遼東黑山淘金，三個(gè)月只淘金八兩。

永樂(lè)十五年，有人報(bào)廣西南丹發(fā)現(xiàn)大金礦?；实勖铋_采，采了一年，只采到九十六兩金。更為奇怪的是，這些所謂的金，不久就變?yōu)殄a了。

成化十年，湖廣寶慶府金礦，動(dòng)用五十五萬(wàn)老百姓采金，僅采得三十五兩金子。湖南無(wú)數(shù)民眾被水淹死，被虎豹吃掉。

誰(shuí)都喜歡金子，當(dāng)權(quán)者更渴望擁有大量的金子。

這里舉的幾例，足有以下信息透露：

（1）貪心?；实圬澬?，官員貪心。聽(tīng)到哪里有金礦，立即動(dòng)手，官員也隨即從中搭車撈好處。

（2）民賤。老百姓的命不值錢，投入那么多的勞力，服的都是苦役，沒(méi)有任何回報(bào)。

（3）技術(shù)。這些金礦理論上有金，但采掘技術(shù)落后，僅靠人工挖鑿，只能碰運(yùn)氣。宋仁宗皇祐年中，登州萊州金脈大發(fā)，老百姓掘地采取，取之不竭，最大的一塊金達(dá)二十斤重。

（4）交易。明朝商貿(mào)交易相當(dāng)發(fā)達(dá)，資本主義已經(jīng)開始萌芽，政府和民間都需要大量的金銀。

得到金子需要代價(jià)，得到大量金子需要大代價(jià)！

浙江遂昌，唐代金窟，明代銀礦洞，我都進(jìn)去過(guò)，看到古代礦工用的都是火燒的爆坑法，用火將石頭燒熱，然后用冷水澆，石頭爆裂。更早的時(shí)候，李冰父子在指導(dǎo)都江堰工程時(shí)，也是用這種方法采石頭。

不過(guò)，我一直有疑問(wèn)：古代的古代，技術(shù)極其落后，如何掘金？世界上第一塊金子是怎么來(lái)的呢？

（萬(wàn)歷野獲編卷二，礦場(chǎng)）

5、段去塵一定很干凈

宋代米芾有潔癖。選女婿選了好久，也找不到合適的人。

有一天，碰到一個(gè)叫段拂、字去塵的讀書人，米大喜：拂矣又去塵，真是清潔衛(wèi)生的典范，這就是我要找的女婿?。∮谑?，就將女兒嫁給了段去塵。

明朝弘治丙辰年間，皇上主持殿試?？吹揭环萁兄旃Ь缸窒Ｖ艿脑嚲?，馬上對(duì)宰相徐文靖說(shuō)：?jiǎn)?，這個(gè)人和我姓一樣，是國(guó)姓。徐隨即拍馬屁說(shuō)：他的名字叫希周，周朝很長(zhǎng)了，長(zhǎng)達(dá)八百年呢！皇帝當(dāng)即定下第一名。

后來(lái)，又有考生叫朱少宰、朱宮諭，都因?yàn)槭菄?guó)姓奪得第一名。

當(dāng)然，也有因?yàn)槊致浒竦?。孫曰恭，合成一看那不是孫暴嗎？徐鎋，拆開一瞧那不是徐害今嗎？文章再好，統(tǒng)統(tǒng)不能得狀元！

這樣的事，歷史上一定還有不少。

因?yàn)楸苤M，因?yàn)橹C音，因?yàn)楦拿?，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，有人飛黃騰達(dá)，有人一落千丈。

陳港生，劉福榮，孫祥鐘，你知道是誰(shuí)嗎？改成龍、劉德華、秦漢，就人人皆知了！

管謨業(yè)，蔣本滸，你知道是誰(shuí)嗎？改莫言、麥家，就名揚(yáng)四海了！

段去塵，也不一定很干凈，這個(gè)段郞，巴結(jié)秦檜，官拜參知政事，其實(shí)是個(gè)名聲不太好聽(tīng)的人。

如果只看表面，往往會(huì)被蒙蔽，此等事例比比皆是！

（萬(wàn)歷野獲編卷八，命名被遇）

6、嚴(yán)嵩家的白金美女便桶

明朝嘉靖年間，嚴(yán)嵩家被抄，贓款贓物數(shù)不清。

碧玉白玉的圍棋就有上百副，金銀做的象棋也有上百副。如果用來(lái)對(duì)局，這些棋能走嗎？笨重不堪，藏著又沒(méi)什么用！

嚴(yán)嵩家里還有更搞笑的東西：一只小便桶，是用白金做成的站立美女，美女的陰部私處供他撒尿。紀(jì)檢人員查抄時(shí)，看到這個(gè)美女，都覺(jué)得不好意思告訴皇上，太不雅觀了，什么心態(tài)啊。于是，就將美女熔化成金子充數(shù)。

嚴(yán)嵩父子權(quán)傾朝野二十年，有許多罪狀，但他的私生活還是比較檢點(diǎn)的，他一生只娶一位妻子，且比他大一歲，還是個(gè)麻婆，身居高位也沒(méi)有妻妾成群。因此，這個(gè)搞笑的尿桶，只能說(shuō)是奢侈的象征，因?yàn)樨?cái)富多，于是用白金打造小便池，當(dāng)然，此創(chuàng)意如果沒(méi)有嚴(yán)大人點(diǎn)頭首肯，也不敢弄，或者說(shuō)，創(chuàng)意直接來(lái)自于嚴(yán)嵩，不討小老婆，做個(gè)美女便池尿尿難道不行嗎？

當(dāng)代貪官中，這方面有遠(yuǎn)勝于嚴(yán)嵩的。

江西某廳級(jí)貪官W，被捉時(shí)，正與兩個(gè)情婦在床上激戰(zhàn)。他有兩個(gè)日記本，一本是“群芳譜”，記著136名情婦的簡(jiǎn)介、性愛(ài)次數(shù)、地點(diǎn)、感受、滿意度；一本“毛毛帖”，將100多名情婦的陰毛粘在內(nèi)頁(yè)上，一個(gè)情婦一頁(yè)。他還有一個(gè)奮斗目標(biāo)，到2015年前，至少睡1000個(gè)女人。

河南開封廳級(jí)貪官L，是個(gè)常委組織部長(zhǎng)，他將組織工作細(xì)致地做到了床上，親自操刀剃下300多女人的陰毛，準(zhǔn)備日后做一支“陰毫筆”。

陰毛沒(méi)什么錯(cuò)，長(zhǎng)在不見(jiàn)陽(yáng)光的地方才叫陰毛。

而W和L，以權(quán)力催情，且以此為樂(lè)，齷齪的心態(tài)和行為，心理陰暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)嚴(yán)蒿，真是讓天下的男人丟臉！

（萬(wàn)歷野獲編卷八，權(quán)臣籍沒(méi)怪事）

7、不敢戴帽

明朝京城，冬天難熬。

有個(gè)歸德公，年紀(jì)已經(jīng)很老了，有次偶爾奉命去皇宮一趟，老人家頸上圍了個(gè)厚厚的圍脖，頭上戴了好幾頂貂皮帽子，鼻涕還是一直流到長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須上，都結(jié)成冰筋了，看去真像個(gè)琉璃光明佛。

以前，皇帝還算體恤官情，每到大寒的時(shí)候，就會(huì)發(fā)貂皮的帽子給官員們。

這也算勞保用品吧?？墒?，近年來(lái)，皇帝似乎忘記這個(gè)事情了，估計(jì)是想節(jié)約一點(diǎn)費(fèi)用吧。凌晨上朝的時(shí)候，官員們向北而行，北風(fēng)劈面撲來(lái)，猶如霜?jiǎng)Υ棠?，幾里路走下?lái)，等到了朝堂上，人已凍得半僵。

這里特別要說(shuō)一個(gè)事。以前發(fā)帽子的時(shí)候，張居正做宰相，他因?yàn)槔掀盘啵贿^(guò)來(lái)，戚繼光就送來(lái)很多的海狗腎，補(bǔ)腎嘛，戰(zhàn)斗力大大提高。但是，吃了過(guò)多的補(bǔ)藥，內(nèi)熱，不怕冷，大冷天，根本不用戴帽子。那些官職比張低的人，退朝的時(shí)候，見(jiàn)了張，只好將帽子摘下來(lái)藏好，張也不感到驚訝。

從形式上看，當(dāng)官確實(shí)辛苦，京官的早朝就不可避免，雖然可以第一時(shí)間知道國(guó)家大事，但長(zhǎng)年累月，特別是寒冬，也夠苦的，那掛在胸前的朝珠，冷冰冰的，不戴絕對(duì)不可以。

于是某小官就拍馬屁了，認(rèn)某大官為干親，服侍周到，某小官頭天夜里讓夫人將大官的朝珠，放在胸前捂暖，某大官凌晨上朝，就可以戴著散發(fā)著乳香的朝珠，精神抖擻地匯報(bào)工作去了。

當(dāng)官還有許多禁忌，這里不敢戴帽子也算一種。宰相不戴帽子，下官也不敢戴，不管什么原因，總之是不能戴，否則就不合時(shí)宜。

而不合時(shí)宜，有時(shí)只是小事，有時(shí)就會(huì)是大事，不僅丟官，還丟性命。

那張大人，海狗腎吃著吃著，卻將命也吃掉了。

戚繼光為什么要送大量春藥給張?jiān)紫啵?/p>

呵呵，不用問(wèn)這么細(xì)了吧，你自己悟，但絕不會(huì)是想害張的命！

（萬(wàn)歷野獲編卷九，貂帽腰輿；卷二十一，滇南異產(chǎn)）

8、借官

洪熙元年，明宣宗即位，馬上派兩個(gè)官員，去朝鮮國(guó)通報(bào)新皇繼位情況，而派出的官員，名義上都要官升一級(jí)。

這些事情基本上都是掌管朝會(huì)、筵席、祭祀等禮儀的鴻臚寺管轄范圍，因此派出的自然也是這個(gè)部門的官員。鴻臚寺丞焦循，升官宣傳部副部長(zhǎng)，鴻臚寺鳴贊盧進(jìn)，升官鴻臚寺少卿，由他們兩人帶著詔書去朝鮮。

外交禮儀是大事，有原則，且極有講究。

借官，或者說(shuō)官升一級(jí)，主要顯其重視，我們并不是隨隨便便來(lái)個(gè)低等級(jí)的官員，我們很重視和貴國(guó)的關(guān)系。

作者沒(méi)有說(shuō)明，借官回國(guó)后，這個(gè)官是不是要還，或者換個(gè)地方升職。

但這樣的傳統(tǒng)一直在延續(xù)。

各地援藏援疆官員，基本上都升職。去之前，科升處，處升廳，副升正，虛升實(shí)，回原單位后，如果沒(méi)有十分特別的狀況出現(xiàn)，基本都會(huì)升職。

升職是國(guó)家行為，是一種需要，也是一種業(yè)績(jī)的肯定。

人還是那個(gè)人，能力還是那種能力，因?yàn)樽謽硬煌囊粡埣?，看起?lái)卻完全不一樣了！

（萬(wàn)歷野獲編卷十一，借官出使）

9、頂職

明初，一個(gè)新選拔規(guī)定出臺(tái)了：兒子可以繼承父親職位。

規(guī)定共有五項(xiàng)。

一、職位必須傳給嫡長(zhǎng)子，如果長(zhǎng)子殘廢，或者有其他毛病，那么就傳給嫡長(zhǎng)子之子，一直延續(xù)下去；若無(wú)，則嫡長(zhǎng)之同母弟，以此順延；又無(wú)，則繼室或者各位小老婆生的也可以順延；還無(wú)，那么他親兄弟的子孫也可以享受下去；再無(wú)，那么他叔伯兄弟的子孫也可以享受下去。

二、所繼承的職位，從孫子以下，皆按規(guī)定職位，順次下降一級(jí)。

三、這些規(guī)定有：正一品的官員，繼承者可按正五品用；從一品的則從五品用；正二品的則正六品用，從二品的則從六品用；正三品的則正七品用，從三品的則從七品用；正四品的則正八品用，從四品的則從八品用；正五品的則正九品用，從五品的則從九品用；正六品的則于未入流上等職內(nèi)用，比如巡檢、司獄之類，從六品的則于未入流中等職內(nèi)用，比如各關(guān)倉(cāng)庫(kù)、稅庫(kù)、司局、批驗(yàn)、鐵冶所官之類；正從七品的孩子，則從未入流的下等職內(nèi)用，比如遞運(yùn)所驛丞、閘壩之類。

四、凡是繼承職位，只能子孫一人，年二十五歲以上，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，通四書五經(jīng)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好的，還要回家繼續(xù)學(xué)習(xí)。

五、所有要繼承職位的，都應(yīng)該在原籍附近省政府所屬地選拔注冊(cè)。

為了維護(hù)體制，朱元璋真是煞費(fèi)苦心。目的很明確，天下是他的天下，他朱家人當(dāng)然要集體受益，能封王的都封王，給夠俸祿，世代永傳。對(duì)各級(jí)賣力的官員，自然也要安撫好。

這樣做雖然有失公允，但對(duì)建國(guó)之初鞏固政權(quán)、穩(wěn)定人心卻起著極大的作用。

這個(gè)頂職就是極好的鼓勵(lì)，是一種期權(quán)激勵(lì)，干得好，一輩子，幾輩子，不愁吃穿，干不好，讓位，滾蛋。

體制內(nèi)的人拼了命也要維護(hù)它，因?yàn)樗鼤?huì)使自己得好處，自己的子孫一直得好處；體制內(nèi)的人拼了命也要升官，官越大，好處越多，起點(diǎn)高啊，正六品的孩子，即便沒(méi)有官做，但是，他們可以進(jìn)入司法機(jī)關(guān)，做檢察官、法官之類，仍然可以吃香喝辣。于是，官員的目標(biāo)非常明確；體制外的人拼了命也要進(jìn)入體制內(nèi)，那就必須好好讀書，才能做官，這樣整個(gè)社會(huì)就會(huì)良性循環(huán)，大家的目標(biāo)都很明確。

那些拼了命也進(jìn)不了體制的人，只有感嘆自己的命不好了。你看，那些縣領(lǐng)導(dǎo)的孩子，只能管管快遞，看看堤壩，雖說(shuō)還是公務(wù)員，但和農(nóng)民工也沒(méi)有多大的區(qū)別了！

幸虧，這個(gè)規(guī)定還有年紀(jì)和學(xué)習(xí)成績(jī)的要求，否則，就會(huì)有正在吃奶的正五品官員，癡呆的從五品官員。

（萬(wàn)歷野獲編卷十三，國(guó)初蔭敘）

10、這條鰣魚怎么不臭？

去往京城的貢船，裝的都是各類吃的用的。干貨，問(wèn)題不大，幾個(gè)月運(yùn)到也沒(méi)有問(wèn)題，鰣魚，最麻煩。

鰣魚，出水即死。按要求，每年五月十五開始，從南京進(jìn)鮮，六月下旬，必須到京，七月初一，太廟要祭祀。

鰣魚捕上后，運(yùn)輸?shù)拇?，晝夜行駛，每停一個(gè)碼頭，立即換冰。即便這樣，鰣魚仍然臭不可聞。我（作者）今年夏天北上，曾經(jīng)靠近運(yùn)鰣魚的貢船，聞到臭魚的味道，幾乎吐死。

鰣魚運(yùn)到京城，加以各種美味佐料，做成珍美食品，皇帝再賜給朝臣。大家雖然一再謝恩，卻不敢下箸，太臭了，味道太怪了，但能不吃嗎？吃著吃著，也就習(xí)慣了，以為鰣魚就是這個(gè)味道。

