肖勁松

所謂“讀者意識(shí)”，是指寫作者在寫作時(shí)自覺(jué)地與讀者的需要、接受水平、接受心理、審美興趣等方面進(jìn)行交流的思維活動(dòng)，是一種交流意識(shí)。有讀者意識(shí)的寫作者，會(huì)在寫作過(guò)程中，給自己的文章設(shè)定一個(gè)“假想的讀者”，并且與之對(duì)話，整個(gè)寫作過(guò)程其實(shí)就是寫作者與這個(gè)不見面的假想讀者對(duì)話的過(guò)程。

要寫好議論文，一定要培養(yǎng)讀者意識(shí)。朱自清先生認(rèn)為，學(xué)生害怕寫作文，對(duì)作文缺乏熱情，很大程度上是由于缺乏讀者意識(shí)造成的。因?yàn)樵诓簧偻瑢W(xué)看來(lái)，作文都是寫給閱卷老師看的，面對(duì)這個(gè)讓同學(xué)們畏懼的唯一讀者，大家基本上沒(méi)有什么表達(dá)欲望，多半以應(yīng)付交差的態(tài)度來(lái)對(duì)待寫作。寫應(yīng)用文要有讀者意識(shí)，相信大家都會(huì)覺(jué)得有道理，但是要說(shuō)寫議論文也要有讀者意識(shí)，而且這個(gè)讀者意識(shí)很重要，恐怕有人不一定贊同。其實(shí)不管是寫哪一種體裁的文章，都不能沒(méi)有讀者意識(shí)。

培養(yǎng)讀者意識(shí)，對(duì)于同學(xué)們寫好議論文，有非常重要的意義。

一、讀者意識(shí)有助于激發(fā)寫作動(dòng)機(jī)和寫作熱情

自由寫作一般有明確、真實(shí)的讀者，并且讀者是多樣化的。例如要寫一篇讀后感，向班上同學(xué)推薦自己所讀的《水滸傳》，那么讀者就是自己班上的同學(xué)；如果要寫一封建議信，建議市長(zhǎng)關(guān)注母親河的治理，那么讀者就是市長(zhǎng)?？紙?chǎng)作文與自由寫作不同，考場(chǎng)作文的實(shí)際讀者只有閱卷老師，而且這個(gè)閱卷老師往往是正襟危坐、很難與之見面的，我們又怎么可能去了解他并和他對(duì)話呢？寫作本質(zhì)上是一種表達(dá)自我生命的交流活動(dòng)，考場(chǎng)作文也不例外。沒(méi)有特定的讀者，我們的文章寫給誰(shuí)看呢？要達(dá)到什么目的呢？茫然不知為誰(shuí)為何而寫，自然會(huì)使寫作者缺乏寫作的動(dòng)機(jī)和寫作熱情。因此我們有必要去設(shè)定一個(gè)特定的“假想的讀者”，再根據(jù)寫作材料和寫作目的去揣摩這個(gè)讀者的具體情況。

請(qǐng)看2011年湖南卷高考作文題：

某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化：過(guò)去她出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話是“大家好，我來(lái)了！”而現(xiàn)在她說(shuō)的是“謝謝大家，你們來(lái)了！”

也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

如果你打算寫“不要以自我為中心”這個(gè)立意，不妨先設(shè)想一下，你打算寫給誰(shuí)看？怎樣的讀者最需要你寫這篇文章？經(jīng)過(guò)思考，你就可以找到答案，這篇文章最好寫給那些一貫以自我為中心、不會(huì)考慮他人利益和感受的人看。如果把這篇文章寫好了，能讓那些讀者讀后產(chǎn)生共鳴，并且接受你的意見，從此就不再以自我為中心，那就善莫大焉。有了特定的讀者，我們就知道是為誰(shuí)而寫，寫了要達(dá)到什么目的，寫得好能有價(jià)值和意義。讀者的閱讀需要、興趣是作者進(jìn)行寫作的動(dòng)力之一。寫作心理學(xué)認(rèn)為，寫作者的寫作動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行寫作活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。讀者的反饋影響著作者后續(xù)的寫作熱情和寫作行為的方向和強(qiáng)度。因此，強(qiáng)化讀者意識(shí)能激發(fā)寫作者的寫作動(dòng)機(jī)和寫作熱情，變被動(dòng)寫作為主動(dòng)寫作。

