馬蘭

摘要：校園文化作為高校育人體系過程中的重要內(nèi)容承擔(dān)著很多文化和德育功能，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化有著重要的實(shí)際意義和實(shí)踐內(nèi)涵，高等院校是校園文化實(shí)施和推進(jìn)的重要陣地場(chǎng)所，對(duì)于構(gòu)建特色的社會(huì)主義校園文化環(huán)境和校園文化具有深刻價(jià)值。對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化及高校軟硬件環(huán)境的優(yōu)化提升的內(nèi)在要求也進(jìn)一步助推校園文化的不斷發(fā)展完善，高校的建設(shè)應(yīng)該由外在的建設(shè)轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式的發(fā)展，以此來促進(jìn)校園各方面事業(yè)的建設(shè)，促進(jìn)我國高等教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校校園文化；建設(shè)

一、校園文化的構(gòu)成要素

校園文化由四部分所構(gòu)成，也即物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。其中，物質(zhì)文化是校園文化的基石，精神文化是校園文化的核心，制度文化是校園文化的本體，行為文化是校園文化的載體。

（一）物質(zhì)文化是校園文化的基石

物質(zhì)文化和校園文化在本質(zhì)上是協(xié)同聯(lián)動(dòng)，共贏發(fā)展的銜接過程，物質(zhì)文化呈現(xiàn)透明化、顯性化及明確化的特點(diǎn)，對(duì)于校園文化建設(shè)具有重要的推動(dòng)力量和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)也是其中重要的組成部分和構(gòu)架作用，物質(zhì)文化是客觀存在和集約發(fā)展的，側(cè)面折射出設(shè)計(jì)者、參與者及受益者的思想精華和價(jià)值體系，具有很強(qiáng)的持久性和持續(xù)性。校園建筑教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、食堂、宿舍等硬件設(shè)施和自然環(huán)境集聚一起共同構(gòu)建形成物質(zhì)文化體系，工程基建的普遍布局和建筑格局的配套分配都是物質(zhì)文化的顯性彰顯。優(yōu)美的校園文化不僅在宏觀上可以襯托出校園的總體特征和基本建設(shè)，在微觀上為師生提供一個(gè)愜意與舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，同時(shí)為校園開展豐富多彩的校園文化提供一個(gè)廣泛高校的平臺(tái)，使得師生員工能在寓教于樂的活動(dòng)中得到潛移默化的啟迪和教育，起到凈化心靈和陶冶情操的作用。

（二）精神文化是校園文化的核心

校園精神文化既是校園文化的深層面，又是校園文化的精神核心及校園文化建設(shè)所要營造的最高目標(biāo)，它是一種內(nèi)在的理性文化。良好的精神文化環(huán)境可以潛移默化地把外在的需求內(nèi)化為主體的自我需求，增加師生員工的強(qiáng)大求知欲望，建立起正確科學(xué)合理的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)作為精神文化的重要內(nèi)容，能夠體現(xiàn)出辦學(xué)者的教育理念和價(jià)值追求，是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要條件，是一個(gè)學(xué)校的靈魂之所在。?？?、校史、?；铡⑿８枋菍W(xué)校文化傳承與創(chuàng)新的重要表現(xiàn)形式。校刊和校史都是以學(xué)校歷史沿革情況為主要內(nèi)容來反映以往的發(fā)展史和現(xiàn)在的發(fā)展情況。校徽和校歌可以表達(dá)出學(xué)校深層辦學(xué)的理念，可以起到其應(yīng)有的凝聚師生感情的作用。

（三）制度文化是校園文化的本體

科學(xué)與合理的規(guī)章制度對(duì)于校園文化有著重要的推進(jìn)作用，校園制度文化更是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容和軟性環(huán)節(jié)，作為一種內(nèi)在機(jī)制和文化體制，制度文化承載著很多傳統(tǒng)儀式和規(guī)章制度，具有制度保障和公開約束的功效，作為保障體系的制度文化也是保障校園文化有序傳承的重要支撐。校園制度文化環(huán)境屬于校園范圍內(nèi)需要嚴(yán)格遵守和強(qiáng)制執(zhí)行的文化類型，具有學(xué)校強(qiáng)烈的規(guī)范性、秩序性和組織性。這種具有嚴(yán)格性和強(qiáng)制性的制度文化環(huán)境，一旦經(jīng)過學(xué)校成員的高度認(rèn)同，不但能促進(jìn)優(yōu)良品質(zhì)和價(jià)值觀的形成，更能凝聚成一種具有傳承精神的文化傳統(tǒng)。

二、高校校園文化建設(shè)的意義

在高校建設(shè)校園文化是符合時(shí)代潮流的，是順應(yīng)黨和國家的教育方針，對(duì)學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)都有著至關(guān)重要的意義。

首先，對(duì)學(xué)生而言，是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的根本需求，建設(shè)校園文化的落腳點(diǎn)是在人上，一切都以人的發(fā)展為本，以培養(yǎng)人的全面發(fā)展為宗旨，為提高師生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)而營造一個(gè)核心的校園文化環(huán)境，將科技性和人文性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

其次，對(duì)學(xué)校而言，是現(xiàn)代大學(xué)制度的內(nèi)在需要，大學(xué)的四大功能是：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)和文化傳承與創(chuàng)新，人才培養(yǎng)和科學(xué)研究是大學(xué)的基本功能，高校校園文化的建設(shè)以師生為本，在學(xué)生發(fā)展良好的同時(shí)學(xué)校自身也得到一定程度的發(fā)展。

