王毓輝

現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說(shuō)：“教育是一種勇敢者的探險(xiǎn)——尤其是藝術(shù)教育，因?yàn)樗婕暗饺祟?lèi)的精神創(chuàng)造?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。

小學(xué)生的創(chuàng)新能力不是天生的，它雖然和人的天賦有一定聯(lián)系，但基本上是后天培養(yǎng)和教育的結(jié)果。在課堂教學(xué)這一學(xué)校教育的主渠道中，教師必須更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為一位年輕的美術(shù)教師，新型的教育理念武裝著我們的頭腦，因此我十分注意給學(xué)生提供一個(gè)自由地展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，從而來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

一、設(shè)境激情，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，讓創(chuàng)新的思維動(dòng)起來(lái)

“好之者不如樂(lè)之者。”“興趣是最好的老師?！睂W(xué)習(xí)興趣的存在，是一個(gè)人求知的起點(diǎn)，是創(chuàng)造精神的原動(dòng)力。學(xué)生在有興趣的情況下，對(duì)學(xué)習(xí)的注意力最為集中，同時(shí)大腦皮層處于興奮狀態(tài)，最容易接受新知識(shí)。此時(shí)思維活躍敏捷，也易接受思維方法的訓(xùn)練，打開(kāi)創(chuàng)造的匣子。要達(dá)到這樣良好的教學(xué)境界，就要激趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，觸動(dòng)學(xué)生求知的興奮點(diǎn)。

美術(shù)課上的“設(shè)境-激情”就是激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和激情，啟動(dòng)學(xué)生思維和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，為課堂教學(xué)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)意境常新，為創(chuàng)新教育鋪設(shè)基石。在課堂教學(xué)中，教師要善于挖掘教材，結(jié)合并利用知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)激情問(wèn)題，創(chuàng)造理想的教學(xué)情境，促使學(xué)生創(chuàng)新思維真正“動(dòng)”起來(lái)。

“設(shè)境”的方法多種多樣，但我們要想控制住學(xué)生創(chuàng)作熱情的制高點(diǎn)，就必須投其所好，而動(dòng)漫、游戲都是學(xué)生的最?lèi)?ài)，因此我常借此來(lái)發(fā)揮。在上《這是我呀》人物畫(huà)教學(xué)中，學(xué)生常常存在“不敢畫(huà)”和“觀察不仔細(xì)”的毛病。針對(duì)此，我以趣激學(xué)、以情促學(xué)。本課以“尋找走丟的樂(lè)樂(lè)”為線索，精心設(shè)計(jì)了多媒體課件，通過(guò)樂(lè)樂(lè)和奶奶去菜場(chǎng)買(mǎi)菜，奶奶買(mǎi)完菜發(fā)現(xiàn)樂(lè)樂(lè)不見(jiàn)了！引導(dǎo)學(xué)生回憶樂(lè)樂(lè)的特征，學(xué)習(xí)名偵探柯南，幫助警察叔叔尋找樂(lè)樂(lè)，最后在幾位兒童當(dāng)中認(rèn)出誰(shuí)是樂(lè)樂(lè)，為什么？通過(guò)這種角色游戲吸引學(xué)生去觀察和分析，尋找到第一把鑰匙：人物寫(xiě)生要仔細(xì)觀察，抓住特征。本課導(dǎo)入很有特點(diǎn)，對(duì)如何觀察對(duì)象、抓住特征、畫(huà)好人物寫(xiě)生起到很好的作用，學(xué)生學(xué)的有興趣，不顯枯燥;教師教得輕松，不必說(shuō)得口干舌燥而學(xué)生還似懂非懂。我接下來(lái)又安排了“班級(jí)大相冊(cè)”、“參觀小畫(huà)廊”、“我是評(píng)論家”等環(huán)節(jié)，通過(guò)賞析人物寫(xiě)生趣味圖片庫(kù)，尋找到第二把鑰匙：人物寫(xiě)生要投入情感，抓住人物特征和神態(tài)，很好的突破了教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。該項(xiàng)設(shè)計(jì)培養(yǎng)了學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，打開(kāi)了他們創(chuàng)作的思路。隨后他們的作品不但有模有樣，還加入了很有個(gè)性的細(xì)節(jié)，創(chuàng)新就在這不經(jīng)意間收獲。