有個(gè)宦官，到南方任大官。正是吃鰣魚時(shí)節(jié)，有天，他將廚師叫來(lái)，大罵道：怎么回事？為什么不燒鰣魚給我吃？廚師很委屈：長(zhǎng)官，我每餐都做給您吃的??！宦官怒而不信，廚師將鰣魚指給他仔細(xì)看，宦官很驚訝：這魚的形狀倒是很像，但為什么聞不到臭味呢？

這條新聞，被南方人傳為笑談，無(wú)不捧腹。

奢侈或者富貴，讓味蕾作出犧牲，直至麻木，也算一種懲罰吧。

看馬不停蹄的貢船，馬上想到楊貴妃吃荔枝。

唐朝的快遞還算發(fā)達(dá)，一騎紅塵，拼了命快跑，跑累了一騎再接一騎，跑死了一騎再換一騎，比戰(zhàn)爭(zhēng)傳遞情報(bào)還要著急，為的就是滿足楊貴妃的那點(diǎn)小愛(ài)好：老公，想吃荔枝嘛，我要！

山門次第開，無(wú)人知是荔枝來(lái)，這是唐朝秘密國(guó)家行動(dòng)，秘密行動(dòng)讓荔枝保存著原有的味道，不像這條鰣魚。

延伸想到的是，當(dāng)真相被徹底掩蓋時(shí)，假象就成了事實(shí)，統(tǒng)治者常常慣用這種手法，偷梁換柱，以達(dá)目的。

幸好，北方的臭鰣魚事實(shí)，只是被南方人看成笑話而已，但是，統(tǒng)治者不知有沒(méi)有想過(guò)，用這樣臭烘烘的東西去太廟祭祀，那些祖宗會(huì)不會(huì)責(zé)怪，也許他們?cè)缇椭?，只是騙騙鬼而已。

（萬(wàn)歷野獲編卷十七，南京貢船）

11、走狗爬見(jiàn)

浙江有個(gè)牛姓副總兵，拜見(jiàn)張文忠宰相時(shí)，自稱“走狗爬見(jiàn)”。他的外甥知道后，感到很恥辱，從此不與舅舅交往。

其實(shí)，這樣的事，很常見(jiàn)的。張居正做宰相的時(shí)候，文武百官，即便連戚繼光那樣的，去見(jiàn)張大人，也都自稱“門下沐恩小的某萬(wàn)叩頭跪稟”。

“走狗”，跑著的狗，狗忠誠(chéng)啊，這忠誠(chéng)的狗還“爬”著來(lái)“見(jiàn)”您，您見(jiàn)還是不見(jiàn)呢？一定見(jiàn)的，這樣的狗只要給它一點(diǎn)好處，以后它就會(huì)聽(tīng)命于你。

門下（我是您的門生），沐恩（我現(xiàn)在這點(diǎn)出息都是您扶植的結(jié)果），小的（和您強(qiáng)大的地位相比，我只是小小的，您隨時(shí)可以罷免我），萬(wàn)叩頭（叩三次絕對(duì)不行，要叩多次，叩千次，叩萬(wàn)次，我是無(wú)比的忠誠(chéng)），跪稟（給我一次機(jī)會(huì)吧，讓我跪著見(jiàn)一次您）。

“門下”什么的和“走狗”沒(méi)什么區(qū)別，只是那武將沒(méi)什么文化，直截了當(dāng)，越加顯得可愛(ài)。

當(dāng)然，上面這些稱呼，還是比不上“干爹”之類的，直接認(rèn)爹，更得實(shí)惠。

（萬(wàn)歷野獲編卷十七，武臣自稱）

12、奶子府

都城內(nèi)有禮義房，俗稱奶子府。

每年五月，各地上報(bào)少女初孕的，驗(yàn)其年貌，辨其乳汁，選拔進(jìn)來(lái)，每月都有工資獎(jiǎng)金發(fā)。她們的職責(zé)是，隨時(shí)提供鮮奶，供皇子皇女用。

不管喂不喂奶，時(shí)間到了，老的都要遣送回家，再重新選拔一次。

這些鮮奶提供者，還附帶有各項(xiàng)要求：年十五以下，二十以上，身體要好，還要漂亮。

想那些皇后皇妃的，長(zhǎng)居宮中，待到生養(yǎng)后，奶的產(chǎn)量肯定不樂(lè)觀。

皇宮嘛，孩子小，奶不夠，喂點(diǎn)別人的奶，不算太過(guò)分?；首踊蕦O，金貴，對(duì)鮮奶要求高，應(yīng)該可以理解。

皇家哪樣?xùn)|西，要求不高呢？

也時(shí)常有新聞傳出，有官員也好這一口，說(shuō)是增加免疫力。更有甚者，在高檔會(huì)所，直接提供鮮奶，就是長(zhǎng)得漂亮的少婦，將奶頭塞進(jìn)官員的嘴巴里，官員則像孩子一樣，緊緊抱住吸吮。

官員吃了奶之后，誰(shuí)知道下一步干什么呢？只有他自己知道，只有紀(jì)檢部門知道。

明清兩代的奶子府，現(xiàn)在改成了燈市口西街，在北京。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十一，禮義房）

13、被皇帝握過(guò)的手

我有個(gè)同鄉(xiāng)，叫談木泉的。他年少的時(shí)候，做過(guò)看門的保安，長(zhǎng)得極帥，書法也寫得不錯(cuò)。

后來(lái)，他到了京城。恰好碰到修世廟，于是被聘為祭祀官，因?yàn)閹?，能力又不錯(cuò)，皇上很喜歡，他的官，一直做到建設(shè)部副部長(zhǎng)。

他母親去世，要求回家守孝，皇帝不許，于是只好請(qǐng)假回去葬母。

談副部長(zhǎng)回家，脫下了孝衣，每天披著皇上賜給的蟒袍，和妓女玩耍。他所穿的袍，在衣肩上特地又繡了一只玉手，這只手就是他的手啊，說(shuō)是曾被皇帝握過(guò)的手。

這還不算，談副部長(zhǎng)回家，那些縣官州官，還有有身份的人，統(tǒng)統(tǒng)不放在眼里，且常常欺侮他們。

假期已到，樂(lè)不思蜀，不回去上班，皇帝命令下了好幾次，他都不理?；实酆苌鷼?，派人將談副部長(zhǎng)抓回，一審，后果很嚴(yán)重，不法不孝之事還這么多，直接拉到西市口，砍了！

談副部長(zhǎng)的得意之處在于，皇帝寵他，自我感覺(jué)良好，沒(méi)有約束，別人也不敢約束。

看看他的顯擺。我這只手，可是皇帝握過(guò)的，你們來(lái)握吧。你們握我的手，就是握皇帝的手；你們握我的手，算是我看得起你們，也是皇帝看得起你們！

呵呵，他就差點(diǎn)把自己當(dāng)皇帝了。

小人得志，并不可怕，因?yàn)樗麜?huì)忘形，忘記自己本來(lái)的形狀，所以很有可能會(huì)送掉自己的性命！

（萬(wàn)歷野獲編卷二十一，同邑二役）

14、形式主義者海瑞

海瑞，正面事例居多，但也犯形式主義錯(cuò)誤。

在江南做官的時(shí)候，為了顯示親民，海瑞要求，去參見(jiàn)他的官員都不得低頭。

但那些下屬們，很怕他，見(jiàn)他的時(shí)候，都不敢仰視。

一績(jī)溪縣令，郁姓，年歲已高，一頭白發(fā)，還挺著個(gè)將軍肚，蹲下站起都很困難。他拜見(jiàn)海瑞，因?yàn)樯眢w原因，行動(dòng)緩慢，腰挺得筆直。海瑞見(jiàn)了非常高興，以為這是一個(gè)很有思想和頭腦的官員，立即寫材料，向高新鄭宰相推薦，高宰相隨即提拔郁為部里的官員，郁的政績(jī)及檔案都不看一下。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？然而，這樣低級(jí)的錯(cuò)誤其實(shí)應(yīng)該避免的。

海瑞事事都要求道德完美，于是有了上面這個(gè)親民要求。而當(dāng)一個(gè)目標(biāo)提出，執(zhí)行得卻不如意的時(shí)候，他沒(méi)有去反思，終于走向了形式的極端。

自信和自負(fù)，往往孿生，相當(dāng)自信，就會(huì)相當(dāng)自負(fù)，此時(shí)，你給他一面鏡子，說(shuō)能看出自身毛病的鏡子，他也不會(huì)接受，他在鏡子里看到的還是自信。

同樣，他鼓勵(lì)告奸的做法，也導(dǎo)致了極為不好的風(fēng)氣。

明末思想家李贄這樣評(píng)價(jià)海瑞：先生如萬(wàn)年青草，可以傲霜雪而不可充棟梁。

雖有些貶他，卻也算入木三分。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十二，海忠介撫江南）

15、誘虜婦纏小腳

黃岡人，瞿九思，提出一個(gè)抵御少數(shù)民族的計(jì)策，其中有一計(jì)：引誘他們的女人纏小腳。

要讓他們的女人，喜歡中原的東西，然后將雙腳纏作弓一樣。干什么呢？因?yàn)檫@樣的三寸金蓮漂亮極了，男人一定喜歡，男人喜歡了，他就會(huì)沉溺其中，多性感啊，一味沉溺，他就會(huì)精力減弱，就會(huì)戰(zhàn)斗無(wú)力，那么，我們明朝的軍隊(duì)就很容易打勝他們了！

這個(gè)主意，我（作者）不知道實(shí)施了沒(méi)有，實(shí)施的話，效果又如何？我只知道，隆慶元年，少數(shù)民族軍隊(duì)攻陷了山西石州，抓了很多婦女出塞，那些小腳婦女，哪里能跟得上他們的跑馬，于是，他們將這些婦女的雙腳全部砍掉，用車載回，但沒(méi)有一個(gè)活下來(lái)。

明朝男人喜歡小腳，他們也喜歡小腳？

即便喜歡小腳，他們也會(huì)像明朝男人那樣沉溺其中？

瞿九思計(jì)策的邏輯，很容易推出荒唐性。有人向王安石建議，可以將梁山泊的水抽干，用來(lái)種田，那將是多大的一片啊。王安石笑著表?yè)P(yáng)：建議真好，那梁山泊的水放到哪里去呢？在座的劉貢公打趣道：這個(gè)簡(jiǎn)單，在水泊梁山的邊上，再挖一個(gè)八百里泊，水就放下了嘛！

果然，少數(shù)民族打進(jìn)來(lái)了，他們對(duì)付小腳婦女的方法很簡(jiǎn)單，不能走路，那就將雙腳砍掉。

不靠譜的官員，什么時(shí)候都有，只是別讓他在主要領(lǐng)導(dǎo)崗位上就行了，如果他能拍板決策，不僅殃民，而且禍國(guó)了。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十三，婦人弓足）

16、京師俗對(duì)

京城里，讀書人到底是多，很多東西，都可編輯成對(duì)子。有些還蠻有意思，讓人發(fā)笑：

臭水塘——香山寺，奶子府——勇士營(yíng)，王姑庵——韋公寺，珍珠酒——琥珠糖，單牌樓——雙塔寺，象棋餅——骨牌糕，棋盤街——幡桿寺，金山寺——玉河橋，六科廊——四夷館，文官果——孩兒茶，打秋風(fēng)——撞太歲，白靴校尉——紅盔將軍，誠(chéng)意高香——細(xì)心堅(jiān)燭，細(xì)皮薄脆——多肉餛飩，椿樹餃兒——桃花燒賣，天理肥皂——地道藥材，香水混堂——醽醪酒館，麻姑雙料酒——玖瑰灌酒糖，舊柴炭外廠——新蓮子胡同，奇味薏米酒——絕頂松蘿茶，京城內(nèi)外巡捕營(yíng)——禮部南北會(huì)同館，秉筆司禮僉書太監(jiān)——帶刀散騎勛衛(wèi)舍人。

市井一派繁榮。有用的，有吃的，有地名，有人名，有事件，油鹽醬醋，文化民生，風(fēng)情俗情，中外交往。

這里說(shuō)一下“打秋風(fēng)”。“秋風(fēng)”怎么“打”？就是利用機(jī)會(huì)，順便搭車，敲竹杠，謀錢財(cái)。

在漢語(yǔ)中，這個(gè)詞已經(jīng)有相當(dāng)年份了。唐代王定保的《唐摭言》里有這樣的表達(dá)：“當(dāng)今北面官人，入則內(nèi)貴，出則使臣，到所在打風(fēng)打雨?！贝蝻L(fēng)打雨，真是栩栩形象，這不就是一路揩油嘛！到了宋代，這個(gè)詞演變?yōu)椤按虺樨S”，明代郞瑛的《七修類稿》說(shuō)：米芾札中有抽豐字，即世俗秋風(fēng)之意。

打抽豐，打秋風(fēng)，呵，秋天就是豐收的季節(jié)！

和“打秋風(fēng)”結(jié)對(duì)子的是“撞太歲”，在這里，原義“碰運(yùn)氣”已經(jīng)變化，只是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)形式相對(duì)，意義卻差不多。明陸容的《菽園雜記》卷十四：“京師有勾結(jié)官府，訛詐人財(cái)物者，名撞太歲。”

每一組詞，都是一部風(fēng)俗史，都有著自己獨(dú)特的流變。

只要用一雙智慧的眼睛，兩兩相對(duì)的事情還是很多的，相輔相成，相互相生。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十四，京師俗對(duì)）

17、男子化妝

北朝，嘲笑南朝各位皇帝為敷粉郎君，想必那里的男人們都喜歡化妝吧。

我（作者）游京城，一些在朝里做官的朋友講，當(dāng)今皇帝上朝時(shí)，一定要用粉敷面及頸，以顯示溫和莊重大方。我想，他們親見(jiàn)，應(yīng)該不假。

前段時(shí)間，我見(jiàn)一大官，已經(jīng)六十多歲，還漂亮得很，臉潔白，如美婦人，問(wèn)他，什么秘訣？他說(shuō)只是用化妝品而已。

我可以武斷地說(shuō)，中國(guó)女人化妝的歷史有多長(zhǎng)，中國(guó)男人的化妝歷史就有多長(zhǎng)。只是，歷史基本上由男人書寫，所以，對(duì)這種油頭粉面的事，不值得一書，要書，也只是那些諷刺的對(duì)象，但不書，并不代表男子不化妝。

漢代男子就敷粉，漢惠帝的男侍們，“不敷粉不得上值”，其實(shí)也沒(méi)什么大驚小怪的，不就是整齊一些，好看一些嗎？

唐高宗主持一項(xiàng)編輯工程，他對(duì)那些作家的賞賜，常常是各地進(jìn)貢來(lái)的，口脂、面脂、頭膏，這口脂就是唇膏。

妝與不妝，效果完全不一樣?；实叟R朝化一下妝，除了端莊和威嚴(yán)，還想將最佳精神狀態(tài)展現(xiàn)給眾臣：你們都給我精神點(diǎn)，干事利索點(diǎn)，儀容儀表關(guān)系著事業(yè)的成敗，我最見(jiàn)不得那些酒色之徒，沉迷于美酒和女人，夜里兩三點(diǎn)還不睡，工作起來(lái)卻很猥瑣！

