劉紫涵　鄒慶華　溫麗麗　郝春琦

摘 要：以改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策等作為重要的理論支點(diǎn)，進(jìn)一步探索新形勢(shì)下改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策對(duì)周邊國(guó)家文化方面的影響，在文化交流方面重點(diǎn)闡述了漢語(yǔ)推廣交流項(xiàng)目——孔子學(xué)院、中國(guó)文化年（國(guó)家）交流項(xiàng)目、大眾文化交流項(xiàng)目等。隨著改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策不斷深入人心，中國(guó)的“兼容并包、海納百川”的文化理念，在潛移默化中滲透在對(duì)外交流過(guò)程中，并不斷影響和發(fā)揮著不可替代的作用；同時(shí)，也使中國(guó)與周邊國(guó)家和地區(qū)的文化不斷融合。

關(guān)鍵詞：改革；發(fā)展；穩(wěn)定；周邊國(guó)家；文化交流

中圖分類號(hào)：FG124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）20-0152-02

從中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三個(gè)事關(guān)全局的大問(wèn)題的高度關(guān)注，到江澤民指出“改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)總體格局中三枚關(guān)鍵的棋子”；從胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年講話中強(qiáng)調(diào)，“正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一，是關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針”，到習(xí)近平總書記“一帶一路”全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的提出與推進(jìn)，改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，始終在我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著著重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā)，不斷繼承、深化和發(fā)展了這一理論。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律。它從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理出發(fā)。特別是在新的國(guó)際形勢(shì)下，改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策對(duì)周邊國(guó)家的影響研究顯得更為重要。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各種思想文化交流更加頻繁深入。我國(guó)對(duì)外文化交流事業(yè)呈現(xiàn)出許多新情況新特點(diǎn)，文化交流上升為國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的重要組成部分，成為展示我國(guó)良好形象，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造更加有利國(guó)際輿論和文化環(huán)境的重要方式。這項(xiàng)政策不僅讓浩瀚的中華文化對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展道路、國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式產(chǎn)生深刻的影響，更對(duì)周邊國(guó)家文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

古老的黃土地蒸騰著古老的文化，古老的龜背上記載著浩瀚的中華文明。從諸子百家到四大發(fā)明（火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)），從絲綢之路到茶馬古道，從古代瑰麗燦爛的中華文明到現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化……在中國(guó)這片神奇而廣袤的土地上，中華民族的各族人民——從塞北到江南，從西域到東?！们趧诤椭腔?，在這片神奇的國(guó)土上演繹著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明。

世界上沒有哪一個(gè)國(guó)家，能有中國(guó)這樣如此深厚的文化底蘊(yùn)。這種文化底蘊(yùn)所勃發(fā)出來(lái)的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，凝結(jié)在中國(guó)四大發(fā)明、昆曲、皮影戲、戰(zhàn)鼓、太極功夫、秦腔、兵馬俑這些文化元素上，由以史詩(shī)般鋪陳的中華文明巨幅畫卷震撼地展現(xiàn)出來(lái)，時(shí)而“繪”出鉆木取火、女媧補(bǔ)天，時(shí)而“寫”出象形文字、古代書法，時(shí)而“映”出活字書簡(jiǎn)、敦煌壁畫，運(yùn)載火箭升空，高速列車飛馳，以那種獨(dú)特的文化符號(hào)，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明氣勢(shì)磅礴地展現(xiàn)出來(lái)。

世界上大概沒有哪一種文化能像中國(guó)文化一樣有如此強(qiáng)大的生命力。中國(guó)是世界文明中唯一一個(gè)國(guó)家未曾間斷過(guò)的有著五千多年歷史的古老文明。詩(shī)哲泰戈?duì)栐f(shuō)：“世界上還有什么事情，比中國(guó)文化的美麗精神更值得寶貴的？”毋庸置疑，究其根本，是因?yàn)槲幕牧α可钌钊坭T在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。 尤其是“以和為貴”的和諧文化思想在國(guó)家發(fā)展和對(duì)外政策上展現(xiàn)著無(wú)與倫比的文化魅力。這種文化的魅力不僅在于本國(guó)文化幾千年的傳承，更是在于與周邊國(guó)家和地區(qū)的文化交流中不斷的撞擊和互融。它作為一座寬闊的中外經(jīng)濟(jì)文化交流和人民交往的橋梁，在與周邊國(guó)家不斷的交流和溝通中逐漸融合，為本國(guó)和周邊國(guó)家文化發(fā)展不斷注入活力和新思維、新觀念，對(duì)周邊文化，乃至世界文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）中國(guó)與周邊國(guó)家和地區(qū)的文化交流