二、讀者意識(shí)有助于選擇合適的交流姿態(tài)、語(yǔ)言和表達(dá)方式

語(yǔ)文教育家夏■尊認(rèn)為讀者意識(shí)是寫作的最基本方法，他認(rèn)為寫作須首先考慮作者與讀者的關(guān)系、讀者性質(zhì)、為文動(dòng)機(jī)等問(wèn)題。為求文章適當(dāng)，他對(duì)學(xué)生讀者意識(shí)的培養(yǎng)作了周詳?shù)目紤]，提出了六個(gè)執(zhí)筆為文必須考慮的問(wèn)題：一是“為什么”，即探究作文目的，明確文章要給讀者帶來(lái)什么；二是“是什么”，即明確文章中心，弄清文章要寫什么，力求使讀者明了；三是“誰(shuí)”，即明確作者地位，明確自己應(yīng)以何種姿態(tài)與讀者交流；四是“什么地方”，即弄清文章的應(yīng)用環(huán)境，確保自己的言語(yǔ)符合相應(yīng)的場(chǎng)合；五是“什么時(shí)候”，即強(qiáng)調(diào)文章的時(shí)代觀念，檢驗(yàn)自己所說(shuō)的話是否合時(shí)宜；六是“怎么樣”，即強(qiáng)調(diào)文章的寫作方法，明確哪種表現(xiàn)形式更容易使讀者接受。夏■尊認(rèn)為以這六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)自己的文章，若都沒(méi)有毛病，至少可以說(shuō)明自己的文字不算壞文字。這六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的后四個(gè)，就是指寫作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的讀者來(lái)選擇合適的交流姿態(tài)、語(yǔ)言和表達(dá)方式，這樣才能使自己的文章容易被讀者接受。

例如2015年全國(guó)新課標(biāo)乙卷作文題，要求考生寫一封信表明自己對(duì)“女大學(xué)生舉報(bào)父親”這一事件的態(tài)度，并闡述自己的看法。這封信的閱讀對(duì)象很明確：女大學(xué)生小陳、老陳、警察和網(wǎng)友。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式作文將是今后的命題趨勢(shì)，它比之前的新材料作文有很大的進(jìn)步，那就是更強(qiáng)調(diào)考生的讀者意識(shí)：有了特定的讀者，意味著寫作將更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更接近于真實(shí)的寫作。文章的讀者對(duì)象不同，所采用的交流姿態(tài)、語(yǔ)言和表達(dá)方式都應(yīng)有所不同。

如果選擇給小陳寫信，先要分析她的情況。小陳，女大學(xué)生，有文化，有較強(qiáng)的法制觀念，在舉報(bào)了自己的父親之后，可能會(huì)因父親的責(zé)怪和網(wǎng)友的質(zhì)疑而感到委屈。然后要明確作者身份——明華（命題者統(tǒng)一要求以“明華”為寫信人）是誰(shuí)？是高三學(xué)生，還是其他人？如是高三學(xué)生，則與小陳同輩，可用朋友式的語(yǔ)氣來(lái)勸慰小陳，闡明舉報(bào)父親違反交規(guī)并非不孝而是真愛的道理。如是長(zhǎng)輩，則可用長(zhǎng)輩式的親切為小陳加油打氣，闡述道理，打消她的顧慮。

如果選擇給老陳寫信，也要先分析他的情況。老陳，中年男子，總是在高速路上開車時(shí)接電話，被自己的女兒舉報(bào)，被交警教育和處罰，并引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。揣測(cè)一下他的心情，他會(huì)不會(huì)很郁悶？他會(huì)不會(huì)責(zé)怪自己的女兒不孝？讀了大學(xué)連父親都敢舉報(bào)，到底是想拿父親來(lái)炒作，還是讀書讀糊涂了連親情也不顧？再來(lái)考慮作者身份——明華是誰(shuí)？是高三學(xué)生，還是老陳的朋友？絕大多數(shù)考生選擇了高三學(xué)生的身份，也有人另辟蹊徑，選擇以老陳的老伙計(jì)的身份來(lái)寫。以高三學(xué)生身份給老陳寫信，自然要注意尊重對(duì)方，可稱呼對(duì)方為“陳先生”“您”。語(yǔ)言宜通俗，既要講道理，也要以情動(dòng)人，可以聯(lián)系自己對(duì)父親抽煙、喝酒的擔(dān)憂之類的事情來(lái)打動(dòng)老陳，不能居高臨下講道理而忘記自己的身份。以老陳的老朋友身份給他寫信，當(dāng)然稱呼“老陳”“你”即可，以聊天談心式口語(yǔ)為佳，對(duì)老陳既要引導(dǎo)，又要?jiǎng)裎浚荒芤晃队矂?，也不能一味批評(píng)，要把握好分寸。