皇帝心里教訓(xùn)眾臣的時(shí)候，底氣顯然不足，唉，昨晚我也沉迷到凌晨呢！

（萬(wàn)歷野獲編卷二十四，敷粉）

18、蛤蟆念佛

動(dòng)物聰明，久經(jīng)訓(xùn)練，就會(huì)有不一樣的技巧，我（作者）把這一些好玩的都看成雜耍：

鳥銜字，雀銜錢，犬踏橇，羊鳴鼓，龜造塔，熊翻筋斗，驢舞柘枝（一種舞的名稱）。

前不久，我又看到了新奇的一幕：蛤蟆念佛。

將這些訓(xùn)練過(guò)的蛤蟆，在一高大的人前面排好隊(duì)，蛤蟆的主人念佛一聲，蛤蟆也閤閤一聲，就好像敲木魚一樣，于是，一只一只蛤蟆，都按順序閤閤。一遍結(jié)束，主人又念佛一聲，眾蛤蟆又應(yīng)聲數(shù)十次。表演結(jié)束，眾蛤蟆還叩頭致謝，然后離去。

小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心。經(jīng)念熟了，就成了一種習(xí)慣記憶，只要啟動(dòng)程序，張口就來(lái)，而且不會(huì)間斷。

蛤蟆念佛，久練的結(jié)果。最起碼，那蛤蟆聽(tīng)得懂聲音，然后，它的聲帶也能發(fā)出這種聲音，至于聲音代表什么，它一定不知道，即便此蛤蟆住在寺院里，每天聆聽(tīng)佛音，它也不懂。

杭州西湖邊，寶石山頂峰，叫蛤蟆峰，從西泠橋上看寶石山峰，峰像一只向天蛤蟆。我猜測(cè)，此蛤蟆每每聽(tīng)到靈隱寺那邊的佛經(jīng)聲，便會(huì)安靜下來(lái)吧。

聽(tīng)著聽(tīng)著，就成佛了。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十四，戲物）

19、嘴仗打死人

吳中人，伍寧方，原來(lái)做憲使，剛直嫉惡。后來(lái)，他眼睛不好，在家賦閑。家居無(wú)聊，他寫了一本書，叫《林居漫錄》，分前集、后集、外集。書的大部分內(nèi)容，都是評(píng)論時(shí)事和人物的。

評(píng)論人和事，都有自己的立場(chǎng)，有時(shí)就會(huì)帶有個(gè)人偏見(jiàn)。

他評(píng)組織部的官員賀燦然，就鬧出很大的動(dòng)靜，出了人命。

賀官員，對(duì)于伍評(píng)自己的章節(jié)，很不滿，于是，就寫了一本《漫錄評(píng)正》，反擊伍。賀認(rèn)為，伍的書，沒(méi)有一句屬實(shí)，極力為自己辯駁，認(rèn)為自己有功于國(guó)家。伍認(rèn)為，賀文過(guò)飾非，又寫了《駁漫錄評(píng)正》，反擊賀，且語(yǔ)詞更加嚴(yán)厲。賀不能承受，又寫了《駁駁漫錄評(píng)正》，用語(yǔ)也很過(guò)分，街頭吵架的話都用上了。伍在地方上，很高名望，大家都對(duì)賀的做法不滿，紛紛要求伍再反駁，于是，伍又寫了本《漫錄三駁評(píng)正》，引經(jīng)據(jù)典，詳細(xì)深刻，有人感到大快人心，有人也認(rèn)為太過(guò)分了。賀年紀(jì)大，且又生病，他看到伍的“三駁”，氣得大哭，一口血噴上來(lái)，一句話也說(shuō)不出，更不用說(shuō)再寫書反駁，沒(méi)過(guò)多少時(shí)間就死掉了。

文字能殺人，這是常見(jiàn)的。好的文字能捧死人，惡的文字也能氣死人。其實(shí)，文字無(wú)所謂好壞，它只是表義工具而已。

伍的眼睛里，揉不得沙子，賀行事做人，確實(shí)也有許多不妥的地方，伍評(píng)賀，一開始還是正常的文藝批評(píng)，但評(píng)著評(píng)著，就慢慢變味了，雙方一邊反擊，一邊批評(píng)，火藥味越來(lái)越濃，都擺出有力證據(jù)，都使盡吃奶力氣，都想將對(duì)方一槍斃命，兩虎相爭(zhēng)，定有一傷，果然。

這樣的紛爭(zhēng)，常常會(huì)偏離初衷，善意的也會(huì)漸進(jìn)變成惡意的，最后升級(jí)成什么樣，很多人無(wú)法預(yù)料，就連當(dāng)事人雙方，也都無(wú)法預(yù)料。

由此觀之，你死我活，不見(jiàn)得是刺刀白進(jìn)紅出，文字一樣能成為殺人利器。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十五，林居漫錄）

20、高明的裁縫

有一官員，派隨從去某裁縫鋪，制作袍服。

裁縫手藝高，很認(rèn)真地問(wèn)那隨從：你家主子，是新做官還是久做官的？或者是做滿了九年，要等著提拔的？

隨從很不耐煩：你，只管給我做，哪來(lái)這么多廢話！

裁縫笑瞇瞇地答：小兄弟，不要著急，聽(tīng)我慢慢和你說(shuō)個(gè)中緣由。

如果初進(jìn)官場(chǎng)，那就會(huì)趾高氣揚(yáng)，前輩一般都不放在眼里，他的胸必定挺拔，我做的袍，就需要前長(zhǎng)后短；如果在職位上待久了，熟悉官場(chǎng)世故，那就會(huì)收斂很多，回到從前沒(méi)做官的狀態(tài)，我做的袍，就要前后一樣；如果做滿九年，那就要等著提拔了，這個(gè)時(shí)候，他必定小心謹(jǐn)慎，唯恐犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)，待人謙恭，處事低調(diào)，見(jiàn)上級(jí)，見(jiàn)下級(jí)，都會(huì)作揖彎腰，十分得體，我做的袍，就要前短后長(zhǎng)，這樣才會(huì)合身！

官場(chǎng)的世故，都被這裁縫說(shuō)透了，入木三分，淋漓盡致。

前長(zhǎng)后短。提拔時(shí)的春風(fēng)得意，認(rèn)為一切都是憑自己的本事，借著別人爬上來(lái)的，也是自己的本事，且初入官場(chǎng)時(shí)的那種抱負(fù)，一般都要好好地展示下。

前后一樣。官場(chǎng)上混久了，他就深知官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，很多事情，并不像自己想象的那樣干凈，還有很多的潛規(guī)則要去遵守，但是，和初進(jìn)官場(chǎng)不一樣的是，畢竟混了些年，還有些經(jīng)歷，人不犯我，我不犯人，互相協(xié)作，共同進(jìn)步，既不能趾高氣揚(yáng)，也不必低三下四，堂堂正正做官就是了。

前短后長(zhǎng)。都說(shuō)官場(chǎng)的通道是金字塔，越往上，職位越少，塔尖往往只有一兩人，所以，晉升的通道，古往今來(lái)都不是簡(jiǎn)單的，你已經(jīng)夠年份了，你作出了很大的成績(jī)，或許就列在提拔名單上了，有希望，但并不是上了后備干部的庫(kù)，就一定要提拔你，這只是計(jì)劃而已，隨時(shí)可變，關(guān)鍵時(shí)刻，來(lái)不得半點(diǎn)差池，因?yàn)橐稽c(diǎn)屁大事情，被參被查，完全有可能斷送你的前程。

現(xiàn)如今，袍子是不必做成前短后長(zhǎng)或前長(zhǎng)后短的了，但無(wú)形的袍子仍然存在，官場(chǎng)智慧，也許就那么簡(jiǎn)單。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十六，術(shù)藝）

21、明朝的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

嘉靖年間，一些有頭有臉的人，遭遇了挫折，一副潦倒樣回到家鄉(xiāng)，于是，家鄉(xiāng)有智慧的人就反語(yǔ)嘲諷了：

書中自有千鐘粟，湯通判家中啜薄粥。——湯被罷官，歸而家貧了。

書中自有黃金屋，趙主事被和尚打得哭?！撢w將寺廟的地方占了，一群和尚將他痛打了一頓。

書中有女顏如玉，陳進(jìn)士被徐秀刖了足。——該陳中榜后請(qǐng)假回家玩，和姓徐的老婆搞上了，還想暗地里，和淫婦一起，謀殺親夫，被徐發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)力反擊，斷了進(jìn)士的一條腿。

還有“四喜”加長(zhǎng)版：

久旱逢甘露——十年；

他鄉(xiāng)遇故知——萬(wàn)里；

洞房花燭夜——和尚；

金榜題名時(shí)——教官。

再加長(zhǎng)版：

久旱逢甘露——十年——甘雨又帶珠；

他鄉(xiāng)遇故知——萬(wàn)里——故知為所歡；

洞房花燭夜——和尚——和尚乃選駙馬；

金榜題名時(shí)——教官——教官乃得狀元。

再顛覆成“四悲”版：

久旱逢甘露——雨中冰雹損稼；

他鄉(xiāng)遇故知——故知是索債人；

洞房花燭夜——花燭娶得石女；

金榜題名時(shí)——復(fù)試又除名。

搞笑的前提是，它的母本，必須通俗易懂，流傳廣泛，有深厚的群眾基礎(chǔ)，如此，才可能會(huì)心一笑，否則仿得就會(huì)莫名其妙，少部分人捧腹，大部分人不知所云。

宋真宗關(guān)于書的三個(gè)比方，家喻戶曉，當(dāng)?shù)匕l(fā)生的這三件社會(huì)新聞，想必也是流傳甚廣，因此，聰明人就將書的比喻一句句拆開來(lái)說(shuō)，拆一句嫁接一句，或反諷，或戲噱，機(jī)智盎然。

“人生四喜”的加長(zhǎng)再加長(zhǎng)，再反轉(zhuǎn)，多義組合，出奇制勝，漢語(yǔ)格言充滿的多樣可能性，表明，人生有時(shí)也是具有這樣的多種可能性。久旱逢甘露，旱了十年，甘露更顯珍奇，但甘露難保不暴力，異常天象完全有可能徹底摧毀莊稼。化腐朽為神奇，機(jī)巧哲趣。

自然，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更加發(fā)達(dá)，隨便列舉下：

1、孔子曰：中午不睡，下午崩潰。孟子曰：孔子說(shuō)得對(duì)！

2、將薪比薪地想一下，算了，不想活了。

3、有困難要上，沒(méi)困難創(chuàng)造困難也要上。

4、夏天就是不好，窮的時(shí)候連西北風(fēng)都沒(méi)得喝。

5、執(zhí)子之手，將子拖走；子若不走，拍暈了繼續(xù)拖走！

6、你讓我滾，我滾了，你讓我回來(lái)，對(duì)不起，我滾遠(yuǎn)了！

7、我和脂肪做斗爭(zhēng)，差點(diǎn)沒(méi)犧牲。

8、那啥，就給我個(gè)經(jīng)濟(jì)適用墳好了。

9、只要給夠加班費(fèi)，當(dāng)牛作馬無(wú)所謂。

10、生活嘛，就是生下來(lái)，活下去。

11、再丑也要談戀愛(ài)，談到世界充滿愛(ài)。

12、不吃飽哪有力氣減肥！

吃喝拉撒睡，油鹽醬醋茶，雖然戲謔，卻是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的大鏡子。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十六，嘉興謔語(yǔ)，四喜詩(shī)）

22、“正部級(jí)”妓女

英宗朝，桂廷珪，做某錦衣衛(wèi)指揮老師，他印的名片是：錦衣西席。這就好比說(shuō)我是韓信的老師一樣。

洗馬江朝宗的女婿，甘崇，印的名片是：翰林東床。這就好比說(shuō)我是秦檜的女婿一樣。

松江徐文貞長(zhǎng)孫孫元春，做太常卿，他印的名片是：京朝三世肩輿。這是向人夸耀，我們家三代都有小轎車坐。

吳江給事李周策的大兒子，他的名片上印著：禮科都諫長(zhǎng)公子印。這也等于說(shuō)，我是宣傳部處級(jí)干部李某的大兒子！

我（作者）家鄉(xiāng)的一秀才，他祖父曾經(jīng)做過(guò)太守，他給我的名片是：二千石孫。呵呵，這也等于告訴別人，我爺爺是享受過(guò)太守俸祿的。

某太學(xué)生，則更干脆，印的名片是：天子門生。難道我不是天子門生嗎？你敢說(shuō)我不是嗎？！

吳中一少年的名片上這樣印著：江南第一風(fēng)流才子。難道就唐伯虎可以印？

秦淮的妓女，也有名片，有一妓這樣印她的名片：同平章風(fēng)月事。同平章事，至少三品，正部級(jí)??！不是吹的，憑我的姿色，憑我接待各位達(dá)官顯貴的經(jīng)歷，我怎么得也有這樣的江湖地位吧！

招搖的名片，原理古今一樣。

所謂的名，不管是自身，還是祖?zhèn)?，都要想盡辦法取得，沒(méi)有，附會(huì)也好，再十倍百倍千倍地放大，并且給人看，一路發(fā)，一路看，鎮(zhèn)住你了，騙住你了，就成功了。

也許只有皇帝不用名片，他就是天下第一，用不著印，如果國(guó)際交流，那也不用印，國(guó)璽一蓋，就是名片。

現(xiàn)在，“正部級(jí)”妓女肯定沒(méi)有了，她們沒(méi)這個(gè)膽子，也沒(méi)這么笨，她們的身份，大多轉(zhuǎn)換為，某某名校學(xué)生或者某某名模。她們知道，有的男人就是好這一口。

現(xiàn)代寺廟，和尚也有名片：某某寺方丈（享受副處待遇）。

現(xiàn)代小學(xué)生，也這樣印著名片：某小學(xué)某班學(xué)習(xí)委員（享受正班級(jí)待遇）。

我相信，今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，各種名片還會(huì)一直騙下去。

（萬(wàn)歷野獲編卷二十六，私印嗤鄙）

23、外國(guó)人利瑪竇

利瑪竇，字西泰，歐羅巴人，他以自己的教義誘化華人為最終目的。 我游京師時(shí)，曾經(jīng)和他做過(guò)鄰居，他是個(gè)不一般的人。

他初來(lái)華，先在澳門，學(xué)習(xí)中國(guó)話，閱讀中文書，有二十年之久，到北京時(shí)，頭發(fā)已經(jīng)斑白。

他最看不起佛教，曾經(jīng)和我說(shuō)：您的國(guó)家有孔丘，是中國(guó)的圣人，但是，他西狩獲麟時(shí)，那麟已死，孔子于是心灰意冷，也自感窮途末路，命不長(zhǎng)了！釋迦牟尼，是印度的圣人，但是，他在樹底下發(fā)病，也是背痛而死，哪里有佛呢？這種觀點(diǎn)，我不認(rèn)為他對(duì)，也不認(rèn)為他有什么過(guò)錯(cuò)。

利瑪竇，樂(lè)善好施，常常救濟(jì)別人，人們也被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，沒(méi)有人欺負(fù)他。他很能吃喝，吃的食品也很精致，不放高利貸，但生活條件優(yōu)越，有人懷疑，他會(huì)煉金，我不相信。

他生病時(shí)，常常全身涂擦蘇合油，他說(shuō)，他們國(guó)家都是這樣治療的。利瑪竇，五十九歲去世。

大明王朝，國(guó)門大開，有走出去的，龐大如鄭和下西洋，也有走進(jìn)來(lái)的，意大利傳教士利瑪竇，就是一個(gè)典型。

翻檢史籍，好多文化名人，都和利瑪竇有交往。劇作家湯顯祖，農(nóng)學(xué)家徐光啟，文學(xué)家袁宏道、袁中道兄弟，思想家李贄，等等，都和這位傳教士有不同程度的交集。

我看明人筆記，沈德符和顧起元等都有詳細(xì)的描述。

顧起元，《客座贅語(yǔ)》卷六中有《利瑪竇》，詳細(xì)寫了這位傳教士的外貌：面晳，虬須，深目，睛黃如貓。還寫到他掛的圣母像，他繪的西洋畫，他寫書所用的紙，他的自鳴鐘，等等。