中國(guó)與周邊國(guó)家地緣相近、文化淵源相通，有著非常好的文化交流與交融基礎(chǔ)。目前文化已成為雙邊關(guān)系中最為積極活躍的因素。中國(guó)文化吸引越來(lái)越多人的關(guān)注，孔子學(xué)院開遍世界各地，漢語(yǔ)熱潮撲面而來(lái)，人們正在以全新的眼光來(lái)看待中國(guó)，而中國(guó)自身也正以一種嶄新的方式來(lái)展現(xiàn)自己。

1.漢語(yǔ)推廣交流項(xiàng)目——孔子學(xué)院

“讓中國(guó)走進(jìn)世界，讓世界了解中國(guó)”。孔子學(xué)院作為中國(guó)在海外設(shè)立的以教授漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化為宗旨的非贏利性公益機(jī)構(gòu)，它的建立適應(yīng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為周邊國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、進(jìn)行文化交流提供了最直接的平臺(tái)。自2004年起，孔子學(xué)院總部已在全球121個(gè)國(guó)家建立445所孔子學(xué)院和664個(gè)孔子課堂，包括網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院、廣播孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院在推動(dòng)各國(guó)語(yǔ)言教學(xué)、傳播中國(guó)文化等方面扮演著重要角色。

以蒙古國(guó)為例，自2008年第一所蒙古國(guó)孔子學(xué)院成立，先后將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《中庸》、《孟子》翻譯成蒙文，同時(shí)還組織翻譯《論語(yǔ)連環(huán)畫》等一批中國(guó)文化普及讀物。此外，通過(guò)舉辦“孔子學(xué)院論壇”、“漢語(yǔ)文化周”、組織蒙古國(guó)漢語(yǔ)師資培訓(xùn)、蒙古教育家、漢學(xué)家訪華，以及一系列 “感受中國(guó)”冬令營(yíng)、夏令營(yíng)、“漢語(yǔ)橋”等各式各樣的文化交流項(xiàng)目，使中國(guó)文化在蒙古國(guó)得到廣泛推廣，為世人打開了一扇窗，更為中蒙文化交流鋪設(shè)了一座溝通的橋梁。

從無(wú)到有，從小到大，孔子學(xué)院僅用短短幾年走完了英法德西等國(guó)語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)幾十年甚至上百年的路，和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，堪稱世界奇跡?？鬃訉W(xué)院以獨(dú)一無(wú)二的中外合作新模式，成為中華文化從“走出去”到“走進(jìn)去”的一條捷徑，它的建立，必將推動(dòng)中外文化的交流與融合，已成為中國(guó)文化對(duì)外傳播的最鮮亮的品牌。

2.中國(guó)文化年（國(guó)家）交流項(xiàng)目

中國(guó)文化年是國(guó)家按照部署，在雙邊國(guó)家約定的時(shí)間和區(qū)域，以文化為載體，以人們喜聞樂見、易于接受的豐富文化表現(xiàn)形式為手段來(lái)開展的國(guó)家公關(guān)活動(dòng)，是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，文化外交展示與溝通的亮點(diǎn)。從2006年的中印友好年、2006年的俄羅斯“中國(guó)年”，到2010年的俄羅斯?jié)h語(yǔ)年，中國(guó)文化給周邊國(guó)家?guī)?lái)了極強(qiáng)的文化沖擊，“零距離”地讓周邊國(guó)家感受到中國(guó)文化和中華文明的博大精深，不斷增強(qiáng)了中華文明的吸引力。更重要的是一種文化理念的內(nèi)化，比如，傳統(tǒng)的“和”文化、和諧的理念以及“協(xié)和萬(wàn)邦”的理念，讓和諧文化“走出國(guó)門，走向世界”，以達(dá)到化“天下人”的作用，逐步朝著和諧世界的理念前行。

