李迎霞
【摘 要】 本文闡述了毛澤東節(jié)儉思想的主要內(nèi)容,探討了毛澤東節(jié)儉思想的現(xiàn)實意義。認為,毛澤東節(jié)儉思想對黨風廉政建設(shè)的現(xiàn)實意義在于:指導黨堅持勤儉節(jié)約的方針;是保持我黨勤儉廉潔的理論基礎(chǔ)。其對經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實意義在于:有利于解決能源資源矛盾;對構(gòu)建節(jié)約型社會有重要意義。其對大學生品質(zhì)的啟示作用在于:為大學生品質(zhì)的形成指明方向、提供途徑。其對人民群眾的現(xiàn)實意義在于:使人民群眾樹立與自然和諧共處理念;使人民群眾形成正確消費觀。
【關(guān)鍵詞】 毛澤東;節(jié)儉思想;現(xiàn)實意義
一、毛澤東節(jié)儉思想的主要內(nèi)容
研究毛澤東節(jié)儉思想,必須明確毛澤東節(jié)儉思想的內(nèi)容,分析毛澤東節(jié)儉思想在革命和建設(shè)過程中的影響,才能結(jié)合當代社會的現(xiàn)實,發(fā)揮現(xiàn)實作用。
1、增產(chǎn)節(jié)約、反對浪費是長期的勤儉建國方針
節(jié)約與勤儉建國相結(jié)合。在20世紀30年代,毛澤東指出:“財政的支出,應(yīng)該根據(jù)節(jié)省的方針”,“節(jié)省每一個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè),為我們的經(jīng)濟建設(shè)。”[1]節(jié)約與發(fā)展生產(chǎn)相結(jié)合。盡管毛澤東一直提倡節(jié)儉,但是毛澤東的節(jié)儉思想從來都不是片面的節(jié)儉,而總是和發(fā)展生產(chǎn)結(jié)合在一起的。毛澤東當時就認識到生產(chǎn)和節(jié)約對于經(jīng)濟來講是一個問題的兩個方面,而不能片面的只抓生產(chǎn)而忽視節(jié)儉,或者只抓節(jié)儉而忽視生產(chǎn)發(fā)展。
2、節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一
經(jīng)濟建設(shè)要堅持勤儉辦一切事情的原則。我國在歷史上長期處于半殖民地半封建社會,占主導地位的是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,雖然民族資本主義在中國曾經(jīng)存在過短暫的春天,但是在帝國主義的壓制下,民族資本主義不可能獲得長遠發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東指出:“節(jié)約是一切工作機關(guān)都要注意的,經(jīng)濟和財政工作機關(guān)尤其要注意?!盵2]建國初期,我們的資金十分有限,因此我們必須堅持節(jié)儉原則。
3、貪污與浪費是極大的犯罪
節(jié)儉與反貪污和反浪費相結(jié)合。1934年1月,毛澤東強調(diào):“應(yīng)該使一切政府工作人員明白,貪污和浪費是極大的犯罪?!盵3]他吸取蘇維埃財政經(jīng)濟損失的教訓,鼓勵人民抵制貪污和浪費,為我們建設(shè)社會主義新中國提供熱情和振奮人心的因素。
二、毛澤東節(jié)儉思想的現(xiàn)實意義
我國目前盡管取得了重大的成就,但是在局部發(fā)展中還面臨著許多方面的矛盾,在國內(nèi)外依然面臨著許多未知的困難和挑戰(zhàn)。在這樣的情況下,就需要我們在政治上、經(jīng)濟上、文化上都要堅持毛澤東的節(jié)儉思想,盡可能地節(jié)省一切力量,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積累資金,這對于我們當前的經(jīng)濟建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義。
1、毛澤東節(jié)儉思想對黨風廉政建設(shè)的現(xiàn)實意義
(1)指導黨堅持勤儉節(jié)約的方針。立足國情,從自然資源方面看,我國地域遼闊,物產(chǎn)豐富,但人口眾多,這是一個矛盾;從物質(zhì)資源上看,我國GDP靠前,但是人均GDP卻達不到發(fā)達國家的水平,這又是一個矛盾,我們必須盡全力去解決這些矛盾?;仡櫄v史,毛澤東為了擺脫我國建國初期的經(jīng)濟蕭條狀況做出了重要的戰(zhàn)略決策,取得了國家財政經(jīng)濟的根本好轉(zhuǎn),從這些歷史經(jīng)驗中,我們可以看出在革命和建設(shè)時期,我們黨在毛澤東帶領(lǐng)下實行厲行節(jié)儉政策,對把我國建設(shè)成為勤儉節(jié)約的國家意義重大。
(2)是保持我黨勤儉廉潔的理論基礎(chǔ)。最廣大人民群眾希望中國共產(chǎn)黨在物質(zhì)條件發(fā)達的今天仍然保持勤儉節(jié)約的精神風貌。這就要求中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就的今天,堅決摒棄不良作風,繼續(xù)學習毛澤東節(jié)儉思想,重新建立勤儉廉潔黨員形象。毛澤東在黨的七屆二中全會中指出,“獲取全國勝利僅是萬里長征的第一步,之后要走的路還很長,必須讓黨員保持好謙虛謹慎和不驕不躁及艱苦樸素的優(yōu)良作風。”[4]從人民群眾對黨員的要求來看,群眾黨員要不斷學習毛澤東節(jié)儉思想,在黨內(nèi)營造勤儉節(jié)約的氛圍,為保持黨的勤儉廉潔提供堅實的理論基礎(chǔ)。