明時(shí)，歐洲的科技，已經(jīng)使他們走出了中世紀(jì)的混沌，他們急需擴(kuò)張，思想上的擴(kuò)張，軍事上的擴(kuò)張，不遺余力，利瑪竇就這樣一輩子踐行著他的傳教理想，鞠躬盡瘁。

利瑪竇去世已經(jīng)四百余年了，他的數(shù)學(xué)、天文、地理知識(shí)，一定在明朝引起轟動(dòng)，或質(zhì)疑，中國(guó)那時(shí)還基本沉浸在神話構(gòu)成的世界里呢。

中西文化交流的近代先驅(qū)者，我們現(xiàn)在都這樣稱呼他。

（萬(wàn)歷野獲編卷三十，利西泰，大西洋）

24、官員浮躁要降級(jí)

以前對(duì)京官的考核，除老病貪酷外，如果行為不謹(jǐn)慎、工作積極性不高且又沒(méi)有什么成績(jī)的，只是誡免談話而已，一般不降級(jí)使用。

后來(lái)，組織部門發(fā)現(xiàn)，這樣的考核還是有弊病，太粗，不好認(rèn)定。于是，就加了兩項(xiàng)：浮躁淺露，才力不及。如果有這兩項(xiàng)的，就列為第二等級(jí)，如果是京官，就降一級(jí)，并且外放到地方使用。但在實(shí)際考核中，如果有才力不及這一項(xiàng)，也有不降級(jí)，只是對(duì)調(diào)使用的情況，更多的是降一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)的。

現(xiàn)在，這個(gè)考核又進(jìn)了一步，就是將其延伸到地方上，地方上的官員考核，也要增加“浮躁”這一項(xiàng)，有這個(gè)毛病的，一律降級(jí)使用。

當(dāng)今皇上很贊同這樣的做法，批示肯定。

中國(guó)古代對(duì)官員的考核極其重視，所謂吏治，乃是國(guó)家治理重中之重。到了唐朝，官員的考核已經(jīng)有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)了，明清兩代，對(duì)官員的考核已經(jīng)上升到法律層面。

將浮躁和才力不及放入考核的內(nèi)容，德和才的外延大大拓寬，說(shuō)明統(tǒng)治者對(duì)官員的治理進(jìn)一步科學(xué)化、精細(xì)化。

浮躁淺露和才力不及兩相比較，浮躁的危害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于才力不及。

才力不及，也許還有自知之明，很多事辦不成也就算了，能力有限嘛。浮躁起來(lái)真是要命，貪大求快，五年計(jì)劃三年干，甚至要求一年完成。多是將雞殺了，然后取蛋。至于后任有沒(méi)有雞，那根本不是他要考慮的。

浮躁還是另一種意義上的趙括。

不給浮躁以好處，不僅沒(méi)好處，還要嚴(yán)重追責(zé)、罷官，那么，浮躁就會(huì)少許多。

（萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺，大計(jì)添浮躁）

25、考場(chǎng)烈士

天順七年，會(huì)試。考場(chǎng)突然起大火，九十多個(gè)考生被燒死。

國(guó)立大學(xué)校長(zhǎng)閻禹錫，上書皇帝，請(qǐng)求贈(zèng)死難的考生為進(jìn)士。

皇帝一開始沒(méi)有答應(yīng)，還責(zé)怪他們，沒(méi)做好消防工作，要追究責(zé)任。后來(lái)，皇帝又改變了主意，追贈(zèng)那些死去的考生為進(jìn)士出身，并親自寫文章紀(jì)念他們。于是，有關(guān)部門，將死難考生的遺骨，分葬成六座大墳，就葬在朝陽(yáng)門外。天下英才之墓，幾個(gè)大字就是英宗所題。

到了弘治十七年，南禮部主事王偉上書說(shuō)，他的父親王照，就是那九十多位進(jìn)士之一?，F(xiàn)在，那些死難進(jìn)士，墳?zāi)箾](méi)有人看守，也沒(méi)有人祭祀，各家子孫，道遠(yuǎn)不能來(lái)盡孝，要求修建祠堂方便祭祀。

皇上好人做到底，命令有關(guān)部門修好墻院，立好祭亭，將英宗的祭文刻好，還令人看守。

關(guān)于這次考場(chǎng)大火，明朝的另一位作家，王锜（1432-1499），他比沈德符要早出生很多年，他的《寓圃雜記》卷九，也有《春闈失火》記載，卻簡(jiǎn)單得多：

天順庚辰，春闈火起。監(jiān)場(chǎng)御史焦顯，因鎖其門，不容出入，死者數(shù)十人。焦頭爛額，折肢傷體者，不可勝計(jì)。

責(zé)任是誰(shuí)很清楚，但不知道他為什么不寫皇帝追認(rèn)的事實(shí)。

科舉讓士子們像打了雞血一樣，一直亢奮，十年寒窗，目標(biāo)非常明確，考取功名，光宗耀祖。

顯然，這場(chǎng)大火，監(jiān)考部門有推脫不了的責(zé)任。

九十多考生還算運(yùn)氣，雖然死了，但畢竟功成名就。如果不發(fā)生大火，那么只有極少數(shù)人才可能考中。

追贈(zèng)進(jìn)士，他們本人并沒(méi)有得到好處，人都死了，進(jìn)士有什么用？只落得個(gè)冷冰冰石碑上的名字，供后人瞻仰并虛榮地自豪一下。

皇帝做的這一切，都是為了維護(hù)科舉制度，確保自己的基業(yè)萬(wàn)古，做給別人看的。

（萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺，贈(zèng)進(jìn)士）

26、我家裝修你也知道??？

周文襄（忱）在江南做官時(shí)，功勞最大，當(dāng)?shù)厝硕挤Q贊不絕。但就是這樣的正面人物，也拍人家馬屁。

太監(jiān)王振，造新房子，周暗地里，派人到王的新家，將王家的客廳、房間，多少大，長(zhǎng)和寬，一一量好，再讓松江府，根據(jù)尺寸，將絲絨地毯一一織好。王家新屋落成，地毯送進(jìn)，一鋪，哎，就像定做的一樣啊！周文襄送的，就是定做的嘛，王太監(jiān)自然十分高興。以后，周有什么要向皇帝報(bào)告的，王十分賣力傳達(dá)說(shuō)好話。

王倒臺(tái)，紀(jì)檢部門抄家，抄出一尊金觀音，觀音的背上鏤著幾個(gè)字：孝孫周忱進(jìn)。這是紀(jì)委書記錢昕親眼看到的。

不過(guò)，周文襄運(yùn)氣還算好。唐宋兩朝，也有人做這樣的事，但下場(chǎng)很慘。

唐朝李璋，他做宣州地方長(zhǎng)官時(shí)，宰相楊收家造白檀亭子，用來(lái)會(huì)親朋好友。李璋也是派人暗地里去量尺寸，然后按尺寸織地毯，到了楊宰相家亭子落成的時(shí)候，作為賀禮送上。后來(lái)，楊宰相犯了事，也連累了李璋，因?yàn)槔钏瓦^(guò)地毯??！

宋朝秦檜，造格天閣，四川軍區(qū)司令員鄭剛中，賄賂秦家造房子的工匠，暗里量好尺寸，并按尺寸定制地毯。新房落成，鄭的地毯送來(lái)，一鋪，哎，怎么剛剛好??！但秦檜很不高興，你他媽個(gè)老鄭，我家裝修你也知道??？這是我家的私人事，要你這么起勁干什么？我還不知道有多少事讓你刺探了呢！后來(lái)，秦檜找了鄭的磋子，將其貶官。

拍馬有很多講究，雪中送炭，錦上添花，都是常用的方式方法，關(guān)鍵的關(guān)鍵是，你要拍到人的心坎上，拍到人家最癢癢的地方，那就事半功倍了。

王太監(jiān)對(duì)周的表現(xiàn)很滿意，他大概不讀書，不知道前朝的事情。或者，王覺(jué)得秦是過(guò)分擔(dān)心，知道了也照樣收，誰(shuí)讓咱侍候皇上呢，誰(shuí)讓他們要想讓我多說(shuō)好話呢，皇上這里，咱家的話還是有些分量的。

還有，估計(jì)周文襄也不讀書，他如果知道宋朝有這么一曲，還會(huì)以這樣的方式去拍馬屁嗎？風(fēng)險(xiǎn)太大，搞不好適得其反。

現(xiàn)代那些老板拍官員的馬屁，那真是有過(guò)之而無(wú)不及。干嗎偷偷量尺寸啊，直接包下整個(gè)工程，不，直接買好裝好送上！丁書苗就是典型，她從最基本的拍起，關(guān)心劉志軍家的一切，諸如保姆什么的，一切統(tǒng)統(tǒng)包了，然后再循序漸進(jìn)，送錢送影視演員，從低端到高端，將劉部長(zhǎng)的牛鼻子牽得牢牢的。

不過(guò)，鞍前馬后，捋須搔癢，還是讓人很舒服的。

（萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺，周文襄）

27、心躁害死人

劉時(shí)卿，曾經(jīng)在桐城做官，寫有《新知錄》二十四卷。上下古今，臧否人物，都有依據(jù)。我這里轉(zhuǎn)記他的“躁心”，很有意思。

二人同船，到同一個(gè)目的地。一人性急，白天晚上，都在掐時(shí)間，算路程，船稍微堵一下，或者有什么事情耽擱一下，他就急得不行，破口大罵，罵天罵地罵船，為此，他外形枯槁，面容憔悴。一人性緩，隨便船怎么開，開到哪里，為什么停下來(lái)，怎么停下來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)不管，吃得香，睡得著，臉色一天比一天好看，活得很滋潤(rùn)。最后，兩人同時(shí)到達(dá)目的地。

性緩者是我們學(xué)習(xí)的榜樣，道理很簡(jiǎn)單，有些事情，急也白急，不如耐心，正確對(duì)待。

重點(diǎn)說(shuō)性急者。

現(xiàn)在的各類駕校的教練，就是典型。新學(xué)員基本都是在罵聲中成長(zhǎng)的，兩個(gè)小時(shí)，被罵數(shù)十次，學(xué)車，就要經(jīng)得住教練的罵。也有教練不罵的，一般是領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友。

如此性急者，雖然生活中大有其人，但布衣寧愿把他看作是一個(gè)比方，涉及做事、為人。欲速則不達(dá)，性急，往往壞事。船停下來(lái)總有原因，而不問(wèn)皂白，結(jié)果只能是害了自己。

害自己卻是小事，要是做其他事，做領(lǐng)導(dǎo)者，那么，害的結(jié)果絕不會(huì)如此。

現(xiàn)代社會(huì)還有另一種性急，就是官員的任期。三年也好，五年也罷，都是有時(shí)間的，這個(gè)時(shí)間并不會(huì)太長(zhǎng)，要出政績(jī)?cè)趺崔k呢？于是，各類大大小小的官員做下了各類大大小小的性急之事。

顯然，大家都在吃熱豆腐，大家也都干得很累。

沒(méi)辦法，官員們都在一條船上呢。不，又不在同一條船上！

（客座贅語(yǔ)卷三，新知錄）

28、治牙病就像管理軍隊(duì)

我（作者）以前牙齒經(jīng)常要痛，有人就教我，常刷牙，常叩齒。理由是：目病宜靜，齒病宜動(dòng)。

后來(lái)，我讀《志林》，看到張文潛這樣說(shuō)：眼睛有病，當(dāng)靜養(yǎng)，牙齒有病，常勞作。又看到黃庭堅(jiān)這樣形容：治眼睛，就好像管理老百姓，治牙齒，就好像管理軍隊(duì)；治眼睛，就好比曹參治理齊國(guó)，治牙齒，就好比商鞅治理秦國(guó)。

眼有病，主要是看得多了，看得累了，累了困了，那就要閉目，閉目才能養(yǎng)神，安安靜靜，這是最好的休息。

牙有病，排除清潔原因，主要是缺少運(yùn)動(dòng)。吃東西是一種運(yùn)動(dòng)，但人的大部分時(shí)間卻是不吃東西的，因此，要常叩齒。即便吃東西也不應(yīng)該狼吞虎咽，有位百歲老人這樣介紹他的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)：每飯只吃七口，每口要咀嚼幾十遍。口吃要少，齒動(dòng)要多。

老百姓是眼，他們不喜歡折騰，安居才能樂(lè)業(yè)；軍隊(duì)是牙，如果不訓(xùn)練，那只能爛了腐了，最后不戰(zhàn)而潰。

我爺爺八十多歲時(shí)，輕松咬得各類堅(jiān)果，很羨慕。

（客座贅語(yǔ)卷三，目靜齒動(dòng)）

29、沈約的壞良心

沈約家，藏書很多，有十二萬(wàn)卷。但是，他的良心卻有點(diǎn)壞，他如果聽(tīng)到別人有善良行為，就好比萬(wàn)箭鉆心那么痛苦。

布衣看到這里，顯然大吃一驚。顧作家為什么如此抹黑勤奮博學(xué)的沈約？

其實(shí)，第一個(gè)抹黑沈約的是唐朝的李沉，他在《獨(dú)異志》卷中就這樣記載，只是標(biāo)明了沈的年代：梁。顧作家是全盤照抄。

同是明朝的謝肇淛，在他的《文海披沙筆記》里，也將沈約的不好全盤照抄了一回。

看來(lái)，抄筆記是古代文人的傳統(tǒng)。

官方?jīng)]有這樣的記載??？李沉怎么得出這樣的結(jié)論，實(shí)在有些讓人莫名其妙。從情理上說(shuō)，讀書多不等于人品好，也有文妒得很厲害的：衛(wèi)夫人看到王羲之的筆法，哭得很傷心：這小子一定會(huì)蓋過(guò)我啊?？蛇@畢竟還是文縐縐的表達(dá)，是妒才的表現(xiàn)，而沈約卻是對(duì)整個(gè)善行的抗拒，見(jiàn)不得別人好，見(jiàn)不得別人好也就算了，還萬(wàn)箭穿心般地痛苦。

除非沈約生活和為官的宋、齊、梁，是個(gè)沒(méi)有善行的時(shí)代，否則沈約注定要累死，不可能活到七十三歲的。

我在金華，去八詠樓，他的八首詩(shī)堪稱絕唱，只有對(duì)他詩(shī)歌才氣的羨慕。

我去德清，在沈約的故鄉(xiāng)，聽(tīng)到都是他立志、苦讀的故事。

所以，布衣有大大的疑問(wèn)，只是現(xiàn)在還沒(méi)有讀到更多的史料或權(quán)威的記載。

存疑至此。

（客座贅語(yǔ)卷五，前記異聞）

30、哭出來(lái)的官

南北朝，宋孝武帝，他去祭掃殷貴妃的墓，此妃是他最愛(ài)。他對(duì)隨行的秦郡太守劉德愿說(shuō)：你，如果在貴妃墓前，哭得悲傷，哭得讓我滿意，我一定重重地賞你！

劉德愿立即痛哭起來(lái)，捶胸跺腳，涕淚交加，有點(diǎn)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”的效果，比死了親爹娘還悲痛。孝武帝很高興：哭得真有感情，我說(shuō)話算話，你去豫州做刺史吧。

荒唐皇帝當(dāng)然會(huì)做出荒唐事。官位隨便，只要我高興，隨便就可以給。即便不是荒唐皇帝，他也照樣可以封阿狗阿貓，甚至連一棵樹、一塊石頭都可以給官位的。