再者，對(duì)社會(huì)而言，是對(duì)大學(xué)第三第四種功能的呼應(yīng)，高校培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，然后輸送到社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，同時(shí)，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系框架下的高校校園文化建設(shè)路徑分析

（一）堅(jiān)持指導(dǎo)思想，夯實(shí)理論基礎(chǔ)

任何階級(jí)的社會(huì)的教育所要培養(yǎng)的人都體現(xiàn)著該社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)特征，又反過來為一定的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，即有一個(gè)政治方向問題。大學(xué)教育也是如此，大學(xué)教育同樣要有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向，在當(dāng)代，我國的大學(xué)教育要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，確保高校校園文化建設(shè)的正確方向。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，它們都是高校校園文化建設(shè)與發(fā)展的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)與發(fā)展，要求我們完整準(zhǔn)確地理解、把握馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理，并把它具體到高校校園文化建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

（二）實(shí)現(xiàn)共同理想，完成基本目標(biāo)

高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中必須確立中國特色社會(huì)主義共同理想，在國家和學(xué)校和諧穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。同時(shí)，全體師生員工一定要把遠(yuǎn)大理想與日常工作結(jié)合到一起，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，一切從小事做起，從點(diǎn)滴做起，實(shí)現(xiàn)高校校園文化建設(shè)的最終奮斗目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想，高校要從校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)入手。第一，形成和諧良好的校風(fēng)。深入發(fā)展校風(fēng)建設(shè)，充分挖掘和利用學(xué)校歷史傳統(tǒng)寶貴資源，發(fā)揮學(xué)校檔案文化的育人作用，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)思想和理念，大力營造具有社會(huì)主義氣息和時(shí)代精神的校園風(fēng)氣。第二，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的教風(fēng)。追求更高一層次的育人精神，真正擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑。高校要進(jìn)一步宣傳師德建設(shè)先進(jìn)典型，在學(xué)校宣傳欄上掛上老師照片、老師對(duì)學(xué)生的寄語、師生對(duì)話、老師的教學(xué)心得、學(xué)習(xí)體會(huì)等，大力發(fā)揚(yáng)教師良好的教風(fēng)。第三，加強(qiáng)求真創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。全面開展學(xué)風(fēng)建設(shè)，要進(jìn)行一系列的課堂教學(xué)改革，增開選修課，加大人文課程的設(shè)置，大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)術(shù)論壇，科技活動(dòng)，讀書活動(dòng)等。

（三）弘揚(yáng)民族和時(shí)代精神，把握精髓

民族精神是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。時(shí)代精神反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、為社會(huì)成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念，是一個(gè)社會(huì)最新的精神氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)。而高校所要建設(shè)的校園文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義先進(jìn)方向，具有鮮明的民族特色和時(shí)代特色。同時(shí)還要廣泛開展校園和適合實(shí)踐活動(dòng)，在能將學(xué)生精神文化生活豐富起來的同時(shí)，學(xué)生能真正領(lǐng)悟到時(shí)代精神和民族精神的偉大精髓。

培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和時(shí)代精神，第一，將民族精神融入高校校園文化建設(shè)的活動(dòng)中。弘揚(yáng)民族精神，要大力發(fā)揚(yáng)學(xué)生的歷史人文氣息，增設(shè)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化選修課，開設(shè)以愛國主義為主題的講座和活動(dòng)，利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī)開展多種形式的紀(jì)念日活動(dòng)，組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地。第二，將時(shí)代精神融入高校校園文化建設(shè)的活動(dòng)中。開創(chuàng)時(shí)代精神，高校要培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，在課程之外開展豐富多彩的體現(xiàn)時(shí)代精神的校園活動(dòng)。如開展知識(shí)競賽、科技創(chuàng)新的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，增加學(xué)術(shù)、科技、文化活動(dòng)，研究生階段增設(shè)創(chuàng)新基金項(xiàng)目，讓學(xué)生緊跟時(shí)代潮流，培養(yǎng)社會(huì)主義新一代接班人。

（四）樹立和踐行榮辱觀，增強(qiáng)道德基礎(chǔ)

樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就要引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校學(xué)生的科學(xué)世界觀應(yīng)該是以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)的正確的科學(xué)的世界觀，高校應(yīng)該在組織各種各樣的活動(dòng)中體驗(yàn)到“八榮八恥”的時(shí)代價(jià)值，更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我以及更進(jìn)一步發(fā)展自我。引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)古代艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，將艱苦奮斗貫徹到每一個(gè)學(xué)生的思想中，使他們更能體會(huì)到生活的艱辛和現(xiàn)在生活的來之不易，要讓他們懂得感恩，用一顆感恩的心去看待社會(huì)看待其他人。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，要引領(lǐng)高校學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，將馬克思主義的價(jià)值觀作為社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，大力發(fā)揚(yáng)為人民服務(wù)的宗旨和態(tài)度。在高校建設(shè)校園文化中，積極踐行社會(huì)主義榮辱觀，全心全意為人民服務(wù)，在各種各樣的活動(dòng)和工作中體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

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（作者單位：上海出版印刷高等?？茖W(xué)校）