2、毛澤東節(jié)儉思想對經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實意義
(1)有利于解決能源資源矛盾。資源總量大,人均占有量偏低給我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來了一定的影響,從某些方面來看,已經(jīng)阻礙了我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。改革開放使我國經(jīng)濟獲得迅速發(fā)展,但是與發(fā)達國家相比,我們的經(jīng)濟增長方式粗放、能源資源消耗大、浪費和污染嚴重,并沒有使我國的經(jīng)濟有又好又快發(fā)展的勢頭。毛澤東的節(jié)儉思想要求我們通過改善經(jīng)濟增長模式,最大效率利用能源資源,實現(xiàn)資源利用方式的根本轉(zhuǎn)變,對我國經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)健康發(fā)展、又好又快發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。
(2)對構(gòu)建節(jié)約型社會有重要意義。建成社會主義和諧社會,是帶領(lǐng)人民推動中國特色社會主義事業(yè)的必然選擇。目前情況下,我國社會從總體上來看是和諧的,但也不乏有很多不和諧的因素,如就業(yè)方面、社會保障方面、教育醫(yī)療方面、住房方面等面臨問題;在社會發(fā)展方面的區(qū)域發(fā)展,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等,這些問題的解決,必須要建立在先進的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟方面的問題解決,為上層建筑的改善提供一種條件,會使上層建筑更加完善。而國家目前情況下,在經(jīng)濟建設(shè)方面遇到的最大問題就是技術(shù)條件不發(fā)達,資源利用率低,浪費嚴重,以上種種浪費,從反面啟示我們,如果這些問題得到解決,那么將會為社會增加大量財富,而要解決這些問題,就必須挖掘節(jié)約的潛力,用毛澤東的節(jié)儉思想來指導我們的實踐,促進節(jié)約型社會的構(gòu)建。
3、毛澤東節(jié)儉思想對大學生品質(zhì)的啟示作用
(1)為大學生品質(zhì)的形成指明方向。從總體上說,當今大學生總體面貌是積極向上的,大部分大學生繼承了毛澤東節(jié)儉思想,在消費方面有著積極合理的態(tài)度,但是不能否認,在極少數(shù)大學生當中出現(xiàn)一些奢侈浪費的現(xiàn)象,這些大學生的思想不符合毛澤東節(jié)儉思想的要求,毛澤東節(jié)儉思想指引大學生形成節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì),為大學生品質(zhì)的形成指明方向。
(2)為大學生品質(zhì)的形成提供途徑。當走上社會,面臨著激烈的競爭時,仍然能保持吃苦耐勞的精神,有助于為社會多做貢獻。毛澤東節(jié)儉思想通過促使大學生提高節(jié)約意識,會使大學生形成優(yōu)良品質(zhì)。毛澤東節(jié)儉思想要求大學生要有憂患意識,樹立節(jié)約品質(zhì)。
(3)對大學生品質(zhì)形成的重要性。毛澤東節(jié)儉思想能夠使大學生養(yǎng)成堅強的意志。在用毛澤東節(jié)儉思想指導自己的行動時,必定需要控制欲望,而在這個過程中,正是自控能力得到培養(yǎng),鍛煉意志力的時候,同那些沒有節(jié)儉思想的人相比,奉行毛澤東節(jié)儉思想的人具有更堅強的意志 ,毛澤東節(jié)儉思想可以激發(fā)大學生的責任感,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
4、毛澤東節(jié)儉思想對人民群眾的現(xiàn)實意義
(1)使人民群眾樹立與自然和諧共處理念。在目前情況下,環(huán)境問題相當嚴峻,許多城市成為嚴重污染城市,在廣大農(nóng)村地區(qū),在土地里無限制的噴灑農(nóng)藥、大水漫灌等一系列做法都會對環(huán)境產(chǎn)生重要的影響,環(huán)境問題迫在眉睫。地球上資源是有限的,這些資源究竟能使用多久,取決于我們現(xiàn)在究竟能夠給子孫后代留多少資源,因此我們必須積極倡導節(jié)儉教育,需要我們重溫毛澤東節(jié)儉思想,毛澤東節(jié)儉思想不僅有利于人民群眾形成優(yōu)良的品質(zhì),同時還有利于保護環(huán)境,使人民群眾做到人與自然和諧共處。
(2)使人民群眾形成正確消費觀。今天人們追求更高品質(zhì)的生活,當代人們對品牌的頂禮膜拜,借助名牌來顯示自己的身份,這種對品牌的需要使得消費不再是以前的只需要滿足生理需要,而是為了滿足自己的虛榮心,這就必然會產(chǎn)生攀比心理和炫耀心理,因此需要重溫毛澤東節(jié)儉思想,用毛澤東節(jié)儉思想來引導人們形成正確的消費心理,重塑正確的消費觀。
【參考文獻】
[1][3] 毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.134.
[2] 毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.896.
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