對(duì)劉德愿來(lái)說(shuō)，這是很合算的事?？抟幌?，有什么？不會(huì)失掉什么，反而會(huì)得到更多，何況對(duì)他這樣善于拍馬屁的人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不難，何樂(lè)而不為？

哭墳升官，看著好笑，其實(shí)也不荒唐。

自古到今，劉德愿式的人物是一抓一大把。觀察一下升官的，有因?yàn)楣?jī)的，也有因?yàn)轳R屁的，而馬屁的表現(xiàn)形式卻是各式各樣，有些人將上級(jí)的私事辦得順當(dāng)可心，那也升官了，那些貪官的情婦，就是因?yàn)榕闼愕脡蝌}，不也有很多升官的嗎？

（客座贅語(yǔ)卷五，前記異聞）

31、九九諺

夏至后的九九諺這樣說(shuō)：

一九二九，扇子不離手；

三九二十七，冰水甜如蜜；

四九三十六，汗出如洗??；

五九四十五，頭戴秋葉舞；

六九五十四，乘涼入佛寺；

七九六十三，床頭尋被單；

八九七十二，思量蓋夾被；

九九八十一，階著鳴促織。

冬至后的九九諺這樣說(shuō)：

一九二九，相逢不出手；

三九二十七，籬頭吹箴栗；

四九三十六，夜眠如露宿；

五九四十五，太陽(yáng)開門戶；

六九五十四，貧兒爭(zhēng)意氣；

七九六十三，布衲擔(dān)頭擔(dān)；

八九七十二，貓犬尋陰地；

九九八十一，犁耙一齊出。

兩個(gè)最有特色的季節(jié)，氣溫一高一低，古代中國(guó)，有“夏九九”和“冬九九”之稱。“夏九九”，夏至后的八十一天，分為九段，每段九天。順理，“冬九九”，冬至后的八十一天，也分為九段，每段九天。看諺語(yǔ)，二至四九，最熱和最冷。“汗出如洗浴”，“夜眠如露宿”，動(dòng)一動(dòng)就大汗淋漓，睡在被窩里如同野外，呵呵，熱和冷，都是因?yàn)闆](méi)有空調(diào)的緣故啊！

諺語(yǔ)還有深深的時(shí)代印記。

“頭戴秋葉舞”，“乘涼入佛寺”，大街小巷，山川田野，行人頭上箍著草圈，隨便什么草，隨便什么葉，只要能遮陽(yáng)，自然，能鉆進(jìn)佛寺最好，古木參天，幽深透涼，沒(méi)甚亂哄哄的香火，只有僧人在靜靜地打坐。

“布衲擔(dān)頭擔(dān)”，“犁靶一齊出”，過(guò)完了年，過(guò)完了節(jié)，做生意的該出門了，田地也要打理了，萬(wàn)物醒，大地春，背著犁，趕著牛，農(nóng)人們都向希望的田野出發(fā)。

節(jié)氣時(shí)令，時(shí)令節(jié)氣。節(jié)氣是時(shí)間的代名詞，中國(guó)民間，用最簡(jiǎn)單的九九乘法口訣，將時(shí)令精確描繪，從工作到生活，從田野到居室，簡(jiǎn)括押韻，朗朗上口，代代相傳。

大自然的奇妙，就在簡(jiǎn)潔的數(shù)字中，一，二，三，三生萬(wàn)，道也在其中了。

（五雜俎卷二，天部二）

32、交換騙術(shù)

金陵有個(gè)賣藥人，他賣藥的方法和別人不一樣。

他有一輛車，車上載個(gè)大力士的像。凡有人要買藥，他都將藥從大力士的手中過(guò)一下，如果藥留在大力士手中不掉下來(lái)，就說(shuō)這藥適合患者。許多患者不知怎么回事，一張畫像中的手怎么會(huì)接住藥呢？以為上天安排。賣藥人每天生意很好，一天可以賺上千錢。

有個(gè)年輕人，很有心計(jì)，他在一旁觀察很久了，一心想辦法，要將這種技術(shù)學(xué)到手。

等到人散去，年輕人邀賣藥人，去酒家喝酒。兩人聊，極愉快。酒喝好，年輕人也不付酒錢，直接出門，酒店老板，好像沒(méi)看見(jiàn)他一樣。

一連好幾天，都這樣吃喝，賣藥人非常奇怪。

他忍不住了：兄弟，你這是什么技巧啊，隱身術(shù)嗎？能否教教我呢？年輕人笑了：這是小方法啊，你將賣藥的方法告訴我，我就將喝酒的技巧告訴你。

賣藥人笑笑：我的方法，其實(shí)也沒(méi)什么特別，那個(gè)大力士的手，是用磁石做的，而藥里有鐵屑，一下就粘牢了。

年輕聽(tīng)后更笑了：我的方法，更沒(méi)有什么特別，不過(guò)是先付錢給酒家，客人到了只管吃，出門絕對(duì)不要問(wèn)。

兩人相視，大笑而去。

騙術(shù)揭穿了，眾人都會(huì)恍然大悟，原來(lái)如此。

唐代作家張鷟的筆記《朝野僉載》，有一個(gè)劉龍子，也是這般騙人。

事情發(fā)生在唐高宗時(shí)代。劉龍子做了個(gè)金龍頭，藏在衣服袖子里，龍頭后面，套上一段裝入蜂蜜水的羊腸子。每到人多的地方，劉就從袖口里露出龍頭，對(duì)人們吹牛：他這只龍頭能吐水，喝了后治百病。說(shuō)完，他轉(zhuǎn)動(dòng)羊腸，蜂蜜水就從金龍的嘴里流出，喝了蜂蜜水的人，都謊說(shuō)自己身上的病好了。白讓人喝了很多后，劉就起了坑騙的壞心，用這種方法，賺了不少錢。事情敗露，逃跑被捉，拉到街市口斬首，連同他的同黨，一共斬首了十多人。

看來(lái)，劉龍子騙人，不是單獨(dú)行動(dòng)，是集體行為，需要各色人等配合，否則極易識(shí)破。

仍然有不少如賣藥人的騙術(shù)代代相傳，騙人甚至騙出人命。

現(xiàn)實(shí)中，有很多騙術(shù)，經(jīng)過(guò)包裝，搖身變?yōu)樗^的魔術(shù)，一下子還真讓人認(rèn)不清，仍然在那里招搖，甚至害人呢。

（五雜俎卷六，人部二）

33、捉中指

后漢的將領(lǐng)們，在宴會(huì)的時(shí)候，會(huì)玩一種手勢(shì)的游戲。

游戲的基本規(guī)則是：手掌當(dāng)做虎胸，指節(jié)當(dāng)做松根，大指為蹲著的鴟鳥，食指為戰(zhàn)斗用的鉤戟，中指為玉柱，無(wú)名指為潛龍，小指當(dāng)做奇兵，腕就是三洛，五指則為奇峰。

怎么玩法呢？謝作家說(shuō)，他也不知道，反正沒(méi)有詳細(xì)的記載。

不過(guò)，他說(shuō)了，現(xiàn)在街頭里巷中，有小孩子們?cè)谕嬉环N捉中指的游戲，不知是不是上面這種游戲遺傳下來(lái)的。

我們小時(shí)候也玩過(guò)捉中指的游戲，將五指捏成拳形，并且全都偽裝成一個(gè)模樣，中指藏在其中，讓小伙伴們將隱藏得很深的中指給捉出來(lái)。過(guò)程往往充滿歡樂(lè)。

游戲中，老手和新手，一看就知道。老手往往將中指混包裝成其他指，讓新手誤會(huì)，且包裝手法絕不使用第二次，因?yàn)樾率忠矔?huì)慢慢吃一塹長(zhǎng)一智的，而老手正是抓住新手的心理，一個(gè)回合一個(gè)回合地贏，最終完勝，很少失蹄。新手大多只關(guān)注表面，而不去分析內(nèi)中的千變?nèi)f化。老手和新手的比較，其實(shí)就是高手和一般的比較。

手指什么的，只是符號(hào)之一種，可以任意借代，心情好了，什么都可以玩的，可以玩得噴飯捧腹，也可以玩得氣壯山河，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在的游戲那么復(fù)雜，要過(guò)數(shù)十關(guān)上百關(guān)甚至上千關(guān)，玩著玩著，有些一不小心還玩掉了性命。

（五雜俎卷六，人部二）

34、兩瞌睡蟲

嗜睡的人，哪個(gè)朝代都有。舉些名人的例子吧：邊孝先，杜牧，韓昌黎，夏侯隱，陳摶，王荊公等等，都有這樣的毛病。

張東?！端┯洝芬晃?，里面有兩個(gè)瞌睡蟲，讓人笑壞肚皮。主要細(xì)節(jié)是這樣的：

有一華亭丞，去拜見(jiàn)某鄉(xiāng)紳，見(jiàn)他沒(méi)出來(lái)，就在座位上等，一會(huì)就酣睡了。過(guò)了些時(shí)間，主人來(lái)了，見(jiàn)客人在睡，不忍心驚動(dòng)他，就在客人對(duì)座的位置上坐著等，一會(huì)也睡過(guò)去了。

過(guò)了不知多少時(shí)間，華亭丞醒了，看見(jiàn)主人在熟睡，心想，這時(shí)驚動(dòng)主人，是不禮貌的，于是接著睡。又過(guò)了不知多少時(shí)間，主人醒了，見(jiàn)客人還在睡，心想，此時(shí)去驚動(dòng)客人，也是不禮貌的，于是再接著睡。

等到華亭丞再醒來(lái)，已經(jīng)是傍晚了，他一看，主人還在熟睡，他想想，還是算了吧，改日再來(lái)拜訪，于是悄悄離開。等天完全黑下來(lái)，主人才醒來(lái)，不見(jiàn)了客人，也不問(wèn)什么原因，就回到屋里去了。

陸游有詩(shī)說(shuō)：相對(duì)蒲團(tuán)睡味長(zhǎng)，主人與客兩相忘。須臾客去主人覺(jué)，一半西窗無(wú)夕陽(yáng)。

上面兩瞌睡蟲，坐的雖然不是蒲團(tuán)，場(chǎng)景卻相像，喜劇感極強(qiáng)。

瞌睡場(chǎng)景，還讓人聯(lián)想很多。

多禮節(jié)。等候的情節(jié)，客人和主人，都有非常高的修養(yǎng)，都不忍心打攪對(duì)方的好夢(mèng)。正常的情節(jié)是，客人可以睡著等，主人來(lái)了，喊醒，作個(gè)揖抱歉下就行了?；蛘?，再退一步，主人睡著等，客人醒來(lái)，喊醒主人，作個(gè)揖抱歉下也行了。但他們偏偏不，一直你等我等，似乎在等夢(mèng)里相見(jiàn)。

慢生活。煩躁的時(shí)代，一定不會(huì)有這樣溫馨的場(chǎng)面，慢騰騰，靜悄悄，時(shí)間似乎都停止了，客人可能有急事，但他內(nèi)心不急，主人也有很多事要處理，但他內(nèi)心同樣不急，今天的事今天一定要辦好嗎？明天照樣可以辦，也許，明天辦要比今天辦得更好。

當(dāng)然，坐下來(lái)就能睡覺(jué)，取決于客人和主人的身體機(jī)能，他們的睡眠功都特別好，挨著枕頭就睡著，不，沒(méi)枕頭也睡得著。

就現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，能這樣肆無(wú)忌憚地睡覺(jué)，實(shí)在是件無(wú)比幸福的事。

（五雜俎卷七，人部三）

35、男扮女裝害人記

明朝成化年間，太原府石州，有個(gè)名叫桑翀的人，男扮女，害了不少人。

該桑，很有心計(jì)，從小就纏足，還練習(xí)女紅，穿著打扮，裝成寡婦的樣子。平陽(yáng)、真定、順德、濟(jì)南等四十五州縣，他都游蕩，目標(biāo)只有一個(gè)，泡女人。

該桑，但凡見(jiàn)人家有好看的姑娘媳婦，就千方百計(jì)接近。以教女紅為名，教著教著，就引誘，再挑逗，哪個(gè)少女不懷春？所以，他頻頻得手。如果有不從的，他就用迷藥噴，還念咒語(yǔ)，所以，幾乎很少失手。

該桑，極其狡猾，在一個(gè)地方并不久待，得手后，隨即拍拍屁股閃身，所以，十幾年下來(lái)，雖有百來(lái)個(gè)少女被奸，警察部門，并沒(méi)有接到受害人的報(bào)案。女孩子的名聲，比命都重要，有誰(shuí)會(huì)自曝其丑呢？

夜路走長(zhǎng)了，一定會(huì)碰到鬼。

該桑，一路行，到晉州，這回，碰到了克星。晉州人，趙文舉，酷好寡婦，聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)“桑寡婦”，風(fēng)情萬(wàn)種，自然要百方千計(jì)弄到手。桑是什么人啊，那么容易被騙進(jìn)？這么多年來(lái)，凡聽(tīng)到看到男人，他都小心躲開。但這回，上當(dāng)了。趙騙他說(shuō)：我老婆想認(rèn)你作姐姐呢！姐妹嘛，你們可以睡一張床的。到了夜晚，趙摸進(jìn)桑的房間，要調(diào)戲他，桑哪里肯從。但趙的力氣很大，他將桑摁在床上，并扯掉了他的衣服，真相露了出來(lái)。這不是扯淡嗎？敢騙老子！毫不猶豫，趙將桑扭送到警察局。

警察一審問(wèn)，該桑，一五一十全招了。他還有師父，不過(guò)，師父已經(jīng)死了；他還有同黨，同黨有，張三，李四，王五。好的，一鍋端，統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)。

“桑寡婦”，腰斬于市。

如此費(fèi)盡心機(jī)獵色，也算罪有應(yīng)得了。

大千世界，各色人等，什么樣的都有。此桑是存心作案，他處心積慮，居然從纏小腳開始，所有的準(zhǔn)備，都是為了泡妞。

他的表相就是扮寡婦，他認(rèn)定的邏輯是女人看重的貞節(jié)。

寡婦的身份，讓他長(zhǎng)驅(qū)直入，就如現(xiàn)在有人扮高富帥，俘虜一個(gè)，撂倒一個(gè)，俘虜一個(gè)，撂倒一個(gè)，百發(fā)百中，而真正的高富帥，卻沒(méi)有那么順利，因?yàn)樗赡懿粫?huì)那么細(xì)心地關(guān)心姑娘，更不會(huì)厚顏無(wú)恥地拍馬屁，他只是一個(gè)真實(shí)的高富帥而已。

女人看重的貞節(jié)，這是他屢屢成功的重要前提。上當(dāng)了，吃虧了，苦只能往肚子里咽，終究還是要嫁人的呀，終究還是要生活下去的呀，名節(jié)沒(méi)有了，不要說(shuō)嫁出去，就連活下去都很困難。

如此說(shuō)來(lái)，少女姑娘們也是有責(zé)任的，誰(shuí)讓你們圖長(zhǎng)相慕錢財(cái)嘛，誰(shuí)讓你們見(jiàn)識(shí)少嘛，嗯，不能說(shuō)一點(diǎn)責(zé)任沒(méi)有。

此桑最后還是栽在男人身上，一個(gè)和他有同樣嗜好的男人。因?yàn)樨澆蛔悖驗(yàn)閼{經(jīng)驗(yàn)。

（五雜俎卷八，人部四）

36、沈括怕老婆

怕老婆，例太多，科學(xué)家沈括怕老婆，卻特別讓人同情。

謝作家這樣描寫：沈存中，常被夏楚，血肉狼藉，威福倒置，于是極矣。

看看字面，經(jīng)常被“夏楚”。夏楚是一種借代，荊條之類的東西吧，抽下去，條條見(jiàn)肉，厲害得很，血肉狼藉，科學(xué)家是毫無(wú)招架之力啊。