如果選擇給警方或網(wǎng)友寫信，同樣要先對(duì)閱讀對(duì)象進(jìn)行周詳?shù)目紤]，再確定以何種交流姿態(tài)、語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)寫這封信。

三、讀者意識(shí)有助于寫作者選擇恰當(dāng)?shù)膶懽鲀?nèi)容

議論文寫作要培養(yǎng)讀者意識(shí)，就是要讓寫作者在寫作過(guò)程中跳出“自我”的桎梏，突破自己的思維定勢(shì)，多從讀者的角度來(lái)觀察和思考問(wèn)題，使寫作的內(nèi)容與讀者的需要、接受程度、文化背景、愛好相切合，真正增強(qiáng)文章的可讀性，使寫作回歸交際的本質(zhì)。

如果要針對(duì)空巢老人需要子女關(guān)愛的事實(shí)，寫一篇談“孝”的文章，可寫的角度是很多的。談“孝”，可從“是什么”的角度進(jìn)行概念分析，寫“孝”的內(nèi)涵，可從背景分析的角度寫“孝”的歷史背景、文化淵源，可從原因分析的角度寫要“盡孝”的原因，還可以從功能分析的角度寫“盡孝”的意義，“不盡孝”的危害、后果，還可以從措施分析的角度寫應(yīng)該如何“盡孝”。可寫的內(nèi)容很多，但考場(chǎng)作文只有800來(lái)字，篇幅有限，不可能什么都寫。

如果缺乏讀者意識(shí)，只有“作者意識(shí)”，寫作者就會(huì)從自己最熟悉的、有話可說(shuō)的、好寫的角度來(lái)寫，而不會(huì)去考慮文章主要寫給哪些人看，這些讀者有怎樣的想法，他們最需要作者寫哪些角度，他們最容易被哪些內(nèi)容打動(dòng)。這樣的話，寫出的文章只能說(shuō)是完成了寫的任務(wù)，而沒(méi)有完成溝通交流的任務(wù)?！白哉f(shuō)自話”的文章很難得到讀者的積極響應(yīng)，讀者不愿看的文章其實(shí)本來(lái)就沒(méi)有寫的必要。

如果寫作者有較強(qiáng)的讀者意識(shí)，就先要分析讀者的情況。文章的主要讀者當(dāng)然是空巢老人的子女們，他們大都已到中年，因?yàn)樵谕獯蚬せ蛟谕獾毓ぷ鳎荒觌y得回家看望父母一兩次。說(shuō)他們一點(diǎn)也不孝順，也不完全符合事實(shí)。給父母打幾個(gè)電話，買件新衣，給些錢，甚至帶老人去旅游一回，很多子女基本上是能夠做到的，而且他們可能會(huì)以為自己已經(jīng)是很孝順的子女了。但是，老人們真正最需要的是什么？除了物質(zhì)上的東西之外，最需要的是親人的陪伴和交流，是子女的寬容和理解，是兒女的健康和平安。因此，從子女們?nèi)菀缀雎缘慕嵌葋?lái)寫，最能讓他們產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到交際的目的。

人民日?qǐng)?bào)人民論壇有篇題為《夕陽(yáng)里，享受“最美好的特權(quán)”》的時(shí)評(píng)，作者就很有讀者意識(shí)。文章的中心論點(diǎn)是“萬(wàn)寵不如一懂，孝敬給老人所需要的，才能讓他們享受到‘受尊敬這個(gè)‘最美好的特權(quán)”，具體就是從“陪伴就是孝敬”“寬容理解就是孝敬”“守紀(jì)上進(jìn)就是孝敬”三個(gè)角度來(lái)闡述的。這三個(gè)角度，都很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，尤其是“守紀(jì)上進(jìn)就是孝敬”，在反腐倡廉、老虎蒼蠅一起打的今天，更有現(xiàn)實(shí)意義。下面我們來(lái)欣賞這一段：

守紀(jì)上進(jìn)就是孝敬?！?0歲的老父親希望我盡的孝道，一定是安安穩(wěn)穩(wěn)地待在他的身邊，陪伴著他，而不是看到兒子被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄”，河南省鶴壁市山城區(qū)發(fā)改委原主任科員李雙喜利用職務(wù)便利將一套無(wú)主空置房登記其父名下想盡孝道，事情敗露后在獄中這樣懺悔。俗話說(shuō)：“兒行千里母擔(dān)憂。”子女在外，父母最擔(dān)心什么？一份調(diào)查顯示，子女安全、身體健康、家庭和睦、工作情況排在前列。父母都是深明大義的人，不會(huì)硬把子女綁在身邊，更不會(huì)讓孩子為家事誤公事，都把子女的守紀(jì)上進(jìn)，當(dāng)作最驕傲的事。讓父母不操心、多安心，就是孝敬。錢學(xué)森留學(xué)美國(guó)前，父親錢均夫寄語(yǔ)他：“人，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如孝。吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青青然而歸，燦燦然而返?！卞X學(xué)森不負(fù)父愿，事業(yè)“燦燦然”為國(guó)盡大忠，為人“青青然”為父盡大孝。

