戲曲藝術(shù)的古今脈動

?

戲曲藝術(shù)的古今脈動

周立波在他的《壹周立波秀》節(jié)目中曾說過一個頗具深意的段子：當(dāng)年，針對中國制造的電視機(jī)在英國市場不斷擴(kuò)大銷量的情況，有人向撒切爾夫人報告，并建議政府干預(yù)電視機(jī)市場。撒切爾夫人聽后，付之一笑說：中國的電視機(jī)不可怕，等到哪天中國的電視節(jié)目向英國大肆輸出的時候，那才真的可怕。

在撒切爾夫人的眼中，電視機(jī)這種“硬實力”不那么可怕，而電視節(jié)目這種“軟實力”才應(yīng)該更加重視。美國之所以能夠稱雄世界，與軍事和經(jīng)濟(jì)等硬實力相比，奧巴馬也同樣更加看重制度、文化、價值觀這些“軟實力”。

自2009年起，中國經(jīng)濟(jì)總量超過日本，并一直在美國之后居于世界第二位，且與美國的差距不斷縮小。2015年，中國GDP達(dá)67.67萬億元，據(jù)國際貨幣基金組織測算，占世界GDP的比重為1 3.9％。可見，中國經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)中所占份額越來越大，影響力也與日俱增。

與此同時，中國“軟實力”的發(fā)展和影響力卻令人堪憂，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相匹配，甚至脫節(jié)。因此，我們面臨著重振中國“軟實力”，塑造大國崛起文化品格的重任。

戲曲是文化的一個重要組成部分，代表著一個國家的“軟實力”。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷壯大，中國戲曲正面臨著如何走向現(xiàn)代化和國際化的難題。

中國戲曲源于原始歌舞，主要由民間歌舞、說唱和滑稽戲3種不同藝術(shù)形式綜合而成。中國戲曲歷史悠久，經(jīng)過漢唐到宋元才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，約有360多個種類。

傳說唐明皇李隆基是個戲迷皇帝，嗜好歌舞，并將梨園辟為專門培訓(xùn)歌舞人才的教坊，故此戲曲演員被稱為“梨園弟子”。到了宋元時期，中國戲曲逐漸發(fā)展成熟，喜歡戲曲的人也越來越多。據(jù)記載，南宋杭州有20多家商場，每家商場都設(shè)有“勾欄”（戲曲演出場所）。后來，為了滿足觀眾的需要，在城市中又發(fā)展出“茶園”式劇場。

中國的戲曲經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，它今天依然還在，但卻碰到了現(xiàn)代化和國際化的新挑戰(zhàn)。

《中國新時代》雜志本期刊出的《戲曲 活在舞臺上的藝術(shù)》一文，向讀者講述了中國戲曲起源、發(fā)展、演變的古今脈動，以及如何應(yīng)對今日的挑戰(zhàn)。