沈的妻子張氏，第二任，年輕，據(jù)說(shuō)是沈恩師的女兒。

沈科學(xué)家最讓人同情的，是這樣一次事件：有天，沈正寫作中，不知怎么就得罪了張氏，張一把揪住沈的大把白胡子，沈退避躲讓，拉扯中，沈的大把白胡子，生生被連根拔下，沈滿嘴帶血，慘不忍睹。沈的兒女們見(jiàn)狀，相互抱頭痛哭。

這次事件，帶來(lái)的直接后果是，沈科學(xué)家只要聽(tīng)到張的聲音，忍不住就會(huì)發(fā)抖打顫。

讓人迷糊的是，張氏后來(lái)早死，沈卻如喪考妣：沒(méi)有了老婆張，讓我沈老漢怎么活下去??！他屢屢覺(jué)得活著沒(méi)意思，竟然還去跳了一回江。

悍妻的基本前提是：相當(dāng)?shù)淖孕判?，相貌自信，床上功夫自信，生兒育女自信，總之，她可以控制一切；極強(qiáng)的格斗力，體力充沛，精神抖擻，罵你，不服，三拳兩腳，服服帖帖。

男權(quán)社會(huì)，一紙休書？沒(méi)用。如果你是官員，哪怕高級(jí)官員，悍妻在皇上面前照樣捶你，皇帝賜毒酒也不怕（房玄齡夫人），皇帝不僅同情她，還要嘉獎(jiǎng)她，你想討小老婆，沒(méi)門；如果你是知識(shí)分子，哪怕高級(jí)知識(shí)分子，悍妻拿著菜刀威嚇：我先砍死兒子，再死給你看（胡適之妻江冬秀），看你還敢不敢離婚。

沈大科學(xué)家怕老婆，也是百思不得其解。

其實(shí)，在沈科學(xué)家心里，一定是有解的。老夫少妻，寵愛(ài)忍讓？張氏抑或是《夢(mèng)溪筆談》寫作真正的動(dòng)力？巨大的動(dòng)力？沒(méi)有了張氏，他的巨著就不可能完成？假如是這樣，那么，這樣的悍妻終究還會(huì)讓沈科學(xué)家留戀掛懷。

存中，這一段特殊的感情，就存在心中吧。

（五雜俎卷八，人部四）

37、彩局定侍寢

美女太多，皇帝應(yīng)付不過(guò)來(lái)，到哪一房睡覺(jué)，成了難題。不過(guò)，這畢竟不是哥德巴赫猜想，太監(jiān)們自有辦法。

唐明皇時(shí)，長(zhǎng)安大內(nèi)、大明、興慶三宮，東都大內(nèi)，上陽(yáng)兩宮，宮女達(dá)四萬(wàn)。侍寢者，難取舍，不知誰(shuí)想出的辦法是，以彩局定勝負(fù)。

對(duì)這種現(xiàn)象，謝作家評(píng)論說(shuō)：古今掖庭之盛，未有過(guò)此者也。

漢朝皇帝，坐著羊車，任羊隨意走，走到哪房宿哪房，這已經(jīng)相當(dāng)落后了，并無(wú)懸念，最多，宮女們耍點(diǎn)心計(jì)，在她院子門口的青草上，灑上點(diǎn)鹽水，以使羊更愛(ài)吃而停留，技術(shù)含量不高。

唐明皇，以彩局定侍寢，這個(gè)就熱鬧了。

博彩規(guī)則，勝者出?？墒牵娜f(wàn)宮女，怎么博是個(gè)大問(wèn)題，如果隨意擲骰子，那刺激不大。一個(gè)好辦法是，層層海選，一輪又一輪，初賽，分賽，決賽，總決賽，博彩侍寢，會(huì)成為一個(gè)很好的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，既拉動(dòng)皇宮內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)，又使皇宮夜夜歌舞升平。最重要的是，通過(guò)這樣高難度的選拔，優(yōu)秀人才脫穎而出，那勝出的，皇帝一定喜歡，不僅貌美（其實(shí)貌美是基本前提），而且聰明有才！

李太白有詩(shī)云：三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。他說(shuō)的是讀書，不是性交，人即便能有幸活到一百歲，那也要日日讀書的。

四萬(wàn)宮女，假如從有性能力的時(shí)候開始，每晚交一個(gè)，不，就算幾個(gè)好了，即便活一百歲，也不一定輪得完啊。你見(jiàn)過(guò)活到一百歲的皇帝嗎？沒(méi)有！皇帝的生殖器是自來(lái)水嗎？擰開水就會(huì)流出？有皇帝的時(shí)候好像沒(méi)有自來(lái)水，倒是有不少皇帝玩女人，精盡人亡。

難怪，元稹要感嘆：白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。等皇帝來(lái)睡覺(jué)，等到頭發(fā)都白了，還不見(jiàn)皇帝的影子，讓皇帝睡一下就這么難嗎？嗯，還真是難！

唐明皇，彩局定侍寢，不僅空前，也是絕后。

（五雜俎卷八，人部四）

38、千里采荔枝的鶴

大司徒馬恭敏，在山東當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，他的庭院中，有一對(duì)鶴，筑巢在樹梢上。 沒(méi)多久，鶴夫妻，生下兩只小鶴。它們生活工作，配合得很好，今天男的出去找食，女的在家看孩子；明天女的出去找食，男的在家看孩子。其樂(lè)融融。

正是盛夏，馬先生常常交代守門警衛(wèi)，注意保護(hù)鶴這一家子的安全。

有一天，馬先生發(fā)現(xiàn)，男鶴一大早出去，一直到晚上也沒(méi)回巢。又過(guò)去了十天，還是沒(méi)有消息。馬先生感嘆，男鶴一定是遇害了。

又過(guò)了不少天，馬先生聽(tīng)到，鶴巢里的小鶴，叫聲很響，以為又發(fā)生什么事，仔細(xì)一看，那男鶴，從南方飛翔而來(lái)，接近巢時(shí)，長(zhǎng)叫一聲，有一樹枝掉到地上，樹枝上，紅果累累。警衛(wèi)不認(rèn)識(shí)，拿著給馬先生看，馬當(dāng)然認(rèn)識(shí)，這不是荔枝嗎？只有福建和廣東才有，而這兩個(gè)地方，距離山東，來(lái)回有五千多里路呢！

馬先生急忙讓警衛(wèi)員架上梯子，將荔枝送到鶴的巢中。男女鶴見(jiàn)狀，環(huán)鳴不停，好像是感謝的樣子。

這是一幅美麗的人鶴相處圖，一份溫馨，一份牽掛。鶴棲人家，人護(hù)鶴子，互相關(guān)心，互相依賴。

重點(diǎn)是鶴，通過(guò)人的視角，鶴的愛(ài)心畢現(xiàn)。

男鶴不怕遠(yuǎn)路，一路跋涉，為了妻兒，千里采荔枝，愛(ài)心趕超人類！

愛(ài)心之大小之深淺，其實(shí)不分人畜。

有時(shí)，畜生專一的愛(ài)，還要?jiǎng)龠^(guò)人類。

我在《筆記中的動(dòng)物》序言里，引了《太平廣記·禽鳥第八十六·烏程采捕者》一例，這是鶴愛(ài)子的另一側(cè)面：

隋煬帝大業(yè)三年，建了個(gè)大型的國(guó)家儀仗隊(duì)。隊(duì)中的旗幟，都用羽毛裝飾而成，而造旗的羽毛，大多出自江南，因此，江南一帶的鳥羽差不多都被搜羅光了。湖州烏程縣有個(gè)捉鳥人，身上披著羽毛做偽裝，進(jìn)山捕鳥。這一天，他看見(jiàn)一棵幾十米高的大樹，樹上有鶴巢，里面大鶴正養(yǎng)育幼鶴。鶴的羽毛可是好貨，捉鶴拔毛！可樹太高，樹的下部又沒(méi)有枝丫，爬不上去，怎么辦呢？干脆將樹砍了！捕鳥人開始狠狠地砍樹，樹上的大鶴急了，樹一倒，我的孩子還能活嗎？這人不就是要我們的大羽嗎？大鶴一咬牙，就用嘴拔自己的大羽毛，一根一根扔下來(lái)，許多毛的根部都沾著血絲。捉鳥人一看，全都是合乎標(biāo)準(zhǔn)的大羽毛，就不再砍樹了。

呵，憐子之心，人鳥皆有。可是，偏偏，人卻不去憐鳥。

（五雜俎卷九，物部一）

39、皇帝的屁股

謝作家采訪到皇宮里一則新聞，關(guān)于貢品的。

這種貢品，很不一般，它是皇帝的手紙。

皇帝如廁，所用的手紙是一種絲綢。它是四川中部選送的，由野蠶所吐絲結(jié)成繭，再織成帛，大小正好像紙一樣，皇帝用著方便，用完就丟掉，一次性的。

有一個(gè)時(shí)期，皇帝住孝廟，有一宮人，將皇帝揩完屁股的絲綢，漂洗干凈，并將它縫紉起來(lái)，做窗簾門簾用。一天，皇帝見(jiàn)到了別致的裝飾，就問(wèn)了情況，宮人如實(shí)以對(duì)。皇帝說(shuō)：啊呀，這太可惜了，那我以后揩屁股還是用紙吧，叫他們不要進(jìn)貢了。

過(guò)了一年，四川詔書奏來(lái)，說(shuō)那里的野蠶不再結(jié)繭了，那些依靠養(yǎng)蠶生活的老百姓，衣著無(wú)靠，流離失所。皇帝一聽(tīng)，既然情況這樣，那還是照常進(jìn)貢吧。奇怪的是，第二年，那里的野蠶又吐絲了。

這簡(jiǎn)直就是一個(gè)悖論?；实塾媒z綢揩屁股，當(dāng)然是奢侈，可是，不用絲綢，繭農(nóng)又沒(méi)有飯吃。

其實(shí)，這完全是表面現(xiàn)象。

皇帝用絲綢揩屁股肯定是奢侈，他不僅可用絲綢揩，還可以用一切他認(rèn)為可以揩的東西揩，天下都是他的，還在乎絲綢當(dāng)手紙？他這是在消費(fèi)。但是，靠皇帝一人揩屁股，數(shù)量極其有限，一個(gè)屁股，一天拉一次，三百六十五塊小絲綢，能解決什么大問(wèn)題？顯然不行，肯定還有和皇帝一樣用絲綢揩屁股的人，那些身邊人，各級(jí)官員，皇帝用絲綢揩屁股，那是一種身份的象征，那是一種時(shí)髦，上行下效，這樣才會(huì)拉動(dòng)一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)一個(gè)地方的產(chǎn)業(yè)。

唐代作家張鷟，他的筆記《朝野僉載》中，講到了安樂(lè)公主的奢侈。

安樂(lè)公主，用百鳥毛編織成了一條裙子，后來(lái)，百官百姓家都紛紛效仿，于是，人們搜尋山林，掃蕩山谷，到處設(shè)下網(wǎng)羅，見(jiàn)到奇禽異獸就抓，幾乎都捕光殺盡。一直到開元年間，皇帝下令在皇宮大殿前，將這些百鳥毛裙和被子，全部焚毀，禁止人們?cè)俅┻@樣的衣服，再蓋這樣的被子，這才制止了殺戮禽鳥的風(fēng)氣。

當(dāng)然，奢侈，以皇帝屁股的名義，自然是最恰當(dāng)不過(guò)的了。

（五雜俎卷之九，物部一）

40、獄中除虱記

小小虱子，能越過(guò)街道，跑出去躲避，晚上再回來(lái)咬人，這太離奇了?！兑膱?jiān)志》上記載有這樣的怪事情。

福建中部，一座監(jiān)獄，有很多壁虱，犯人苦不堪言。天氣晴朗時(shí)，眾獄犯齊心協(xié)力捉虱子，可是，翻箱倒柜，床里床外，仔細(xì)搜尋，效果往往不佳，就是捉不到虱子。

一天清晨，一看守到街上買東西，看見(jiàn)道路上有一條黑線，仔細(xì)一看，都是虱子組成的隊(duì)伍，它們?cè)诩毙熊?。黑線的尾部，連接著監(jiān)獄，似乎還沒(méi)走完?？词匾恢蓖皩?，嘿，這狡猾的小東西，居然到城西賣餅家的土臺(tái)子下藏起來(lái)了。

看守馬上跑回，告訴監(jiān)獄長(zhǎng)。居然還有這等事？監(jiān)獄長(zhǎng)趕緊帶了一幫人，到城西賣餅家，搗毀土臺(tái)子！?。”娙硕紘樍艘淮筇?，居然挖出好幾斗虱子，立即用火燒！虱子的氣味，還真不好聞，臭氣熏天數(shù)十里外！

謝作家記述這一段時(shí)，還附會(huì)一個(gè)情節(jié)：

賣餅家因?yàn)椴厥赂?，虱子抓完了，餅家也敗落了?？催@樣的情節(jié)，似乎是賣餅家和虱子們串通好，或者餅家的財(cái)富是虱子帶來(lái)的，但橫豎，我看不出兩者間有任何的聯(lián)系。

那些虱子，為什么會(huì)跑到外面躲起來(lái)呢？合理的解釋只能是，這些壁虱有飛行和爬行的能力，如果久待獄中，注定要被囚犯?jìng)兣乃溃俏髻u餅家的土臺(tái)子，溫暖如春，正是虱子們生活的良好居所。

當(dāng)然，有一個(gè)前提，這些虱子們，一定有很強(qiáng)的組織紀(jì)律性，它們很團(tuán)結(jié)，作戰(zhàn)靈活機(jī)動(dòng)，也一定有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。

（五雜俎卷之九，物部一）

41、蟒蛇的傷疤

蟒蛇極粗，粗到能呑下一頭鹿。但它也有致命弱點(diǎn)，它喜歡看美麗女人，戴著花花草草的。

大山中，有一種藤叫蟒蛇藤。捕蛇的人，往往穿著女人的紅衣服，戴著花草，手上拿著蟒蛇藤，蟒蛇見(jiàn)了這樣的打扮，也分不清是不是美女，立即盯著看，看得動(dòng)不了身子，傻乎乎的樣子，捕蛇人隨即就用婦人的衣服，將蛇頭部蒙住，并用蟒蛇藤捆住它。

捕蛇人抓蟒蛇，就是要它的膽，那膽是好東西。怎么好法？如果取像粟米那樣一點(diǎn)含在口中，任你怎么擊打，都不會(huì)被打死。嘉興有個(gè)姓沈的司馬，因?yàn)榉甘露馐芡⒄?，有人送了他一點(diǎn)蟒蛇膽，他很輕松地挺了下來(lái)。而且，過(guò)了三十年，他還生了個(gè)兒子。

《本草綱目》也這樣說(shuō)：蟒蛇膽，味甘、苦、寒，有小毒。主心匿痛，下腹匿瘡，目腫痛。

蟒蛇用膽護(hù)身，但它的膽，不長(zhǎng)在固定位置，而是隨擊而聚，也就是說(shuō)你打它身體上哪個(gè)部位，它的膽就會(huì)向這個(gè)部位聚集，如果只是取這個(gè)膽，那么，可以用毛竹擊打一下，過(guò)一會(huì)，用利刃在擊打的部位，劃一個(gè)口子，膽就掉出來(lái)了。取膽后，對(duì)蟒蛇也沒(méi)有什么損傷，它仍然可以存活下去。