四、讀者意識(shí)有助于寫作者的論證更加嚴(yán)密

議論文要能以理服人，就不能只考慮自己怎么論證，還要考慮讀者會(huì)怎么反駁自己。要站在讀者的角度來(lái)思考，己方的觀點(diǎn)有沒(méi)有不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?？是不是需要一定的限制條件？是不是只選擇了對(duì)己方有利的論據(jù)？還有沒(méi)有不利于自己的論據(jù)？如果有，是什么原因造成的？自己的論證是否合乎邏輯規(guī)律？如果確實(shí)有問(wèn)題，讀者會(huì)如何批駁己方的觀點(diǎn)、論據(jù)和論證？自己又應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？只有把這些問(wèn)題都想清楚了，才有可能做到論證嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

例如蘇洵寫《六國(guó)論》，他就站在讀者的角度進(jìn)行了思考，設(shè)想讀者會(huì)這樣反駁：“你說(shuō)六國(guó)破滅原因在于賂秦，那么齊燕趙三國(guó)并未賂秦，這不是明顯不合事實(shí)嗎？”既然讀者會(huì)這樣反駁，那就應(yīng)該在文章中預(yù)先寫出讀者可能會(huì)有的反駁，并且進(jìn)行回答，讓其口服心服。于是蘇洵在提出論點(diǎn)之后用讀者的口吻寫道：“或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？”然后自己回答：“曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也?！彼幕卮鸾沂玖肆鶉?guó)唇齒相依的關(guān)系，指出未賂秦的齊燕趙三國(guó)之亡的確與賂秦的三國(guó)有關(guān)。讀者看了，自然會(huì)覺(jué)得蘇老先生的論證嚴(yán)密，滴水不漏。

再如一篇題為《不要再“一任市長(zhǎng)一張藍(lán)圖”》的文章，先指出有一些地方出現(xiàn)“一任市長(zhǎng)一張藍(lán)圖”的怪象，認(rèn)為追求“任期政績(jī)”才是“算在自己頭上”的政治資本，接續(xù)前任的規(guī)劃是“為他人作嫁衣裳”。文章接著寫道：

這種錯(cuò)誤思想，讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷另賦新篇、重起爐灶。一些城市，一屆一個(gè)規(guī)劃，新城芳草萋萋、成為空城，那邊又開始大興土木、大拆大建；一些地方，一任一個(gè)思路，舊產(chǎn)能還沒(méi)消化，新項(xiàng)目已經(jīng)引進(jìn)，“新官不理舊事”，讓轉(zhuǎn)型發(fā)展“東一榔頭西一棒”。

如果只寫到這里，就接著寫為什么要“一張藍(lán)圖抓到底”，這個(gè)論證就有毛病了。作者站在讀者的角度，假想讀者會(huì)質(zhì)疑自己的以偏概全，于是就加了一段辯證分析：

想要干事、想出政績(jī)無(wú)可厚非，上一任的舉措如果不符合當(dāng)前實(shí)際，也應(yīng)及時(shí)糾正，但不能為了出政績(jī)都要自己另搞一套。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不妨想一想，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，關(guān)系地方發(fā)展全局和未來(lái)方向，怎能像兒戲一樣改來(lái)改去？如果一任市長(zhǎng)一張藍(lán)圖、后任急于否定前任，發(fā)展如何保持連續(xù)性和穩(wěn)定性？

有了這樣一段話，論證就嚴(yán)密了。

讀者意識(shí)，是寫好議論文的必由之路。要培養(yǎng)讀者意識(shí)，首先要轉(zhuǎn)變觀念，我們不是為了閱卷老師這個(gè)唯一的讀者而寫作，要像作家一樣，為不同的讀者而寫。其次可以在平時(shí)的寫作練習(xí)中拓寬讀者范圍，盡可能多地以老師、父母、兄弟、同學(xué)朋友、政府官員、商人等各種類型的人為自己的讀者對(duì)象練習(xí)寫文章。

責(zé)任編輯 彭 琳