史保常

學(xué)情分析：冀南形勝，棘津棗強(qiáng)。董子故里，道德高地。紅色老區(qū)，重文興教。我校位于城南，學(xué)生面向周邊城鄉(xiāng)，家庭普遍重視教育，但家庭教育普遍不重視。所以學(xué)生對文化的理解和了解，多來自電視和學(xué)校?！督k麗的文學(xué)藝術(shù)》相對來講，有點高雅，課前預(yù)習(xí)效果不盡如人意，課堂容量要稍微大些，開拓學(xué)生的視野，豐富他們的文學(xué)底蘊(yùn)。

教材分析：人類文明，源遠(yuǎn)流長，人類創(chuàng)造著歷史，也在不斷豐富著藝術(shù)。本單元就是探討人類文明的足跡，前兩課在學(xué)習(xí)了古代文明和科學(xué)成就之后，學(xué)生也對文明感覺到了敬畏，本課主要走進(jìn)中外文學(xué)名著和中外繪畫音樂佳作。

課時安排：絢麗的文學(xué)藝術(shù)（3課時）a.《一千零一夜》的故事（1課時）;b.蒙娜麗莎的微笑（2課時）

《一千零一夜》的故事

教學(xué)目標(biāo)：1.初步了解中外著名文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生熱愛文學(xué)藝術(shù)的情感;2.通過活動，知道一些關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的知識，體會作品的藝術(shù)特色;3.培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣。

教學(xué)重點：了解《一千零一夜》和中國四大名著。

教學(xué)難點：學(xué)生大多沒有讀過原著，難以生動形象地講述魅力作品。

課前準(zhǔn)備：回憶以前看過的電視劇《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》;向父母及親朋鄰居等長輩打聽四大名著的故事以及他們獲取四大名著的渠道;教師在校網(wǎng)上發(fā)放《一千零一夜》的篇章，建議家長陪讀;教師準(zhǔn)備一個選自《一千零一夜》的動畫故事;

有條件的同學(xué)讀原著《一千零一夜》。

教學(xué)過程：

一、設(shè)計意圖

接受文學(xué)精品的滋養(yǎng)，能夠為小學(xué)生良好的文化和人格修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。但是文學(xué)作品的閱讀需要長期的沉淀積累，通過本課的教學(xué)，希望達(dá)到引領(lǐng)他們接受文學(xué)熏陶，豐富文化思想逐步邁入文學(xué)殿堂的目的。

《一千零一夜》是一個引子，從這些故事走進(jìn)其他文學(xué)名著，中國古代四大名著也是鑰匙，從這些作品打開學(xué)生的閱讀興趣。對小學(xué)生而言，教師的上課語言從故事性入手，以吸引為目的，但絕不只是吸引，課堂后續(xù)才是真正的目的。

二、教學(xué)過程

1.天方夜譚，天天夜晚好故事

多媒體展示《阿里巴巴和四十大盜的故事》動畫片;學(xué)生討論故事的諷刺意義和教育意義，允許七嘴八舌;教師板書——《一千零一夜》，夜夜《天方夜譚》;學(xué)生介紹自己讀過的本書故事，因為這樣的學(xué)生很少，所以教師朗讀一下故事目錄，簡單講述其中的《蠢漢、驢子和騙子》《航海家辛巴達(dá)的故事》，學(xué)生興趣盎然。教師隨時對學(xué)生的回答及疑問給予回復(fù)，教師要熟讀本書且用通俗的語言表達(dá);教師總結(jié)：《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀(jì)阿拉伯社會的黑暗與不幸，描寫了廣大人民群眾的疾苦，反應(yīng)了他們對于現(xiàn)實生活的不滿，在某種程度上再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史真實，這正是故事集現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法的體現(xiàn)。法國著名啟蒙學(xué)者伏爾泰說：“我讀了《一千零一夜》四遍之后，算是嘗到故事體文藝的滋味了”。著名作家司湯達(dá)希望上帝使他忘記《一千零一夜》的故事情節(jié)，以便再讀一遍，重溫書中的樂趣。高爾基把它譽(yù)之為民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。

2.四大名著，享譽(yù)華夏。（教師板書）

教師提問中國的四大名著，學(xué)生搶答。

明確。（教師板書）

入三國，識智勇英雄，一時多少豪杰;

奔水滸，結(jié)金蘭弟兄，一愿生死相許;

登紅樓，嘆兒女情長，一樽還酹江月;

隨西游，看天地神魔，一心只向西天。（多媒體展示）

看網(wǎng)友們總結(jié)的一句話看四大名著，是笑話也是精髓，此舉是吸引學(xué)生的興趣。

四大名著的經(jīng)典形象。教師提問，學(xué)生搶答，允許補(bǔ)充。

《西游記》孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧

《紅樓夢》賈寶玉、林黛玉

《三國演義》劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操

《水滸傳》宋江、李逵、武松

教師繼續(xù)提問，學(xué)生回答最喜歡里面的哪個形象，說出喜歡的原因。

學(xué)生對《西游記》會比較熟悉，教師要控制節(jié)奏，避免在一本書上耗時間，對學(xué)生都不太感興趣的《紅樓夢》教師可以稍做介紹，包括《紅樓夢》在文學(xué)史上的地位以及紅學(xué)會。

以曹操為例，教師點撥歷史人物和文學(xué)作品人物的不能等同。

曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家 ，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

《三國演義》中的曹操形象，他奸詐狠毒，欺君罔上，竊國謀逆，奸詐狡猾，虛假偽善，殘暴不仁，殺戮成性，生性多疑，疑神疑鬼，智勇雙全，寬宏大度，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，魔蝎心腸。他有著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的自私殘忍，也有著作為一名杰出政治家和軍事家的雄才武略。

文學(xué)作品是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的再加工再創(chuàng)造，有虛構(gòu)有作者的愛恨傾向。

三、書籍共享，書贏天下

多媒體展示優(yōu)秀書目。

教師倡導(dǎo)，有書共享，有書同讀。

學(xué)生都說說自己有什么存書，愿意和大家共享哪一本，教師為無私的學(xué)生點贊。學(xué)生當(dāng)堂定下自己以后要讀什么書，借誰的書讀，自己讀書的目標(biāo)是什么，讀完以后要和哪幾個同學(xué)交流讀書體會。

學(xué)生制作讀書計劃，教師公證。

蒙娜麗莎的微笑

教學(xué)目標(biāo)：1.初步了解這些中外著名的藝術(shù)杰作;2.激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)作品的熱愛和欣賞作品的欲望;3.增長學(xué)生知識，陶冶情操，提高對欣賞水平。

教學(xué)重點：中外著名繪畫作品和音樂作品

教學(xué)難點：怎么叫美，作品的美表現(xiàn)在哪里

課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生搜集世界著名的藝術(shù)作品;2.教師制作課件。

教學(xué)過程：略