捕蛇人，又抓到蟒蛇了，又要取它的膽了，這下，蟒蛇連忙直起身子，將肚子上的傷口，展示給捕蛇人看：喏，我的膽，已經(jīng)被人取走了，你們放我走吧！

這里的蟒蛇，既笨又聰明。

蟒蛇笨，是被色蓋住的那種笨，被表象給完全迷住了，不辨東西，它以為，頭上戴著花花草草，穿著花衣服，就是美麗女人了。

蟒蛇聰明，看蟒蛇五大三粗的，也還算聰明，它只認(rèn)一個(gè)理，捕蛇人既然是沖著我的膽來(lái)的，膽就是他們的利益，那么，我就會(huì)隨時(shí)處在危險(xiǎn)中。我已經(jīng)死里逃生一回，上回那個(gè)膽被取，真是如刀絞啊，他們絲毫不憐憫我，他們只顧眼前利益，哪管我們的死活。

膽沒(méi)有了，膽已經(jīng)被人取走了，利益也沒(méi)有了。

此時(shí)的捕蛇人，只能自認(rèn)倒霉，算了算了，沒(méi)有膽的蟒蛇，也沒(méi)有什么價(jià)值。我們?cè)偃e的地方捕！

所以，第一個(gè)向捕蛇人展示腹間傷疤的那條蛇，一定是天才，它拯救了整個(gè)蟒蛇部落。

謝作家描述的蟒蛇，科學(xué)不科學(xué)已經(jīng)不重要，但蟒蛇的腹間傷疤，就如一面顯微鏡，照耀出人類的貪婪。

（五雜俎卷九，物部一）

42、腐敗的花朵

兩件賞花悅目事，卻足見(jiàn)奢侈過(guò)分。

其一，北宋歐陽(yáng)修，做滁州太守時(shí)，命令下屬種花，他要求：我欲四時(shí)攜酒去，莫教一日不花開。

其二，后蜀孟昶，非常會(huì)享樂(lè)。他寵愛(ài)的花蕊夫人，很喜歡牡丹花，于是，他讓人，在成都的道路兩旁，都種上牡丹花，綿延四十里。每到秋天花盛開時(shí)，四十里大道上，還要鋪上錦繡，花朵和地毯兩相輝映，他洋洋得意地對(duì)左右說(shuō)：看我朝，多么欣欣向榮，真是錦繡之城??！

滁州在江北，不像南方，要做到天天都有花，還是有一定難度的。

盡管我們可以將歐陽(yáng)修的要求看作是詩(shī)，是一種愛(ài)花的詩(shī)意表達(dá)，但是，一州的父母官，既然有這個(gè)愛(ài)好，下屬一定會(huì)想方設(shè)法滿足。而要四時(shí)有花，一定會(huì)碰到天時(shí)等季節(jié)的困難，有困難就會(huì)擾民，就會(huì)增加國(guó)家財(cái)政支出。

孟昶更加過(guò)分。

房前屋后，空地空?qǐng)?，種點(diǎn)花，美化生活，沒(méi)什么不好。但，四十里都種上，且鋪上錦繡，張燈結(jié)彩，這是新農(nóng)村建設(shè)的必需？這是國(guó)家實(shí)力的象征？這是要搞什么大型國(guó)際交流大會(huì)？什么都不是，他只是在討好一個(gè)女人，他只是在顯示會(huì)享受生活。

花開有盛況，花衰呢？殘花敗葉，滿地狼狽，又要花不少力氣去清理。

花朵總歸要腐敗的，那是自然規(guī)律，雖然借了詩(shī)歌的名義，借了錦繡城的名義，總歸還是讓人大跌眼鏡。

（五雜俎卷十，物部二）

43、吳山寺毒菰

菰有毒性，不能亂吃，謝作家這回引用了一則《西湖志》上的材料，雖是社會(huì)新聞，卻可品出許多味道。

南宋的吳山寺，突地生長(zhǎng)了一朵菰，臉盆那么大，五彩絢爛，光潔潤(rùn)滑。寺里的和尚見(jiàn)了都連連稱奇，認(rèn)為是寶貝。他們不敢私藏，將“寶物”獻(xiàn)給了張循王。

張循王見(jiàn)如此寶貝，也不敢私享，連忙將它獻(xiàn)給宋高宗。

宋高宗也有點(diǎn)意思，他想，老百姓都這么想著我，我也不能獨(dú)享啊，還是讓那些和尚們享受吧。于是，下詔，將“寶物”還給寺里。

一獻(xiàn)，又一獻(xiàn)，又發(fā)還，想他們也沒(méi)有及時(shí)處理，這“寶物”在旅行途中，有汁流出，剛好邊上有一條狗，這狗就舔了大菰流出來(lái)的汁，立即斃命！

眾人都嚇壞了，嚇得不輕。這“寶物”的命運(yùn)，當(dāng)然是，摧毀，埋掉。

我覺(jué)得有意思的地方，并不是毒菰，而是人們得到寶物的心理。

群眾的思想覺(jué)悟，真是訓(xùn)練有素，教導(dǎo)有方，連寺僧也如此，他們有好東西，首先想到的是領(lǐng)導(dǎo)，上一級(jí)，或者上上級(jí)，總之，是當(dāng)權(quán)者，他們不敢獨(dú)享。就如我們富春江上的漁民，每年捕到的第一條鰣魚，他們一定會(huì)獻(xiàn)給知縣一樣。在他們的腦子里，自己不能獨(dú)自享受這樣的好東西，命中的福分不夠，不能承受。

至于張循王，他獻(xiàn)給皇帝，也很正常，他雖不是群眾，但心理基礎(chǔ)是一樣的，當(dāng)然，他們心里清楚得很，將寶物或者祥瑞獻(xiàn)給皇上，那是會(huì)得到嘉獎(jiǎng)的，皇帝一高興，獎(jiǎng)什么都有可能，最主要的是，能哄皇帝開心，那是件多么開心的事??！

幸虧宋高宗還算明白，也算他的運(yùn)氣好，否則，一朵吳山寺的毒菰，不知要讓多少的人頭落地。

感謝那只貪吃的無(wú)名狗。

（五雜俎卷十，物部二）

44、明朝的環(huán)保問(wèn)題

閩人煮茶，苦于山泉難得，多用雨水。雨水雖品質(zhì)還可以，但甜味和清冽度都不及山泉。

福建人還是幸福的。要是從淮河向北去，那里的雨水用來(lái)煮茶，則會(huì)變得苦和黑，根本不能喝。只有將冬天的雪水收藏好，到了夏天，用來(lái)煮茶，味道還勉強(qiáng)。那雪不是雨凝結(jié)起來(lái)的嗎？為什么雪水好而雨水臟呢？有人給出了答案：北方民居，屋頂上的瓦片不干凈，有很多臟兮兮的淤泥堵塞。

一個(gè)細(xì)節(jié)，北方雨水不能煮茶。

看來(lái)，明朝的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重了。北方風(fēng)沙大，房頂上一定會(huì)有許多臟東西堆積。風(fēng)沙，當(dāng)然取決于森林植被啊什么的。

環(huán)境治理的觀念，現(xiàn)在都這么淡薄，更不要說(shuō)明朝。

現(xiàn)在還找得到甘冽異常的山泉嗎？

陸羽認(rèn)為，泡茶：山泉為上，江水為中，井水為下。這是說(shuō)要喝活水，要漫漫于石上者的乳泉。

要喝上一杯優(yōu)秀的茶，確實(shí)來(lái)之不易。

可能有的，有些中小城市，常見(jiàn)一些人騎著自行車，馱著大桶小桶，到處找甘泉。也不知道健康不健康，反正，他們都叫它山泉。

（五雜俎卷十一，物部三）

45、反季節(jié)栽培

北京城里，即便隆冬之季，也有黃芽菜、韭菜，這些都是富貴人家，用地窖中的火坑栽培出來(lái)的。一般的窮人家里，根本不可能吃到這些。

現(xiàn)今皇宮里，也不時(shí)有和季節(jié)不相同的物品進(jìn)貢。元旦，就有牡丹花等各類花卉，還有新栽的各類瓜果，這些都是溫室栽培的產(chǎn)品。等到來(lái)年，這些花果樹，全枯死了，都是因?yàn)榛鹂镜脑蛟斐傻摹?/p>

夏天可以吃冰，寒冬可以吃鮮果，古人也一直在想辦法。武則天要牡丹花在寒冬一夜之間盛開，那也只是故事神話而已，要真正做到，還是有一定難度的。

所以，這個(gè)反季節(jié)栽培，要以足夠的人力物力和財(cái)力才能達(dá)到，但代價(jià)不小，似乎有點(diǎn)暴殄天物的樣子。

時(shí)令，就是時(shí)間的命令，時(shí)間，讓你夏天吃夏天的東西，冬天吃冬天的東西，這是順應(yīng)大自然，按自然規(guī)律行事。反季，就是將時(shí)令搞亂了，搞反了。寬闊的大棚里，幾千幾萬(wàn)只雞，在熾熱的日光燈下，不停地吃，不停地拉，睡了吃，吃了睡，四十五天就出欄了。

對(duì)人類這種反季行為，一開始還有人沾沾自喜，人定勝天，現(xiàn)在，似乎慢慢覺(jué)醒，會(huì)遭時(shí)間的報(bào)應(yīng)嗎？一直擔(dān)心著！

（五雜俎卷十一，物部三）

46、王安石寫《字說(shuō)》

宋朝宰相王安石，水平高高，工作之余，寫了本《字說(shuō)》，一時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，那些拍馬屁的學(xué)者，爭(zhēng)著注解，好像注六經(jīng)一樣，盛況空前。

王宰相自然功力深厚，但是，他書中的毛病一定不少。東漢許慎的《說(shuō)文解字》，已經(jīng)是字研究的里程碑，所以，王超許的可能性幾乎沒(méi)有。就是有見(jiàn)解，也只是在前人研究的基礎(chǔ)上附會(huì)而成，實(shí)在沒(méi)必要如此大張旗鼓宣傳。

歷史也已經(jīng)充分證明，王宰相的《字說(shuō)》，幾乎沒(méi)有影響，已被大浪淘盡。

宰相是高官。王安石只是高官的一個(gè)符號(hào)。

高官出書，包括皇帝出書，沒(méi)幾個(gè)像李世民那樣明白的，李世民就對(duì)要出他文集的請(qǐng)求加以嚴(yán)拒。

拍馬者，永遠(yuǎn)不停地，在找那些被拍的馬，馬其實(shí)也是知道的，但實(shí)在擋不住舒服的程度。

（五雜俎卷十三，事部一）

47、八項(xiàng)規(guī)定

大明朝現(xiàn)在通行的做法，上級(jí)官員到一個(gè)地方任職，一定會(huì)下達(dá)一些禁止規(guī)定，清明廉政，以便樹立權(quán)威。

這些規(guī)定主要有：

參謁有禁，饋送有禁，關(guān)節(jié)有禁，私訐有禁，常例有禁，仰送有禁，華靡有禁，左右人役有禁。

八禁，字面上不難理解，古今官場(chǎng)的病狀，差不多是一樣的。

參謁有禁，一個(gè)新官員到任，你能禁止人家來(lái)？基本不可能，各路人馬都有想達(dá)到的目的，不來(lái)拜訪怎么行呢？招呼到了，長(zhǎng)官就有數(shù)了，該怎樣就怎樣。

關(guān)節(jié)有禁，一個(gè)新官員到任，你也不能禁止他去搞關(guān)系，上下級(jí)，老領(lǐng)導(dǎo)，地方勢(shì)力，哪一樣沒(méi)弄妥帖，以后的工作就會(huì)困難重重。

私訐有禁，不準(zhǔn)到處告狀，明著可以嚇人，但是，暗地里，即便是新任官員，他也需要各式各樣的情報(bào)和信息，他要了解哪些人反對(duì)他，哪些人擁護(hù)他，哪些人騎墻，更要阻止各級(jí)人員越級(jí)上訪，上訪弄不好會(huì)丟掉烏紗帽的。

常例有禁，這個(gè)可以很好地執(zhí)行，該怎么樣就怎么樣。

仰送有禁，一個(gè)新官員到任，一定會(huì)在他的轄區(qū)短期內(nèi)完成調(diào)研考察，外地官員到任，也一定會(huì)有各式各樣的朋友來(lái)看望啊什么的，迎來(lái)送往，那是免不了的，明的不行，暗的總可以，大家睜一眼閉一眼。

華靡有禁，這個(gè)自然會(huì)執(zhí)行好，這是官員自身要求，官家給的俸祿本來(lái)就不多，怎么可能奢侈呢，頂多私人老板會(huì)所里請(qǐng)一下嘛。

左右人役有禁，這個(gè)一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有，對(duì)待身邊的工作人員，一定會(huì)像春天般的溫暖，否則，他們?cè)趺磿?huì)為你賣命？

但是，現(xiàn)狀往往是這樣的，自己早上下的規(guī)定，自己晚上就會(huì)去違犯。

不能以朝令夕改評(píng)價(jià)那些頒布規(guī)定的各級(jí)官員，因?yàn)?，他們生活和工作的環(huán)境，有著八禁蓬勃生長(zhǎng)的土壤，要想八禁，幾無(wú)可能。

所以，謝作家的評(píng)論是這樣的：

這些規(guī)定，都是官員們，因襲舊套，欺騙上級(jí)官員的，而上級(jí)官員未必不知道，他們認(rèn)為，這樣重申規(guī)定也好，至少可以欺騙一下老百姓。

（五雜俎卷十四，事部二）

48、普天之下皆是我的秀才

歷朝取士，從郡縣到鄉(xiāng)試，都有禁止冒充戶籍的規(guī)定，這條規(guī)定，我看實(shí)在不合理。

當(dāng)今一統(tǒng)天下，有分土而沒(méi)有分民眾，怎么會(huì)有冒籍？即便不是我朝境內(nèi)的少數(shù)民族，也應(yīng)該讓他們考試，何況相鄰的州縣？一般情況是，在州縣，真正的本地人還是很少，有很多是遷移客居的，一概禁止，整個(gè)國(guó)家都要空了。

再舉個(gè)例子，山東臨清，有十分之九是徽商，徽商也是臨清人啊，如果考試不讓他們參加，讓他們跑到安徽去考試，那不是太不方便了嗎？

這件事終于鬧大，一直鬧到皇帝那兒?；实蹎?wèn)：什么是冒籍？底下的人說(shuō)了，甲地的人，跑到乙地去報(bào)名考試，這就是冒籍?；实壅f(shuō)：普天下都是我的秀才，怎么能說(shuō)是冒呢？

道理確實(shí)簡(jiǎn)單，你是分土而沒(méi)有分民，怎么不可以在居住地考試呢？

世移時(shí)移，現(xiàn)今的考試反而越加艱難。富裕的地方，教育資源強(qiáng)勢(shì)而優(yōu)質(zhì)，想來(lái)的人自然就多，這就形成了矛盾，而且是一下子比較難解決的矛盾。

中國(guó)目前想達(dá)到教育均衡，遠(yuǎn)比明朝皇帝想得復(fù)雜。

京滬，人口已遠(yuǎn)遠(yuǎn)膨脹，早就過(guò)了承受的臨界點(diǎn)，但人們?nèi)匀唤j(luò)繹不絕地樂(lè)此不疲地奔往，大城市，機(jī)會(huì)多，孩子去哪里讀書，去哪里考試？公平和資源，多難題正在考驗(yàn)著各級(jí)政府。

不過(guò)，普天之下的大局觀，還是非常先進(jìn)的。

（五雜俎卷十四，事部二）

49、草鞋大王

謝作家引用劉昌詩(shī)的《蘆浦筆記》，有一則“草鞋大王”，極具諷刺意味。

有天，某人忽發(fā)大興，在路邊的樹枝上，掛了一只草鞋。后來(lái)經(jīng)過(guò)的人，感覺(jué)好玩，索性又掛上一只。好玩，又一只。又一只。又一只。后來(lái)的人不明什么原因，見(jiàn)這么多的草鞋掛在樹枝上，一定有原因的，就越掛越多，成千上萬(wàn)了。