3.大眾文化交流項(xiàng)目

在文化交流過(guò)程中，中國(guó)與周邊國(guó)家的大眾文化交流也扮演著重要的角色。各種大型體育賽事、文化展覽、文藝演出等人們樂于參與的文化交流活動(dòng)營(yíng)運(yùn)而生。尤其在2013年，作為我國(guó)在對(duì)外文化領(lǐng)域扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提升中華文化軟實(shí)力的開局之年，一批層次高、規(guī)模大、影響廣、效果好的對(duì)外文化交流品牌逐步形成，如中俄文化大集、中國(guó)-東盟青年藝術(shù)家交流營(yíng)、“中泰一家親”、 中國(guó)印度友好交流年、中國(guó)巴基斯坦友好交流“亞洲藝術(shù)節(jié)”“圣彼得堡中俄聯(lián)歡節(jié)”、“歡樂春節(jié)”和在朝鮮的“四月之春”等。奧運(yùn)外交、世博外交也為世界文化交流打開了一扇窗口。尤其是“一帶一路”的推進(jìn)建設(shè)，更向世界展示了一個(gè)和平、發(fā)展與世界融合的中國(guó)。全方位、多層次、寬領(lǐng)域、多渠道的對(duì)外文化交流新格局逐漸形成。

（二）中國(guó)與周邊國(guó)家和地區(qū)的文化融合

隨著中國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策的推進(jìn)，中國(guó)獲得了強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展，隨之而來(lái)的移民的增多、“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)、各種文化的相互交流與融合，讓我們看到了前所未有的多元、復(fù)雜的文化、風(fēng)俗習(xí)慣繁榮并存的局面。

在飲食上，中國(guó)的餃子、湯圓、各大菜系的美味佳肴走進(jìn)了周邊國(guó)家人們的餐桌；同時(shí)，韓國(guó)拌飯烤肉、日本料理、蒙古王（一種烈酒）、印度飯館、老馬拉面漫布中國(guó)的各個(gè)城市。

在服飾家居上，中國(guó)制造出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，中國(guó)服飾藝術(shù)格調(diào)和文化風(fēng)格開始成為周邊國(guó)家打扮和裝飾家居的考慮；同時(shí)，受到“韓流”、“印流”……的影響，韓版服裝、泰式裝修、日式家居……越來(lái)越受到中國(guó)百姓的親睞。

在影視文化上，中國(guó)的各種風(fēng)格的影視劇不斷地“走出去”，走出國(guó)門，讓周邊國(guó)家更深層次地感受到中國(guó)文化、中國(guó)歷史與思維理念。例如，反映家庭倫理的《媳婦的美好時(shí)代》走進(jìn)非洲，讓非洲的老百姓了解到中國(guó)老百姓家庭生活的酸甜苦辣；另外，《金太郎的幸福生活》、《還珠格格》、《北京愛情故事》等10部電視劇，以及《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、等52部電影和5部動(dòng)畫片、4部紀(jì)錄片都被譯成外語(yǔ)，走出國(guó)門，受到各國(guó)觀眾的追捧。同時(shí)，韓劇、泰劇、日劇、印劇也涌進(jìn)了中國(guó)百姓的視野。

正如著名文化學(xué)者塞伊德所說(shuō)：一切文化都是你中有我，我中有你，沒有一種文化是獨(dú)立單純的，所有文化都是雜交的、混成的。中國(guó)與亞洲其他國(guó)家無(wú)論在地緣還是文化上，一直有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的密切關(guān)系。隨著中國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定政策的逐步推進(jìn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛和文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)必將使中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的文化影響更加廣泛、更加深遠(yuǎn)、更加持久。