吳健
摘 要 通過對直、曲線的的分析和運用,營造出渾四方“傳龍壺”的新穎外觀,并以象外之象的意境演繹出富有民族特色的龍精神,正直且剛毅。
關(guān)鍵詞 傳龍壺;抽象結(jié)構(gòu);方圓互寓的線條藝術(shù);象外之象的意境
在中國傳統(tǒng)文化中,龍有著重要的地位和深遠的影響。對每一個炎黃子孫來說,龍不僅是一種形象符號,還代表了一種源遠流長的共同情感。中華民族先民自古就驕傲地把自己看作龍的傳人,龍的文化在中華大地上得到了廣泛的傳播和盛弘,其形象也遍布社會的各個角落,更是影響到了文化的各個層面。在中國也早有眾多受到普遍歡迎的龍題材紫砂壺藝作品。
“傳龍壺”(見圖1)以方圓相寓的渾四方結(jié)構(gòu),形成抽象的龍形象。透過此壺外觀結(jié)構(gòu),可以品味到“象外之象”意境中自強不息、正直剛毅的民族特性以及龍包藏宇宙、吞吐天地的宏大氣象。
1 “傳龍壺”的抽象結(jié)構(gòu)
“傳龍壺”將中華傳統(tǒng)文化中的龍元素作為創(chuàng)意設(shè)計造型,運用了打泥片、鑲身筒拍打成型的傳統(tǒng)方器制作工藝。首先將拍打好的泥片裁切成上下平齊、左右兩邊曲弧均等劃一的四塊泥片,接著將四塊泥片鑲接成一個腰腹外突的四方鼓身筒。壺底設(shè)高四方圈足,平肩;四方壺囗與四方嵌蓋吻合貼切;四方三彎嘴與四方耳形把前后呼應(yīng);嵌蓋面上設(shè)一四方錐形鈕,鈕尖直指蒼穹,橫穿壺鈕前后的圓孔內(nèi)部貫通蓋面氣孔。
整器將傳統(tǒng)的龍文化融入抽象的造型中,壺身敦樸大方、穩(wěn)重端莊,嘴、把、鈕則表現(xiàn)出升騰的氣勢以及蓬勃的朝氣,充滿飛龍騰躍而起的靈動和力量,旨在刻畫出中國人心目中的龍。龍,能大能小,能升能隱:大則興云吐霧,小則藏而不露;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之間。龍之比于世,則為英雄胸懷大志,腹有良韜,頂天立地,世罕有匹。此壺即以龍入壺,重新詮釋了龍文化的內(nèi)涵。
2 “傳龍壺”方圓互寓的線條藝術(shù)
通常情況下,要在紫砂壺上表現(xiàn)龍題材,花塑器較易實現(xiàn),在光素器上表現(xiàn)則存在一定的難度。此壺屬光素器范疇,靈活運用直、曲線的基本原理,通過方圓互寓形體中線條藝術(shù)的體現(xiàn),從新的視角刻畫龍的形象。首先對龍進行研究;龍形象的最終成型也代表了先古華夏族的融合過程。中華民族數(shù)千年來經(jīng)歷了殘酷的生存斗爭,不僅沒有解體反而蒸蒸日上,就是因為整個民族因共同的精神紐帶而團結(jié)到了一起。龍在其中起著維系團結(jié)的向心作用,故中華民族對龍的感情是真切深沉的。因此,不論是創(chuàng)作龍題材的花塑器還是光素器,都要把這份感情融入其中。
在陶瓷造型藝術(shù)中,龍的形象大多以曲線構(gòu)成,有蛇身、獸腿、馬頭、牛耳、鬣尾、鹿角、鷹爪、虎掌、魚鱗等基本特征,視覺形象直觀鮮明。此壺則單純以直、曲線排列組合,視覺上隱晦而抽象。壺身筒的橫直線、幾何曲線及方圈足直線、錐形鈕斜直線,給人帶來簡明、規(guī)整、直接、堅毅等多方面的觀感;而這些曲線給人留下的視覺印象則包括柔和、流暢、起伏、飽滿等多方面。壺嘴、把大量應(yīng)用自由曲線,其走向自由、變化豐富,性格活潑,富有流動感,在曲伸起伏、抑揚宛轉(zhuǎn)、張弛急緩中表現(xiàn)出極強的個性和張力。因此,此壺綜合利用了直、曲線所構(gòu)成的線條藝術(shù)美感,這些線條所構(gòu)成的抽象造型蘊涵了龍文化的豐富寓意,把騰龍矯健靈動的形象間接又生動地表現(xiàn)了出來,風(fēng)格含蓄自然。
3 “傳龍壺”象外之象的意境
一把紫砂壺作為賞用兼宜的實用工藝品,須具備一定的美感。壺藝家通過情與景的交融而創(chuàng)造出審美價值極高的意境。此壺意境源于通過間接形象而使情景交融的過程,是象外之象。因為意境由實境與虛境兩部分構(gòu)成,具體呈現(xiàn)在人們面前、實際存在且一目了然的一層境界稱實境,這也是意境的基礎(chǔ)。由實境產(chǎn)生的另一層境界稱虛境——一個是有著抽象、無限、生動、真實、自然、能被感悟、獨創(chuàng)、雋永、豐富深遠等諸多特質(zhì)的想象空間。
此壺方圓互寓,旨在將中國人龍的傳人的心理認同通過壺藝予以弘揚。龍作為中華民族的象征,由于它的裝飾性強,能適應(yīng)各種變化,加之造型完美、姿態(tài)生動,給人以勻稱、和諧、威武、勁健等美感。此壺意境上由實入虛,仿佛一條巨龍在碧海藍天間遨游,體格雄健,器宇軒昂,雄姿英發(fā),是中華民族祥和文化的肇端。此壺象境辯證統(tǒng)一,虛實得到完美交融,使人們得到美的享受的同時在精神上感到振奮,激發(fā)出“龍的傳人”的民族自豪感。
4 結(jié) 語
“傳龍壺”的創(chuàng)作實踐證明,紫砂光素器雖然只能以直、曲線組合成直觀簡潔的造型,或圓、或方、或方圓相寓;但是卻可通過線條藝術(shù)的指向,由實境產(chǎn)生象外之象的虛境,進而引發(fā)出無窮的精彩變化,原本間接而抽象的藝術(shù)形象因此變得直接而具象,打開了無限的藝術(shù)空間。
參 考 文 獻
[1]楊永善.陶瓷造型藝術(shù)[M].高等教育出版社.2004
[2]鄭軍.中國傳統(tǒng)吉祥寓意圖譜[M].天津人民美術(shù)出版社.2008