有富人經(jīng)過(guò)，看到這么多草鞋，認(rèn)為這是一個(gè)靈異的地方，就出資，并發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕?，建了一個(gè)草鞋祠，大家就燒香膜拜了。

有天，某人又經(jīng)過(guò)這里，感覺(jué)很奇怪，怎么有個(gè)草鞋祠呢？他也只是奇怪，并沒(méi)有多問(wèn)，還進(jìn)去虔誠(chéng)叩拜了。

三人成虎，妖由人興。

許多各式各樣的所謂神靈，其實(shí)都經(jīng)不起推敲，稍微一考證，就會(huì)露出馬腳。草鞋大王，不問(wèn)緣由的從眾心理，實(shí)在有些怪異。

需要警惕的是，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？民眾覺(jué)悟？?jī)?nèi)心信仰？都有，更有推波助瀾者，如富人，如果他不出資，不建廟，謬種流傳的可能性就會(huì)小一些。

世上本無(wú)事，庸人自擾之。

現(xiàn)如今，類似草鞋大王的荒唐事，仍常常以不同的面目不斷出現(xiàn)。

（五雜俎卷十五，事部三）

50、皇家工程

皇家營(yíng)建工程，費(fèi)用常常是民間的數(shù)百上千倍，但它的堅(jiān)固性及適用程度，反而不及民間。為什么？除去各項(xiàng)貪污冒用以外，真正用到工程上的，實(shí)際上不到千分之一。

看看這些工程是怎么建造的。

凡要建一個(gè)工程，一般是營(yíng)建主要負(fù)責(zé)人和國(guó)家各部委，對(duì)該項(xiàng)工程進(jìn)行估價(jià)，如果價(jià)值估低了，負(fù)責(zé)人一般是不會(huì)批準(zhǔn)的。具體到工程的細(xì)節(jié)上，一件東西的采購(gòu)，自外到內(nèi)，處處索要加碼，如果一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有加碼，那么，這項(xiàng)采購(gòu)就不會(huì)順利。

能拿到皇家工程的，一般都是京城里關(guān)系極硬的，他們對(duì)內(nèi)和官家勾結(jié)，對(duì)外和各個(gè)包工頭串通，往往將預(yù)支款先拿到，置田買地，娶妻納妾，鮮衣怒馬，等工程時(shí)間緊了，則拿出工程款的十分之三交給包工頭，再拿出十分之一，交給材料供應(yīng)商，草草應(yīng)付了事。

負(fù)責(zé)建筑和采購(gòu)的，拿到工程款后，他們貪污的辦法也和總管一樣，所以，有多少錢用在工程上，真是天曉得。

想當(dāng)初，朱元璋真是費(fèi)盡心機(jī)，總是怕人家貪污了他的錢，連做件軍衣的邊角料都要細(xì)查。

家大業(yè)大，他的子孫，管理也實(shí)在是有問(wèn)題。

從歷史看，明朝往前推，也差不多是這樣；明朝往后看，更差不多是這樣。

皇帝不會(huì)想到，他的天字號(hào)工程，在一個(gè)制度不健全，一個(gè)人說(shuō)了算的帝國(guó)里，要想將所有的工程都管好，簡(jiǎn)直是天方夜譚。

天下攘攘，皆為利往。膽大的，才不管你是不是皇家工程呢，捉住了，晦氣，沒(méi)捉住，運(yùn)氣。管他剝皮不剝皮，運(yùn)氣不去碰，怎么會(huì)有呢？

皇家工程，就是政府工程，大家都想碰。

我住在運(yùn)河邊，運(yùn)河邊的路燈，路兩邊的花草，景區(qū)的花壇，都會(huì)經(jīng)常變，變材料，變?cè)煨?，變花的品種。為什么經(jīng)常變？因?yàn)槌袚?dān)各項(xiàng)工作的包工隊(duì)變了。錢呢？這個(gè)不愁，每年都有足夠的預(yù)算，公共事業(yè)嘛，民生工程，必須的。

（五雜俎卷十五，事部三）

51、公仆深夜操民心

有一個(gè)干部尉（我們稱他為操勞哥吧），半夜三更，敲響了上司的門，要求緊急見(jiàn)面。

上司問(wèn)：半夜里有什么大事嗎？請(qǐng)等到天亮吧。

操勞哥回答：不可以啊，領(lǐng)導(dǎo)！

上司一定以為有什么大事急事，急忙披衣起床，點(diǎn)燈，迎客。

剛剛坐下來(lái)，上司頗有些急不可耐：有什么急事嗎？是不是發(fā)現(xiàn)小偷，你想要帶人去抓捕？

操勞哥回答：不是呢。

上司又問(wèn)：是你家里有人生急病需要幫助？

操勞哥回答：也不是呢。

上司有點(diǎn)不高興了：又沒(méi)什么急事，為什么不可以等到天亮？

見(jiàn)上司不高興，操勞哥才羞羞答答說(shuō)來(lái)由：我也是為了工作呢。我發(fā)現(xiàn)我們工作中有一個(gè)問(wèn)題，春夏之交，農(nóng)事正忙，老百姓都在田里忙碌，而這個(gè)時(shí)候，恰恰又是養(yǎng)蠶的關(guān)鍵時(shí)期，我怕老百姓忙不過(guò)來(lái)！

上司：這個(gè)季節(jié)，百姓是比較忙，最好能集中精力，你有什么好辦法解決這個(gè)問(wèn)題嗎？

操勞哥：領(lǐng)導(dǎo)啊，老百姓冬天不是沒(méi)什么事嗎？不如讓百姓冬天再養(yǎng)蠶，這樣，春夏冬都有得忙，而秋天可以收獲。

上司笑了：你這個(gè)點(diǎn)子非常好啊，古人都不及你！但請(qǐng)問(wèn)：冬天，你到哪里去搞到讓蠶吃的桑葉呢！

操勞哥直瞪兩眼，很長(zhǎng)時(shí)間回答不上來(lái)，兩手一拱，作叩頭狀：實(shí)在不好意思，我這個(gè)主意看來(lái)不可行，半夜打攪領(lǐng)導(dǎo)了，您繼續(xù)休息吧。

此干部尉真是操心，老百姓忙碌，他是實(shí)實(shí)在在看在眼里的，一心想為民解憂，日夜操心，于是想出了一個(gè)“妙計(jì)”。

他也不顧領(lǐng)導(dǎo)的休息時(shí)間，半夜上門匯報(bào)工作。

干部光有德還不行，還得有才。

這個(gè)地方，一定是北方，或者一般的南方，如果福建廣東，很多地方，冬天確實(shí)可以有桑葉。

操心哥的點(diǎn)子顯然是餿主意，但它卻是干部做事不切實(shí)際的代表。

拿操心哥這面鏡子一照，現(xiàn)在有些看起來(lái)很切實(shí)際的事，最后的結(jié)果卻也是不切實(shí)際，且這種不切實(shí)際是花了大代價(jià)的，有些甚至是血的代價(jià)。

一個(gè)縣，縣城只幾萬(wàn)人口，有宏偉的中心廣場(chǎng)，有上規(guī)模的體育中心，龐大的圖書館，還有歌劇院，為了群眾嘛，可是，沒(méi)幾年，就運(yùn)行不下去了。

這樣不切實(shí)際的事，隨手可舉一籮筐。

（五雜俎卷十六，事部四）

52、東坡講“鬼窮”

蘇轍在政府部門工作，有老朋友求他辦事，沒(méi)有成功，就來(lái)找哥哥蘇軾。這個(gè)時(shí)候，蘇軾在中央研究院工作，沒(méi)什么實(shí)權(quán)，也辦不了什么大事。

蘇軾就給老朋友講了個(gè)挖墳的故事：

我聽(tīng)說(shuō)，有個(gè)人，很窮困，他就以挖墳為生。

一天，他挖開一座墳，見(jiàn)一人，光著身子坐在那兒，對(duì)他說(shuō)：我是楊王孫，是裸葬的，哪還有什么東西接濟(jì)你呢？

一天，他又去挖開一座墳，還是個(gè)皇帝，看見(jiàn)王坐在那兒對(duì)他說(shuō)：我是漢文帝，我曾下命令薄葬，我也沒(méi)有東西可以接濟(jì)你哎！

挖墳人，不甘心，于是跑到首陽(yáng)山。看到兩座相連的墳，他就將左邊的墳挖開了，見(jiàn)一人骨瘦如柴，對(duì)他抱怨：我是伯夷，我是餓死在首陽(yáng)山中的，哪還有什么東西??！挖墳人只好自嘆倒霉：我挖了這么久的墳，都沒(méi)有挖到東西，索性挖開右邊這個(gè)墳再看看，伯夷趕緊對(duì)他拱手：我勸你還是到別處去挖吧，你看看我的嘴臉就知道了，那邊葬的是我弟弟叔齊，也是餓死的。

挖墳故事，生動(dòng)有趣，蘇軾講完，老朋友聽(tīng)完，大笑一翻，然后知趣走了。

太多正直的人，都很貧窮。君子固窮。

蘇軾的挖墳故事，深刻而味長(zhǎng)。這其實(shí)是一部很好的小說(shuō)，給人以無(wú)限的想象空間，每一座墳里的每一個(gè)死人，都是一個(gè)活生生的好教材。特別是伯夷和叔齊，他們的節(jié)氣正是人們要學(xué)習(xí)的。

沒(méi)什么大事，最好別求人，千萬(wàn)別求人，不要以為當(dāng)官的朋友就一定會(huì)給你辦什么好事，這規(guī)則，那規(guī)定，這理由，那理由，還是自己努力吧。

那些墳里的窮鬼，真是可愛(ài)之極。

蘇軾也可愛(ài)，沒(méi)錢，有的是趣味和文化，那就將文化借給你吧。

（五雜俎卷十六，事部四）

53、黃絨鑰匙繩

南都冊(cè)庫(kù)，位于后湖中間。每月十六號(hào)，戶科給事中，戶部主事，都要過(guò)湖去聯(lián)合查勘。庫(kù)門的鑰匙，則由一監(jiān)生，到內(nèi)守備太監(jiān)那里去拿。庫(kù)門開后，鑰匙隨即繳還。這把專用鑰匙，用一根舊黃色絨線系牢，相傳是高皇后親自制做的。

有一次，取鑰匙的監(jiān)生，因?yàn)榧依镉惺?，順便將鑰匙帶回了家。他老婆看見(jiàn)這么一把鑰匙，系繩又舊又難看，就換了一根新的漂亮的繩。等到去繳還時(shí)，管理太監(jiān)吃了一驚，害怕得不得了，連忙問(wèn)情況，弄清事情原因后，急忙找到舊黃絨繩系上。幸好，這件事情，上面沒(méi)有追究。

皇室的庫(kù)房管理應(yīng)該是比較嚴(yán)格的。也就是說(shuō)，要想進(jìn)南都冊(cè)庫(kù)，必須三道關(guān)：兩個(gè)官員，一個(gè)監(jiān)生，太監(jiān)管委會(huì)。他們分別都有自己的責(zé)任，互為關(guān)聯(lián)，互相監(jiān)督。

當(dāng)然，三道關(guān)之外，還有著上面的領(lǐng)導(dǎo)，相信他們也會(huì)關(guān)注此事的，因?yàn)檫@也是他們管理的職責(zé)所在。

鑰匙是一種規(guī)矩。鑰匙還是一種制度。

黃絨索則是這種制度堅(jiān)守下去的象征。有時(shí)候，制度還是老一點(diǎn)舊一點(diǎn)的好，雖然難看，但管用。

（客座贅語(yǔ)卷五，冊(cè)庫(kù)鎖匙）

54、好面子丟性命

金陵的張?jiān)蕬眩?jīng)常在蘇杭一帶寫生畫梅花。他喜歡擺闊氣，出行弄得排場(chǎng)很大的樣子，一應(yīng)裝備器具俱全。

有一個(gè)晚上，他泛長(zhǎng)江而下，月明風(fēng)靜，將小船停在金山水邊，擺出金銀器飲酒，酒吃得挺多，他還吹洞簫自?shī)首詷?lè)。有盜賊發(fā)現(xiàn)了閃著金光的各色器具，夜深人靜，殺人奪器而去，仔細(xì)一看，都是銅器上面涂了金銀而已。

職業(yè)畫家張?jiān)蕬眩羞@樣的習(xí)氣，應(yīng)該有他個(gè)人的預(yù)期：

好歹是藝術(shù)圈中人，自認(rèn)為畫得也不錯(cuò)，畫得不錯(cuò)，就要有市場(chǎng)啊，人家愿意出更多的銀子，才是對(duì)自己江湖地位的認(rèn)可。

那么，平時(shí)就要不斷地包裝自己，不能太寒酸，不能太潦倒，自有小舟，不過(guò)是一般的桑塔納，只是行駛工具而已，但是，桑塔納后備箱里，也可拿出高檔貨啊。月光下，朦朧中，閃著金光的器具，和著嗚咽的洞簫，不引來(lái)鬼才怪。

很多官員，書法繪畫的底子不錯(cuò)，但是，經(jīng)不起有需求人的吹拉彈唱，自己也認(rèn)為是功夫純青，于是，書協(xié)、美協(xié)紛邀，主席、副主席，那是拼了各種關(guān)系也要爭(zhēng)著上的，有了金字招牌，平方尺就可以變成金塊了！

有了金字招牌，不是什么壞事，只是那些刁鉆之徒，往往狡黠，上套子，套圈子，許多官員為此被圈緊脖項(xiàng)，最后送掉性命。

和畫家張?jiān)蕬严啾龋@其實(shí)也是另一種好面子。

（客座贅語(yǔ)卷六 好夸之戒）

55、生前追悼會(huì)

史癡翁，經(jīng)常辦生前追悼會(huì)。他往往會(huì)夾雜在自己的送葬隊(duì)伍中，步行出南門，一時(shí)傳為奇事。

萬(wàn)歷年中，齊府一宗人，也仿史癡翁的做法，辦了一回生前追悼會(huì)。他的規(guī)模很大，共治喪七天，親朋好友，一一通知到，于是賓客盈門。他要求妻妾、婢女大聲痛哭，悲痛欲絕的賞錢，哭不出效果則要鞭打。他一邊打一邊罵：我健在，你們都不哭，我死后，你們不一定有多高興呢？到正式出殯那天，各項(xiàng)儀式十分隆重，他自己則坐著轎子，在隨行的隊(duì)伍后面看熱鬧。

有生必有死，比如草木一生。生和死，看透了，其實(shí)是一回事，只是人們都把死當(dāng)做離去，而沒(méi)有像莊子理解的那樣，死也是另一種往生。

史癡翁，其實(shí)并不癡，他看透了人世間的一切，他的生前追悼會(huì)，為枯燥的生活增添了樂(lè)趣，他是娛樂(lè)社會(huì)。

那齊府表兄弟辦的生前追悼會(huì)，其實(shí)是一種貪婪。他擔(dān)心死后被人們冷落，把他忘記，于是就顯得極為苛刻。

當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)也出現(xiàn)過(guò)這樣的奇事，那是有人想收回份子錢，卻又找不到更好的辦法，類似給豬崽辦滿月酒，差不多的形式。都是窮惹下的。

我死后，哪管它洪水滔天。路易十五的狂言，也不是一點(diǎn)道理沒(méi)有，至少，他不知道后人怎么給他開追悼會(huì)。

（客座贅語(yǔ)卷七，生殯）