二、鑿渠引水，拓展無(wú)限的想象空間，讓創(chuàng)新的泉源涌出來(lái)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) “想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的，它概括著世界的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?黑格爾說(shuō)：“說(shuō)到本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！?創(chuàng)造力人人都有，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開(kāi)發(fā)，才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)造性的人才。美術(shù)教學(xué)應(yīng)該放飛學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上想象的翅膀，自由地在想象的王國(guó)里邀游。

在《二十二世紀(jì)的建筑》的教學(xué)活動(dòng)中，我先用夢(mèng)境引入，說(shuō)昨天老師做了一個(gè)奇特的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己自己跨越時(shí)空，到了二十二世紀(jì)，看到了一些奇特的房屋，顏色鮮艷、造型獨(dú)特，并且房子會(huì)移動(dòng)，功能特別齊全，還見(jiàn)到了一些外星人，真是奇特啊，同學(xué)們你們也閉上眼睛想象一下，二十二世紀(jì)的建筑是什么樣子的？讓同學(xué)們展開(kāi)想象，發(fā)散思維。再通過(guò)學(xué)生回憶生活中的建筑，讓學(xué)生思考建筑的作用是什么？接著利用童話故事《三只小豬》讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)三只小豬分別蓋的什么房子，各有什么特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生思考三只小豬的房子其實(shí)反映了人類(lèi)建筑的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，那么現(xiàn)在的房屋建筑又有哪些進(jìn)步呢？然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)世界上的著名建筑，并欣賞更多富有創(chuàng)意的建筑，開(kāi)拓學(xué)生的視野。最后安排學(xué)生大膽想象，未來(lái)我們還可以到哪里居??？你覺(jué)得未來(lái)的建筑在外形、功能、色彩上有哪些更奇特的變化？學(xué)生的思路被打開(kāi)，興致勃勃的發(fā)揮想象，把房子建在自己想去的地方，有在樹(shù)上的，有去海底的，有的到云朵上，有到太空的，還有去其他星球的……外形多種多樣，造型獨(dú)特，有三角的，橢圓的，多邊形的，花朵形的……功能奇特，科技發(fā)達(dá);色彩還能隨著人的心情變化，隨著天氣冷熱變化……盡管他們中有的不著邊際，天方夜譚，但我沒(méi)有抑制他們的表達(dá)欲望，只是細(xì)心地引導(dǎo)，巧妙地分析其中的問(wèn)題。因?yàn)樵诿佬g(shù)教學(xué)中，必須要讓學(xué)生有說(shuō)的自由，教師千萬(wàn)不要說(shuō)“怎么可能呢”“沒(méi)那回事”等否定的詞，對(duì)那些具有創(chuàng)造性的想法，要大力表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生覺(jué)得這樣“異想天開(kāi)”是可行的，從而使學(xué)生自然而然地養(yǎng)成發(fā)散思維的習(xí)慣。

三、自評(píng)互賞，放飛靈動(dòng)的求異思維，讓創(chuàng)新的翅膀飛起來(lái)

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出“尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性?！庇袀€(gè)性才有可能創(chuàng)新。新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)教育有這樣一些特征：首先，美術(shù)學(xué)習(xí)不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)樵谡麄€(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史中，美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。在《五彩路》的教學(xué)活動(dòng)中，基本上的學(xué)生都按老師的要求完成了作業(yè)，但有一個(gè)學(xué)生他沒(méi)有按老師的要求做出五彩路，而是把剪出來(lái)的五顏六色的點(diǎn)和線從頭到尾貼在彩紙上，這些點(diǎn)和線充滿了整個(gè)畫(huà)面，看上去很亂。