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      演一出戲等于了解一個(gè)人

      2016-05-30 10:48:04朱木喬
      上海戲劇 2016年2期
      關(guān)鍵詞:鄧世昌甲午海戰(zhàn)滬劇

      朱木喬

      新編滬劇《鄧世昌》以甲午海戰(zhàn)為背景,演出了一曲蕩氣回腸的英雄故事。作為滬劇一部難得的宏大壯美的史詩(shī)戲,青年演員朱儉飾演了主角鄧世昌,塑造了一位可親可敬而又可歌可泣的英雄形象?!昂軕c幸,這一次了解的是這么一個(gè)偉大的人,他叫鄧世昌。”朱儉這樣說(shuō)道。

      希望每一個(gè)細(xì)節(jié)都能符合“鄧大人”

      上海滬劇院曾在上世紀(jì)60年代排過(guò)一部《甲午海戰(zhàn)》,但是這次的《鄧世昌》完全是另起爐灶,新寫(xiě)新編。劇本策劃了三年,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的創(chuàng)作過(guò)程。作為上海滬劇院的優(yōu)秀演員,《鄧世昌》就是為朱儉量身定制的作品,院長(zhǎng)茅善玉希望這部作品能成為朱儉的代表作。盡管有電影銀幕上熠熠生輝的李默然版的《甲午風(fēng)云》和滬劇《甲午海戰(zhàn)》在先,但朱儉對(duì)《鄧世昌》并沒(méi)有很大的壓力,他說(shuō):“我的滬劇演藝生涯已經(jīng)二十多年,一直想演一個(gè)男人戲,接到劇本感到非常興奮,完全沒(méi)有感到緊張。有人覺(jué)得從外形上說(shuō),我并不是很適合鄧世昌,演員沒(méi)有適合不適合,每個(gè)演員都有自己的體系和路數(shù),但不管是怎樣的路數(shù),他演的是一個(gè)人,一個(gè)人物。我并不想從外形上達(dá)到‘像,我要做的是精神的神似;我會(huì)去想,他為什么要這么做,我把演戲當(dāng)課題來(lái)做,演一出戲等于了解一個(gè)人?!?/p>

      但是創(chuàng)作的過(guò)程依然艱苦,為了演好這部戲,朱儉付出了相比以往十倍甚至百倍的努力?;叵雱?chuàng)作過(guò)程,朱儉確實(shí)有很多的感慨,他說(shuō):“我小時(shí)候看過(guò)李默然先生主演的《甲午風(fēng)云》,他的鄧世昌形象已經(jīng)深深印刻在觀眾腦海里,我在排練過(guò)程中也回顧了李默然老師的表演,并向曾經(jīng)在滬劇《甲午海戰(zhàn)》中鄧世昌的扮演者張清老師學(xué)習(xí)了很多。另外,我花了兩年多的時(shí)間了解這個(gè)人物、接近這個(gè)人物。到2016年,我收集和翻閱了大概三十六本關(guān)于甲午海戰(zhàn)的書(shū)和資料。我很慶幸有那么長(zhǎng)的準(zhǔn)備期,可以去了解北洋水師,了解致遠(yuǎn)艦,了解鄧世昌,了解這么一個(gè)活生生的人?!?/p>

      當(dāng)問(wèn)及朱儉怎樣讓自己向鄧世昌靠攏時(shí),他說(shuō)他的方法是“不當(dāng)英雄”:“很多人一看到‘鄧世昌,就覺(jué)得他是個(gè)英雄;但是我認(rèn)為,鄧大人要求撞沉吉野是他的決定,我們后輩知道了他的壯舉,所以稱他為英雄。但是他在做這件事情的瞬間,沒(méi)把自己當(dāng)英雄。所以我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)包括陳薪伊導(dǎo)演、蔣東敏編劇和茅善玉院長(zhǎng),達(dá)成了一個(gè)統(tǒng)一的人物構(gòu)想:鄧世昌是一個(gè)充滿情感的人,他有愛(ài)情、親情、友情,更有家國(guó)情懷。正是因?yàn)樗那楦?,他才愿意付出他的生命。這次演出就有很多觀眾問(wèn)我舞臺(tái)上的我到底在想什么,我說(shuō)我也沒(méi)有多想,只是要把鄧世昌的心路歷程盡可能表現(xiàn)得使人信服,能夠在撞沉吉野那一刻達(dá)成高潮,要讓觀眾相信鄧世昌是從一個(gè)意氣奮發(fā)的年輕人逐漸成為為國(guó)獻(xiàn)身的英雄,而不是直接告訴觀眾,我是一個(gè)英雄?!?/p>

      滬劇的念白大都是平常說(shuō)話的口氣,在《鄧世昌》中,為了達(dá)到足夠的氣勢(shì),也為了體現(xiàn)鄧世昌的性格,朱儉整個(gè)處于一種“嘶吼”狀態(tài),光是鄧世昌向李鴻章討軍餉的一出戲就排了三天?!拔以谏蠄?chǎng)門(mén)和下場(chǎng)門(mén)每天都放兩大杯消炎沖劑;排練廳里則堆放著喉寶、西瓜霜含片、響聲丸……哪怕是下臺(tái)十幾秒鐘,單位里都安排了一位工作人員為我端藥送水;吃這些藥不僅是為了當(dāng)天的演出,更是為了明天、后天,為了每一天花錢(qián)買票來(lái)看戲的觀眾?!迸啪氈?,只要感覺(jué)沒(méi)有達(dá)到規(guī)定情緒就得重來(lái),一遍又一遍的重來(lái)使得朱儉的嗓子在2014年7月開(kāi)排到12月份首演之前一直是啞的。茅善玉院長(zhǎng)和陳薪伊導(dǎo)演建議朱儉在排練中不一定要那么“歇斯底里”,可以適當(dāng)“減負(fù)”;但朱儉堅(jiān)持著:“可能外表的戲到了,但是我自知內(nèi)心的戲還是沒(méi)到。我希望自己體內(nèi)的一切都能屬于鄧大人,希望每一個(gè)細(xì)節(jié)都能符合鄧大人?!?/p>

