張小嶺
摘 要 紫砂壺是中國茶文化發(fā)展的必然產(chǎn)物,同時是中國茶文化大環(huán)境陶冶下的突出成果。文人參與紫砂壺創(chuàng)作,促進了茶文化與文學(xué)的交流,擴大了茶文化的內(nèi)涵。本篇以“集思壺”為例,探析紫砂壺藝?yán)锏闹腔廴松?/p>
關(guān)鍵詞 集思壺;紫砂;寓意
紫砂藝術(shù)作為一種特殊的文化形態(tài),它所反映的形象美、形態(tài)美等,都能通過造型和裝飾表達,通過材質(zhì)肌理反映,使創(chuàng)作者、使用者、收藏者的心靈融會貫通。人們正是在對紫砂壺高雅氣質(zhì)的充分運用和領(lǐng)悟中,不斷開拓出更新、更深層次的意蘊?,F(xiàn)以“集思壺”(見圖1)的裝飾為例,探析中國人的智慧人生。
1 “集思壺”的造型
“集思壺”總體造型簡練渾樸,寓剛挺于巧麗之中,壺身為桶狀,上下一體、渾然天成。平蓋工整,壺鈕如橋梁;壺嘴為直嘴,長短粗細比例恰當(dāng),與壺身結(jié)合處過渡自然;耳狀把柄中部內(nèi)凹,形如人耳,形象生動。
“集思壺”最為出彩的部分是壺腹的彩繪山水。它是客觀世界的景與主觀世界的情統(tǒng)一結(jié)合的產(chǎn)物,也是“天”與“人”的融合統(tǒng)一。它是人化的自然,旨在通過對客觀景物的描繪,寄托人的主觀情感。而通過意與景的交匯、景與情的聯(lián)通,情景交融,才能產(chǎn)生山水的意境,而意境是彩繪山水的靈魂。
2 “集思壺”折射中國人的的山水情結(jié)
“集思壺”以彩繪山水為裝飾,蘊含著中國人的山水情結(jié)。山水,在中國文化里占有極其重要的地位,其人文意蘊十分豐富。山水,揮灑、描摹了中國人骨子里獨特的性格。歷覽顧愷之、董源、李成等人的山水畫,氣象蕭疏、煙林清曠;謝靈運、王維的山水詩,或池塘春草、春晚綠秀,或聲喧亂石、色靜深松;柳宗元、袁宏道的山水游記小品,則清峭自然、性靈獨出,皆是大自然的山水給了他們藝術(shù)的血液和鮮活的神髓。山水,是中國人的知音,是我們可以朝夕相對的智者朋友,它懂得我們的喜怒哀樂、命運際會。對山水,我們可以歌哭、可以傾訴、可以解愁懷,真是“一與之訂,千秋不移?!薄吧剿笔且环N古典文化意象,而現(xiàn)代人把“山水”視為一種生命意識的復(fù)歸,以及一種超越現(xiàn)實、對自由精神的追求,于平凡庸碌之中內(nèi)心營造、構(gòu)建起的瀟灑出塵、逸趣超拔的“心境”。故此,“集思壺”彩繪的“山水”成為了城市人回歸自然夢想的象征。
3 結(jié) 語
山水畫沉淀了中國人最為厚重的情思,這款 “集思壺”以山為德、水為性的修為意識,咫尺天涯的視錯覺意識,一直是山水畫的主線。從“集思壺”的山水彩繪裝飾中,我們可以集中體會中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。從文化的角度上看,山水畫是中華民族的底蘊、古典的底氣和人的性情,而這款“集思壺”正是以豐厚的文化底蘊詮釋中國山水畫的神韻。
參 考 文 獻
[1]沈泓,閔學(xué)平.淺談紫砂壺的鑒賞與收藏[M].湖南美術(shù)出版社.2012
[2]周怡,劉振中.中國傳統(tǒng)復(fù)歸意識、山水審美及其文化解釋[J].理論學(xué)刊,2009(8):98-102