      在排練過(guò)程中,他感覺(jué)到了一種深深的責(zé)任感,為此他特地塑造了一尊鄧世昌的像,這尊像就放在舞臺(tái)的臺(tái)口?!安徽撋硖幰莘蛭枧_(tái)還是北京梅蘭芳大戲院,每次演出前,我都會(huì)早早地候場(chǎng),站在最高處,雙手合十對(duì)天,心中默念‘朱儉在此拜見(jiàn)一百二十年前海底之魂鄧大人,天上之靈鄧公,來(lái)表達(dá)對(duì)鄧世昌的尊重和敬意。” 朱儉如是說(shuō)。

      為滬劇長(zhǎng)廊帶來(lái)一抹陽(yáng)剛

      滬劇一直以情感戲見(jiàn)長(zhǎng),在大家印象中,滬劇一直是花前月下、西裝旗袍、情意綿綿的。就題材來(lái)說(shuō),《鄧世昌》可以說(shuō)不那么“滬劇”,但是朱儉認(rèn)為,滬劇一直以題材和內(nèi)容的開(kāi)拓創(chuàng)新而走在戲曲的前列:“滬劇的前輩們培養(yǎng)了一代代忠實(shí)觀眾。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),應(yīng)該探討的是如何做到引領(lǐng)新老觀眾進(jìn)劇場(chǎng)看戲。但每個(gè)人的審美是不同的,就好比同樣蒸一條魚(yú),四川人會(huì)嫌這條魚(yú)不夠辣,上海人則會(huì)覺(jué)得不夠鮮?!多囀啦凡灰欢苓m合每一個(gè)滬劇觀眾的胃口。當(dāng)然,我們的劇本也在不停地打磨,吸收專家的意見(jiàn)更聽(tīng)取觀眾的意見(jiàn),即使不能面面俱到,我們也希望能綜合那些值得學(xué)習(xí)的看法,讓更多觀眾喜歡。”

      同時(shí),朱儉也認(rèn)為,每個(gè)時(shí)代都有它的文化,包括節(jié)奏和欣賞習(xí)慣;滬劇也是從灘簧發(fā)展到申曲,再?gòu)纳昵葑兂涩F(xiàn)在的滬劇。國(guó)家都在發(fā)展,戲曲也應(yīng)跟隨著發(fā)展。滬劇不像其他的一些劇種,以傳承為多;滬劇一直在發(fā)展著。因?yàn)闇麆〔粌H有傳統(tǒng)戲曲的虛擬化手段,更有話劇的現(xiàn)實(shí)主義表演方式,他說(shuō):“你說(shuō)我們臺(tái)上沒(méi)有程式化,但是它還真有,譬如過(guò)門(mén)表現(xiàn)內(nèi)心反應(yīng),這是滬劇祖祖輩輩留下來(lái)的寶貴的表演方法;你說(shuō)臺(tái)上全是程式化的‘叭噠倉(cāng)吧,它也不是,因?yàn)闇麆”容^特殊,不像其他劇種那樣每出戲都有約定俗成的相應(yīng)流派和程式來(lái)演繹。對(duì)于滬劇來(lái)說(shuō),它是上海土生土長(zhǎng)的戲曲,它很年輕,而且海納百川,會(huì)接受新的東西。因此我們不局限于自己的流派和程式?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2023/07/17/qkimagesshxjshxj201602shxj20160203-1-l.jpg"/>

      滬劇一般以塑造女性角色見(jiàn)長(zhǎng),無(wú)論是《星星之火》中的楊桂英、小珍子,還是《羅漢錢(qián)》中的小飛娥,或是《蘆蕩火種》中的阿慶嫂,都體現(xiàn)出滬劇委婉動(dòng)聽(tīng)的唱腔和女性角色塑造的優(yōu)勢(shì)。在朱儉看來(lái),《鄧世昌》無(wú)疑是為滬劇創(chuàng)造了一個(gè)新的男性形象,增添了一抹陽(yáng)剛色彩。朱儉說(shuō):“《鄧世昌》里只有一位女性,剩下的全是男性,它集中展示了上海滬劇院幾乎所有主要的男演員,這說(shuō)明了滬劇的唱腔不僅適合塑造女性,同樣也適合男性,因?yàn)闇麆∈侨趹蚯⑽璧?、話劇等于一體的,戲開(kāi)頭的旗操包括整出戲的形體,都是我們從舞蹈那里學(xué)習(xí)來(lái)的,因此滬劇唱腔的柔婉可以用其他方面的陽(yáng)剛來(lái)補(bǔ)充,這出戲本身對(duì)以后男性角色的塑造也是有幫助的?!?/p>

      最后,當(dāng)問(wèn)及《鄧世昌》演出的現(xiàn)實(shí)意義時(shí),朱儉簡(jiǎn)單而又認(rèn)真地回答“我們要喚起中國(guó)人的一顆愛(ài)國(guó)心,鄧世昌連生命都肯舍去是為了什么?為的就是后方的將士和百姓能夠過(guò)上安定的生活,這是一種正能量。舞臺(tái)劇就是一個(gè)窗口,《鄧世昌》想要傳遞的,就是愛(ài)國(guó)心和滿滿的正能量?!?/p>

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